Online Quran
Bahasa IndonesiaID

Hukum Tajwid

Isti'adzah dan Basmalah

Disusun dan disunting oleh: Syed Abdul Salam

Tinjauan ilmiah atas teks asli: Dr. Uzma, Imam Syed Siraj Munir

Terjemahan ini didasarkan pada teks Arab, Urdu dan Inggris yang telah ditinjau ulama.

Diperbarui:

Tulisan Mushaf:

Isti'adzah

Isti'adhah (الاسْتِعَاذَة) adalah mengucapkan sebelum membaca أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ("Aku berlindung kepada Allah dari setan yang terkutuk"). Para qari memilih lafaz ini karena sesuai dengan lafaz Al-Quran: ﴿فَإِذَا قَرَأۡتَ ٱلۡقُرۡءَانَ فَٱسۡتَعِذۡ بِٱللَّهِ مِنَ ٱلشَّيۡطَٰنِ ٱلرَّجِيمِ ٩٨فَاِذَا قَرَاْتَ الْقُرْاٰنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطٰنِ الرَّجِيْمِ ٩٨﴾ (An-Nahl 16:98). Mayoritas ulama berpendapat hukumnya sunah di awal bacaan; sebagian berpendapat wajib.

Dengan suara keras atau pelan

Diucapkan dengan keras jika bacaan keras dan ada yang mendengarkan, agar pendengar menyimak sejak awal. Diucapkan pelan jika membaca pelan, sendirian, dalam salat, atau dalam kelompok yang membaca bergiliran ketika bukan pembaca pertama.

Sumber: Ibn al-Jazari, an-Nashr fi al-Qira'at al-'Ashr: باب الاستعاذة; Al-Marsafi, Hidayat al-Qari ila Tajwid Kalam al-Bari: الاستعاذة.

Basmalah

Basmalah (البَسْمَلَة) adalah mengucapkan بسم الله الرحمن الرحيم. Hafsh membacanya di awal setiap surah kecuali Bara'ah (at-Taubah), baik ia memulai dengan surah itu maupun menyambungnya dengan surah sebelumnya. Jika memulai di tengah surah, pembaca boleh membacanya atau meninggalkannya; banyak ahli qiraat memilih membacanya.

Cara menyambung di awal surah

Ketika memulai dari awal surah, ada empat cara yang dibolehkan untuk isti'adzah, basmalah dan awal surah:

CaraBagaimana
Qat' al-jami'Berhenti setelah isti'adzah, berhenti setelah basmalah, lalu memulai surah.
Berhenti setelah yang pertama, menyambung yang kedua dengan yang ketigaBerhenti setelah isti'adzah, lalu menyambung basmalah dengan surah.
Menyambung yang pertama dengan yang kedua, berhenti sebelum yang ketigaMenyambung isti'adzah dengan basmalah, berhenti, lalu memulai surah.
Wasl al-jami'Menyambung ketiganya dalam satu napas.

Basmalah di antara dua surah

Ketika menyambung akhir surah dengan awal surah berikutnya, tiga cara dibolehkan dan cara keempat tidak:

CaraBagaimanaHukum
Qat' al-jami'Berhenti di akhir surah, berhenti setelah basmalah, lalu memulai.Boleh
Berhenti setelah yang pertama, menyambung yang kedua dengan yang ketigaBerhenti di akhir surah, lalu menyambung basmalah dengan surah berikutnya.Boleh
Wasl al-jami'Menyambung akhir surah, basmalah dan surah berikutnya.Boleh
Menyambung yang pertama dengan yang kedua, berhenti sebelum yang ketigaMenyambung akhir surah dengan basmalah dan berhenti padanya.Tidak boleh, karena memberi kesan bahwa basmalah termasuk akhir surah sebelumnya.

Surah Bara'ah (at-Taubah)

Tidak ada basmalah di awal surah Bara'ah. Ketika memulai dengannya, pembaca hanya membaca isti'adzah, lalu berhenti atau menyambungnya dengan awal surah: ﴿بَرَآءَةٞ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦٓبَرَآءَةٌ مِّنَ اللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖٓ﴾ (At-Tawbah 9:1). Ketika menyambungnya dengan akhir surah al-Anfal, ada tiga cara tanpa basmalah: waqaf dengan bernapas, Sakt (السَّكْت) tanpa bernapas, atau Wasl (الوَصْل). Ketika memulai di tengahnya, para ahli qiraat berbeda pendapat tentang basmalah.

Perhatian
Ketika memulai di tengah surah dengan ayat yang menyebut setan atau sesuatu yang tidak pantas disambung dengan nama Allah, lebih baik berhenti setelah basmalah, seperti pada ﴿ٱلشَّيۡطَٰنُ يَعِدُكُمُ ٱلۡفَقۡرَاَلشَّيْطٰنُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ﴾ (Al-Baqarah 2:268).
Sumber: Ibn al-Jazari, an-Nashr fi al-Qira'at al-'Ashr: باب البسملة; Al-Marsafi, Hidayat al-Qari ila Tajwid Kalam al-Bari: البسملة وأوجهها بين السورتين.