Online Quran
Bahasa MelayuMS

Hukum Tajwid

Mad dan Qasr: Memanjangkan Bacaan

Disusun dan disunting oleh: Syed Abdul Salam

Semakan ilmiah teks asal: Dr. Uzma, Imam Syed Siraj Munir

Terjemahan ini berdasarkan teks Arab, Urdu dan Inggeris yang telah disemak oleh ulama.

Dikemas kini:

Tulisan Mushaf:
Panduan warna

Dalam contoh al-Quran hanya huruf yang terkena hukum diwarnakan; bahagian perkataan yang lain kekal hitam. Setiap warna mempunyai satu makna tetap di seluruh buku:

Ghunnah: Ikhfa', Iqlab, Idgham bi-Ghunnah, Nun dan Mim bersyaddah
Izhar: Halqi, Shafawi, Qamari
Huruf yang ditulis tetapi tidak dibaca, atau dimasukkan sepenuhnya tanpa Ghunnah
Qalqalah
Madd dua harakat: Tabi'i, Badal, Silah Sughra, 'Iwad
Madd empat atau lima harakat: Muttasil, Munfasil, Silah Kubra
Madd Lazim enam harakat
Madd 2, 4 atau 6 harakat: 'Arid li-s-Sukun dan Lin ketika waqaf
Tafkhim (tebal)
Tarqiq (nipis)
Huruf yang dikaji dalam contoh
Kes khas: Sakt, Imalah, Tashil, Ishmam
Daripada al-Muqaddimah al-Jazariyyah
٦٩وَالْمَدُّ لَازِمٌ وَوَاجِبٌ أَتَىوَجَائِزٌ وَهْوَ وَقَصْرٌ ثَبَتَا
٧٠فَلَازِمٌ إِنْ جَاءَ بَعْدَ حَرْفِ مَدّْسَاكِنُ حَالَيْنِ وَبِالطُّولِ يُمَدّْ
٧١وَوَاجِبٌ إِنْ جَاءَ قَبْلَ هَمْزَةِمُتَّصِلًا إِنْ جُمِعَا بِكِلْمَةِ
٧٢وَجَائِزٌ إِذَا أَتَى مُنْفَصِلَاأَوْ عَرَضَ السُّكُونُ وَقْفًا مُسْجَلَا

Takrif dan huruf mad

Madd (المَدّ) bermaksud tambahan; dari segi istilah ialah memanjangkan bunyi dengan huruf mad apabila ia bertemu hamzah atau sukun. Qasr (القَصْر) bermaksud menahan; dari segi istilah ialah mengekalkan huruf mad pada panjang asalnya. Huruf al-Madd (حُرُوف المَدّ) ada tiga: Alif mati selepas fathah, Waw mati selepas dammah, dan Ya mati selepas kasrah; ketiga-tiganya terdapat dalam ﴿نُوحِيهَآنُوْحِيْهَآ﴾ (Hud 11:49). Huruf Lin (اللِّين) ialah Waw atau Ya mati selepas fathah.

Mad diukur dengan harakat (حركة): masa untuk melipat atau membuka satu jari pada kadar sederhana. Ukuran sebenar ialah belajar daripada guru, bukan mengira secara mekanikal. Mad sama ada Madd Asli (المَدّ الأَصْلِيّ) atau Madd Far'i (المَدّ الفَرْعِيّ).

Tabi'i, Badal, 'Iwad, Silah Sughra2
Muttasil4 / 5
Munfasil, Silah Kubra4 / 5
'Arid li-s-Sukun, Lin ketika waqaf2 / 4 / 6
Lazim (semua jenis)6
Bahagian yang lebih cerah menunjukkan panjang lain yang diharuskan.

Madd al-Farq

Madd al-Farq (مَدّ الفَرْق): apabila hamzah istifham masuk pada isim yang bermula dengan hamzah wasal dan alif lam, hamzah wasal tidak digugurkan. Ia boleh ditukar menjadi Alif dengan enam harakat, yang lebih diutamakan, atau ditashil antara hamzah dan Alif. Ia dinamakan demikian kerana membezakan soalan daripada kenyataan. Ia terdapat dalam tiga kalimah di enam tempat: ﴿ءَآلذَّكَرَيۡنِءٰٓالذَّكَرَيْنِ﴾ (Al-An'am 6:143) dua kali dalam surah al-An'am, ﴿ءَآلۡـَٰٔنَآٰلْـٰٔنَ﴾ (Yunus 10:51) dua kali dalam surah Yunus, dan ﴿قُلۡ ءَآللَّهُقُلْ آٰللّٰهُ﴾ (Yunus 10:59) dalam surah Yunus dan an-Naml.

Kekuatan mad

Mad paling kuat ialah lazim, kemudian muttasil, kemudian 'arid, kemudian munfasil, kemudian badal. Apabila dua sebab bertemu pada satu mad, yang lebih kuat diamalkan dan yang lebih lemah digugurkan, seperti pada ﴿وَلَآ ءَآمِّينَوَلَآ آٰمِّيْنَ﴾ (Al-Ma'idah 5:2): ada hamzah sebelum huruf mad (badal) dan sukun asli selepasnya, maka ia dipanjangkan enam harakat.

Ringkasan hukum
Tabi'i 2. Muttasil 4 atau 5 (dan 6 ketika waqaf pada hamzah di akhir). Munfasil 4 atau 5. Badal 2. Lazim 6. 'Arid dan Lin ketika waqaf 2, 4 atau 6. 'Ain pada awal surah Maryam dan asy-Syura 4 atau 6, dan 6 lebih diutamakan.
Sumber: Ibn al-Jazari, al-Muqaddimah al-Jazariyyah, bait 69 hingga 72; Ibn al-Jazari, an-Nashr fi al-Qira'at al-'Ashr: باب المد والقصر; Ibn al-Jazari, at-Tamhid fi 'Ilm at-Tajwid: باب المد; Al-Marsafi, Hidayat al-Qari ila Tajwid Kalam al-Bari: المد والقصر وأقسامهما.