Online Quran
ΕλληνικάEL

Κανόνες του ταζουίντ

Ιστιάζα και Μπασμάλα

Συγκέντρωση και επιμέλεια: Σαγίντ Αμπντούλ Σαλάμ

Επιστημονικός έλεγχος του πρωτότυπου κειμένου: Δρ. Ούζμα, Ιμάμης Σαγίντ Σιράτζ Μουνίρ

Αυτή η μετάφραση βασίζεται στο ελεγμένο από λογίους κείμενο στα αραβικά, τα ούρντου και τα αγγλικά.

Ενημερώθηκε:

Γραφή του Μους'χαφ:

Ιστιάζα

Η Isti'adhah (الاسْتِعَاذَة) είναι να λες πριν την απαγγελία أعوذ بالله من الشيطان الرجيم («Ζητώ καταφυγή στον Αλλάχ από τον καταραμένο σατανά»). Οι αναγνώστες προτιμούν αυτή τη διατύπωση επειδή συμφωνεί με τα λόγια του Κορανίου: ﴿فَإِذَا قَرَأۡتَ ٱلۡقُرۡءَانَ فَٱسۡتَعِذۡ بِٱللَّهِ مِنَ ٱلشَّيۡطَٰنِ ٱلرَّجِيمِ ٩٨فَاِذَا قَرَاْتَ الْقُرْاٰنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطٰنِ الرَّجِيْمِ ٩٨﴾ (An-Nahl 16:98). Οι περισσότεροι λόγιοι τη θεωρούν συνιστώμενη στην αρχή της απαγγελίας· κάποιοι υποχρεωτική.

Δυνατά ή σιγανά

Λέγεται δυνατά όταν η απαγγελία είναι δυνατή και κάποιος ακούει, ώστε ο ακροατής να προσέχει από την αρχή. Λέγεται σιγανά όταν απαγγέλλεις σιγανά, όταν είσαι μόνος, στην προσευχή, ή σε ομάδα που απαγγέλλει με τη σειρά όταν δεν είσαι ο πρώτος αναγνώστης.

Πηγές: Ibn al-Jazari, an-Nashr fi al-Qira'at al-'Ashr: باب الاستعاذة; Al-Marsafi, Hidayat al-Qari ila Tajwid Kalam al-Bari: الاستعاذة.

Μπασμάλα

Η Basmalah (البَسْمَلَة) είναι να λες بسم الله الرحمن الرحيم. Ο Χαφς την απαγγέλλει στην αρχή κάθε σούρας εκτός από τη Μπαράα (ατ Τάουμπα), είτε ξεκινά με τη σούρα είτε την ενώνει με την προηγούμενη. Όταν ξεκινά από τη μέση μιας σούρας, ο αναγνώστης μπορεί να τη πει ή να την αφήσει· πολλοί δάσκαλοι της απαγγελίας προτιμούν να τη λένε.

Τρόποι ένωσης στην αρχή της σούρας

Όταν ξεκινάς από την αρχή μιας σούρας, επιτρέπονται τέσσερις τρόποι για την Ιστιάζα, τη Μπασμάλα και την αρχή της σούρας:

ΤρόποςΠώς
Qat' al-jami'Στάση μετά την Ιστιάζα, στάση μετά τη Μπασμάλα, έπειτα αρχή της σούρας.
Στάση μετά το πρώτο, ένωση του δεύτερου με το τρίτοΣτάση μετά την Ιστιάζα, έπειτα ένωση της Μπασμάλα με τη σούρα.
Ένωση του πρώτου με το δεύτερο, στάση πριν το τρίτοΈνωση της Ιστιάζα με τη Μπασμάλα, στάση, έπειτα αρχή της σούρας.
Wasl al-jami'Ένωση και των τριών με μία ανάσα.

Η Μπασμάλα ανάμεσα σε δύο σούρες

Όταν ενώνεις το τέλος μιας σούρας με την αρχή της επόμενης, επιτρέπονται τρεις τρόποι και ένας τέταρτος όχι:

ΤρόποςΠώςΚρίση
Qat' al-jami'Στάση στο τέλος της σούρας, στάση μετά τη Μπασμάλα, έπειτα αρχή.Επιτρέπεται
Στάση μετά το πρώτο, ένωση του δεύτερου με το τρίτοΣτάση στο τέλος της σούρας, έπειτα ένωση της Μπασμάλα με την επόμενη.Επιτρέπεται
Wasl al-jami'Ένωση του τέλους της σούρας, της Μπασμάλα και της επόμενης σούρας.Επιτρέπεται
Ένωση του πρώτου με το δεύτερο, στάση πριν το τρίτοΈνωση του τέλους της σούρας με τη Μπασμάλα και στάση σε αυτήν.Δεν επιτρέπεται, γιατί υποδηλώνει ότι η Μπασμάλα ανήκει στο τέλος της προηγούμενης σούρας.

Σούρα Μπαράα (ατ Τάουμπα)

Στην αρχή της Μπαράα δεν υπάρχει Μπασμάλα. Όταν ξεκινά με αυτήν, ο αναγνώστης λέει μόνο την Ιστιάζα, έπειτα είτε σταματά είτε την ενώνει με την αρχή: ﴿بَرَآءَةٞ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦٓبَرَآءَةٌ مِّنَ اللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖٓ﴾ (At-Tawbah 9:1). Όταν την ενώνει με το τέλος της αλ Ανφάλ, υπάρχουν τρεις τρόποι χωρίς Μπασμάλα: στάση με ανάσα, Sakt (السَّكْت) χωρίς ανάσα ή Wasl (الوَصْل). Όταν ξεκινά από τη μέση της, οι δάσκαλοι της απαγγελίας διαφωνούν για τη Μπασμάλα.

Προσοχή
Όταν ξεκινάς από τη μέση μιας σούρας με εδάφιο που αναφέρει τον σατανά ή κάτι ακατάλληλο να ενωθεί με το όνομα του Αλλάχ, είναι καλύτερα να σταματήσεις μετά τη Μπασμάλα, όπως στο ﴿ٱلشَّيۡطَٰنُ يَعِدُكُمُ ٱلۡفَقۡرَاَلشَّيْطٰنُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ﴾ (Al-Baqarah 2:268).
Πηγές: Ibn al-Jazari, an-Nashr fi al-Qira'at al-'Ashr: باب البسملة; Al-Marsafi, Hidayat al-Qari ila Tajwid Kalam al-Bari: البسملة وأوجهها بين السورتين.