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Regole del tajwid

Madd e Qasr: l'allungamento

Raccolto e curato da: Syed Abdul Salam

Revisione accademica del testo originale: Dott.ssa Uzma, Imam Syed Siraj Munir

Questa traduzione si basa sul testo arabo, urdu e inglese rivisto dagli studiosi.

Aggiornato:

Scrittura del Corano:
Guida ai colori

Negli esempi coranici sono colorate solo le lettere a cui si applica la regola; il resto della parola resta nero. Ogni colore ha un significato fisso in tutto il libro:

Ghunnah: Ikhfa', Iqlab, Idgham bi-Ghunnah, Nun e Mim raddoppiati
Izhar: Halqi, Shafawi, Qamari
Una lettera scritta ma non pronunciata, o fusa completamente senza Ghunnah
Qalqalah
Madd di due tempi: Tabi'i, Badal, Silah Sughra, 'Iwad
Madd di quattro o cinque tempi: Muttasil, Munfasil, Silah Kubra
Madd Lazim di sei tempi
Madd di 2, 4 o 6 tempi: 'Arid li-s-Sukun e Lin alla pausa
Tafkhim (pesante)
Tarqiq (leggero)
La lettera studiata nell'esempio
Casi particolari: Sakt, Imalah, Tashil, Ishmam
Da al-Muqaddimah al-Jazariyyah
٦٩وَالْمَدُّ لَازِمٌ وَوَاجِبٌ أَتَىوَجَائِزٌ وَهْوَ وَقَصْرٌ ثَبَتَا
٧٠فَلَازِمٌ إِنْ جَاءَ بَعْدَ حَرْفِ مَدّْسَاكِنُ حَالَيْنِ وَبِالطُّولِ يُمَدّْ
٧١وَوَاجِبٌ إِنْ جَاءَ قَبْلَ هَمْزَةِمُتَّصِلًا إِنْ جُمِعَا بِكِلْمَةِ
٧٢وَجَائِزٌ إِذَا أَتَى مُنْفَصِلَاأَوْ عَرَضَ السُّكُونُ وَقْفًا مُسْجَلَا

Definizioni e lettere di Madd

Il Madd (المَدّ) significa aumento; tecnicamente è allungare il suono con una lettera di Madd quando incontra una Hamzah o un sukun. Il Qasr (القَصْر) significa trattenere; tecnicamente è mantenere la lettera di Madd alla sua lunghezza naturale. Le Huruf al-Madd (حُرُوف المَدّ) sono tre: un Alif muto dopo fathah, un Waw muto dopo dammah e uno Ya muto dopo kasrah; tutte e tre compaiono in ﴿نُوحِيهَآنُوْحِيْهَآ﴾ (Hud 11:49). Le lettere di Lin (اللِّين) sono un Waw o uno Ya muto dopo fathah.

Il Madd si misura in tempi (حركة): il tempo per piegare o distendere un dito a ritmo moderato. La vera misura è l'apprendimento con un maestro, non il conteggio meccanico. Il Madd è Madd Asli (المَدّ الأَصْلِيّ) oppure Madd Far'i (المَدّ الفَرْعِيّ).

Tabi'i, Badal, 'Iwad, Silah Sughra2
Muttasil4 / 5
Munfasil, Silah Kubra4 / 5
'Arid li-s-Sukun, Lin alla pausa2 / 4 / 6
Lazim (tutti i tipi)6
I segmenti più chiari indicano le altre lunghezze consentite.

Madd al-Farq

Il Madd al-Farq (مَدّ الفَرْق): quando la Hamzah interrogativa precede un nome che inizia con Hamzat al-Wasl e l'articolo, la Hamzat al-Wasl non viene eliminata. Può essere trasformata in un Alif di sei tempi, cosa preferita, oppure alleggerita tra Hamzah e Alif. Si chiama così perché distingue una domanda da un'affermazione. Si trova in tre parole, in sei punti: ﴿ءَآلذَّكَرَيۡنِءٰٓالذَّكَرَيْنِ﴾ (Al-An'am 6:143) due volte in al-An'am, ﴿ءَآلۡـَٰٔنَآٰلْـٰٔنَ﴾ (Yunus 10:51) due volte in Yunus, e ﴿قُلۡ ءَآللَّهُقُلْ آٰللّٰهُ﴾ (Yunus 10:59) in Yunus e an-Naml.

La forza dei Madd

Il Madd più forte è il Lazim, poi il Muttasil, poi l''Arid, poi il Munfasil, poi il Badal. Quando due cause si incontrano in un Madd, si applica la più forte e si tralascia la più debole, come in ﴿وَلَآ ءَآمِّينَوَلَآ آٰمِّيْنَ﴾ (Al-Ma'idah 5:2): c'è una Hamzah prima della lettera di Madd (Badal) e un sukun originario dopo, quindi si allunga di sei tempi.

La regola in breve
Tabi'i 2. Muttasil 4 o 5 (e 6 fermandosi su una Hamzah finale). Munfasil 4 o 5. Badal 2. Lazim 6. 'Arid e Lin in pausa 2, 4 o 6. La 'Ayn all'inizio di Maryam e ash-Shura 4 o 6, e 6 è preferibile.
Fonti: Ibn al-Jazari, al-Muqaddimah al-Jazariyyah, versi 69 a 72; Ibn al-Jazari, an-Nashr fi al-Qira'at al-'Ashr: باب المد والقصر; Ibn al-Jazari, at-Tamhid fi 'Ilm at-Tajwid: باب المد; Al-Marsafi, Hidayat al-Qari ila Tajwid Kalam al-Bari: المد والقصر وأقسامهما.