Online Quran
Bahasa MelayuMS

Hukum Tajwid

Isti'azah dan Basmalah

Disusun dan disunting oleh: Syed Abdul Salam

Semakan ilmiah teks asal: Dr. Uzma, Imam Syed Siraj Munir

Terjemahan ini berdasarkan teks Arab, Urdu dan Inggeris yang telah disemak oleh ulama.

Dikemas kini:

Tulisan Mushaf:

Isti'azah

Isti'adhah (الاسْتِعَاذَة) ialah mengucapkan sebelum membaca أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ("Aku berlindung kepada Allah daripada syaitan yang direjam"). Para qari memilih lafaz ini kerana ia menepati lafaz al-Quran: ﴿فَإِذَا قَرَأۡتَ ٱلۡقُرۡءَانَ فَٱسۡتَعِذۡ بِٱللَّهِ مِنَ ٱلشَّيۡطَٰنِ ٱلرَّجِيمِ ٩٨فَاِذَا قَرَاْتَ الْقُرْاٰنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطٰنِ الرَّجِيْمِ ٩٨﴾ (An-Nahl 16:98). Kebanyakan ulama berpendapat ia sunat pada awal bacaan; sebahagian berpendapat ia wajib.

Secara nyaring atau perlahan

Ia dibaca dengan nyaring apabila bacaan nyaring dan ada orang yang mendengar, supaya pendengar memberi perhatian sejak awal. Ia dibaca perlahan ketika membaca perlahan, bersendirian, dalam solat, atau dalam kumpulan yang membaca bergilir-gilir apabila bukan pembaca pertama.

Sumber: Ibn al-Jazari, an-Nashr fi al-Qira'at al-'Ashr: باب الاستعاذة; Al-Marsafi, Hidayat al-Qari ila Tajwid Kalam al-Bari: الاستعاذة.

Basmalah

Basmalah (البَسْمَلَة) ialah mengucapkan بسم الله الرحمن الرحيم. Hafs membacanya pada awal setiap surah kecuali Bara'ah (at-Taubah), sama ada dia memulakan dengan surah itu atau menyambungnya dengan surah sebelumnya. Apabila memulakan di tengah surah, pembaca boleh membacanya atau meninggalkannya; ramai ahli qiraat memilih untuk membacanya.

Cara menyambung pada awal surah

Apabila memulakan dari awal surah, empat cara diharuskan bagi isti'azah, basmalah dan awal surah:

CaraBagaimana
Qat' al-jami'Berhenti selepas isti'azah, berhenti selepas basmalah, kemudian mulakan surah.
Berhenti selepas yang pertama, sambung yang kedua dengan yang ketigaBerhenti selepas isti'azah, kemudian sambung basmalah dengan surah.
Sambung yang pertama dengan yang kedua, berhenti sebelum yang ketigaSambung isti'azah dengan basmalah, berhenti, kemudian mulakan surah.
Wasl al-jami'Sambung ketiga-tiganya dalam satu nafas.

Basmalah di antara dua surah

Apabila menyambung akhir surah dengan awal surah berikutnya, tiga cara diharuskan dan cara keempat tidak:

CaraBagaimanaHukum
Qat' al-jami'Berhenti pada akhir surah, berhenti selepas basmalah, kemudian mulakan.Harus
Berhenti selepas yang pertama, sambung yang kedua dengan yang ketigaBerhenti pada akhir surah, kemudian sambung basmalah dengan surah berikutnya.Harus
Wasl al-jami'Sambung akhir surah, basmalah dan surah berikutnya.Harus
Sambung yang pertama dengan yang kedua, berhenti sebelum yang ketigaSambung akhir surah dengan basmalah dan berhenti padanya.Tidak harus, kerana memberi gambaran bahawa basmalah termasuk akhir surah sebelumnya.

Surah Bara'ah (at-Taubah)

Tiada basmalah pada awal surah Bara'ah. Apabila memulakan dengannya, pembaca hanya membaca isti'azah, kemudian sama ada berhenti atau menyambungnya dengan awal surah: ﴿بَرَآءَةٞ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦٓبَرَآءَةٌ مِّنَ اللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖٓ﴾ (At-Tawbah 9:1). Apabila menyambungnya dengan akhir surah al-Anfal, ada tiga cara tanpa basmalah: waqaf dengan bernafas, Sakt (السَّكْت) tanpa bernafas, atau Wasl (الوَصْل). Apabila memulakan di tengahnya, ahli qiraat berbeza pendapat tentang basmalah.

Peringatan
Apabila memulakan di tengah surah dengan ayat yang menyebut syaitan atau sesuatu yang tidak sesuai disambung dengan nama Allah, lebih baik berhenti selepas basmalah, seperti pada ﴿ٱلشَّيۡطَٰنُ يَعِدُكُمُ ٱلۡفَقۡرَاَلشَّيْطٰنُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ﴾ (Al-Baqarah 2:268).
Sumber: Ibn al-Jazari, an-Nashr fi al-Qira'at al-'Ashr: باب البسملة; Al-Marsafi, Hidayat al-Qari ila Tajwid Kalam al-Bari: البسملة وأوجهها بين السورتين.