Online Quran
ΕλληνικάEL

Κανόνες του ταζουίντ

Madd και Qasr: Επιμήκυνση

Συγκέντρωση και επιμέλεια: Σαγίντ Αμπντούλ Σαλάμ

Επιστημονικός έλεγχος του πρωτότυπου κειμένου: Δρ. Ούζμα, Ιμάμης Σαγίντ Σιράτζ Μουνίρ

Αυτή η μετάφραση βασίζεται στο ελεγμένο από λογίους κείμενο στα αραβικά, τα ούρντου και τα αγγλικά.

Ενημερώθηκε:

Γραφή του Μους'χαφ:
Οδηγός χρωμάτων

Στα κορανικά παραδείγματα χρωματίζονται μόνο τα γράμματα στα οποία εφαρμόζεται ο κανόνας· η υπόλοιπη λέξη μένει μαύρη. Κάθε χρώμα έχει ένα σταθερό νόημα σε όλο το βιβλίο:

Ghunnah: Ikhfa', Iqlab, Idgham bi-Ghunnah, διπλασιασμένα Nun και Mim
Izhar: Halqi, Shafawi, Qamari
Γράμμα που γράφεται αλλά δεν προφέρεται ή συγχωνεύεται πλήρως χωρίς Ghunnah
Qalqalah
Madd δύο χρόνων: Tabi'i, Badal, Silah Sughra, 'Iwad
Madd τεσσάρων ή πέντε χρόνων: Muttasil, Munfasil, Silah Kubra
Madd Lazim έξι χρόνων
Madd 2, 4 ή 6 χρόνων: 'Arid li-s-Sukun και Lin στη στάση
Tafkhim (βαρύ)
Tarqiq (ελαφρύ)
Το γράμμα που εξετάζεται στο παράδειγμα
Ειδικές περιπτώσεις: Sakt, Imalah, Tashil, Ishmam
Από την αλ Μουκαντίμα αλ Τζαζαρίγια
٦٩وَالْمَدُّ لَازِمٌ وَوَاجِبٌ أَتَىوَجَائِزٌ وَهْوَ وَقَصْرٌ ثَبَتَا
٧٠فَلَازِمٌ إِنْ جَاءَ بَعْدَ حَرْفِ مَدّْسَاكِنُ حَالَيْنِ وَبِالطُّولِ يُمَدّْ
٧١وَوَاجِبٌ إِنْ جَاءَ قَبْلَ هَمْزَةِمُتَّصِلًا إِنْ جُمِعَا بِكِلْمَةِ
٧٢وَجَائِزٌ إِذَا أَتَى مُنْفَصِلَاأَوْ عَرَضَ السُّكُونُ وَقْفًا مُسْجَلَا

Ορισμοί και γράμματα μαντ

Το Madd (المَدّ) σημαίνει αύξηση· ως όρος είναι η επιμήκυνση του ήχου με γράμμα μαντ όταν συναντά χάμζα ή σουκούν. Το Qasr (القَصْر) σημαίνει συγκράτηση· ως όρος είναι η διατήρηση του γράμματος μαντ στο φυσικό του μήκος. Τα Huruf al-Madd (حُرُوف المَدّ) είναι τρία: άφωνο Alif μετά από φάτχα, άφωνο Waw μετά από ντάμμα και άφωνο Ya μετά από κάσρα· και τα τρία υπάρχουν στο ﴿نُوحِيهَآنُوْحِيْهَآ﴾ (Hud 11:49). Γράμματα Lin (اللِّين) είναι το άφωνο Waw ή Ya μετά από φάτχα.

Το μαντ μετριέται σε χρόνους (حركة): τον χρόνο που χρειάζεται για να κλείσει ή να ανοίξει ένα δάχτυλο με μέτριο ρυθμό. Το πραγματικό μέτρο είναι η μάθηση από δάσκαλο, όχι το μηχανικό μέτρημα. Το μαντ είναι είτε Madd Asli (المَدّ الأَصْلِيّ) είτε Madd Far'i (المَدّ الفَرْعِيّ).

Tabi'i, Badal, 'Iwad, Silah Sughra2
Muttasil4 / 5
Munfasil, Silah Kubra4 / 5
'Arid li-s-Sukun, Lin στη στάση2 / 4 / 6
Lazim (όλα τα είδη)6
Τα πιο ανοιχτόχρωμα τμήματα δείχνουν τα άλλα επιτρεπτά μήκη.

Madd al-Farq

Το Madd al-Farq (مَدّ الفَرْق): όταν η ερωτηματική χάμζα μπαίνει σε όνομα που αρχίζει με συνδετική χάμζα και άρθρο, η συνδετική χάμζα δεν πέφτει. Μπορεί να μετατραπεί σε Alif έξι χρόνων, που προτιμάται, ή να ελαφρυνθεί ανάμεσα σε χάμζα και Alif. Ονομάζεται έτσι επειδή ξεχωρίζει την ερώτηση από τη δήλωση. Βρίσκεται σε τρεις λέξεις, σε έξι σημεία: ﴿ءَآلذَّكَرَيۡنِءٰٓالذَّكَرَيْنِ﴾ (Al-An'am 6:143) δύο φορές στην αλ Ανάμ, ﴿ءَآلۡـَٰٔنَآٰلْـٰٔنَ﴾ (Yunus 10:51) δύο φορές στη Γιούνους και ﴿قُلۡ ءَآللَّهُقُلْ آٰللّٰهُ﴾ (Yunus 10:59) στη Γιούνους και στην αν Ναμλ.

Η ισχύς των μαντ

Το ισχυρότερο μαντ είναι το λάζιμ, έπειτα το μουττασίλ, έπειτα το 'Arid, έπειτα το μουνφασίλ, έπειτα το μπαντάλ. Όταν δύο αιτίες συναντώνται σε ένα μαντ, εφαρμόζεται η ισχυρότερη και η ασθενέστερη παραλείπεται, όπως στο ﴿وَلَآ ءَآمِّينَوَلَآ آٰمِّيْنَ﴾ (Al-Ma'idah 5:2): υπάρχει χάμζα πριν από το γράμμα μαντ (μπαντάλ) και αρχικό σουκούν μετά, οπότε επιμηκύνεται έξι χρόνους.

Ο κανόνας εν συντομία
Tabi'i 2. Muttasil 4 ή 5 (και 6 στη στάση σε τελική χάμζα). Munfasil 4 ή 5. Badal 2. Lazim 6. 'Arid και Lin στη στάση 2, 4 ή 6. Το 'Ayn στην αρχή της Μαριάμ και της ας Σούρα 4 ή 6, και προτιμάται το 6.
Πηγές: Ibn al-Jazari, al-Muqaddimah al-Jazariyyah, στίχοι 69 έως 72; Ibn al-Jazari, an-Nashr fi al-Qira'at al-'Ashr: باب المد والقصر; Ibn al-Jazari, at-Tamhid fi 'Ilm at-Tajwid: باب المد; Al-Marsafi, Hidayat al-Qari ila Tajwid Kalam al-Bari: المد والقصر وأقسامهما.