Online Quran
Bahasa IndonesiaID

Hukum Tajwid

Hamzah Washal dan Hamzah Qatha'

Disusun dan disunting oleh: Syed Abdul Salam

Tinjauan ilmiah atas teks asli: Dr. Uzma, Imam Syed Siraj Munir

Terjemahan ini didasarkan pada teks Arab, Urdu dan Inggris yang telah ditinjau ulama.

Diperbarui:

Tulisan Mushaf:
Panduan warna

Dalam contoh Al-Quran hanya huruf yang dikenai hukum yang diberi warna; bagian kata yang lain tetap hitam. Setiap warna memiliki satu makna tetap di seluruh buku:

Ghunnah: Ikhfa', Iqlab, Idgham bi-Ghunnah, Nun dan Mim bertasydid
Izhar: Halqi, Shafawi, Qamari
Huruf yang ditulis tetapi tidak dibaca, atau dilebur sepenuhnya tanpa Ghunnah
Qalqalah
Madd dua harakat: Tabi'i, Badal, Silah Sughra, 'Iwad
Madd empat atau lima harakat: Muttasil, Munfasil, Silah Kubra
Madd Lazim enam harakat
Madd 2, 4 atau 6 harakat: 'Arid li-s-Sukun dan Lin saat berhenti
Tafkhim (tebal)
Tarqiq (tipis)
Huruf yang sedang dibahas dalam contoh
Kasus khusus: Sakt, Imalah, Tashil, Ishmam
Dari al-Muqaddimah al-Jazariyyah
١٠١وَابْدَأْ بِهَمْزِ الْوَصْلِ مِنْ فِعْلٍ بِضَمّْإِنْ كَانَ ثَالِثٌ مِنَ الْفِعْلِ يُضَمّْ
١٠٢وَاكْسِرْهُ حَالَ الْكَسْرِ وَالْفَتْحِ وَفِيالَاسْمَاءِ غَيْرَ اللَّامِ كَسْرُهَا وَفِي
١٠٣ابْنٍ مَعَ ابْنَةِ امْرِئٍ وَاثْنَيْنِوَامْرَأَةٍ وَاسْمٍ مَعَ اثْنَتَيْنِ

Definisi

Hamzat al-Qat' (هَمْزَة القَطْع) dibaca baik saat memulai maupun saat washal; dalam Mushaf ia memiliki kepala 'Ain kecil (ء), seperti pada ﴿أَنۡعَمۡتَ﴾ (Al-Fatihah 1:7). Hamzat al-Wasl (هَمْزَة الوَصْل) adalah hamzah tambahan yang memungkinkan memulai dengan huruf mati; dibaca saat memulai dan gugur saat washal; tandanya dalam Mushaf adalah kepala Shad kecil di atas Alif (ٱ).

Hamzat al-Qat' dibaca baik saat memulai maupun saat washal; dalam Mushaf Indo Pak ia ditulis sebagai Alif yang membawa harakatnya, seperti pada ﴿اَنْعَمْتَ﴾ (Al-Fatihah 1:7). Hamzat al-Wasl adalah hamzah tambahan yang memungkinkan memulai dengan huruf mati; dibaca saat memulai dan gugur saat washal; dalam mushaf ini ia berupa Alif polos tanpa harakat dan tanpa tanda.

Tempat-tempatnya dan harakatnya saat memulai

TempatHarakat saat memulaiContoh
Alif lam ta'rifSelalu fathah﴿ٱلۡحَمۡدُاَلْحَمْدُ﴾ (Al-Fatihah 1:2)
Fi'il: amr dari fi'il tiga huruf; madhi, amr dan mashdar dari fi'il lima dan enam hurufDhammah jika huruf ketiga fi'il berharakat dhammah asli; kasrah jika berharakat kasrah atau fathah﴿ٱدۡخُلُواْادْخُلُوْا﴾ (Al-Baqarah 2:58) ﴿ٱضۡرِباضْرِبْ﴾ (Al-Baqarah 2:60) ﴿ٱذۡهَبۡاِذْهَبْ﴾ (Taha 20:24) ﴿وَٱسۡتَغۡفِرۡهُۚوَاسْتَغْفِرْهُﵫ﴾ (An-Nasr 110:3)
Sepuluh isim sima'i dan mashdar dari fi'il lima dan enam hurufKasrah﴿ٱبۡنُ مَرۡيَمَابْنُ مَرْيَمَ﴾ (An-Nisa 4:171) ﴿ٱبۡنَتَ عِمۡرَٰنَابْنَتَ عِمْرٰنَ﴾ (At-Tahrim 66:12) ﴿ٱمۡرُؤٌاْامْرُؤٌا﴾ (An-Nisa 4:176) ﴿ٱثۡنَانِاثْنٰنِ﴾ (Al-Ma'idah 5:106) ﴿ٱسۡمَاسْمَ﴾ (Al-A'la 87:1)

Isim yang disebut penyair adalah: ابن، ابنة، امرؤ، اثنان، امرأة، اسم، اثنتان. Dikecualikan fi'il yang huruf ketiganya berharakat dhammah yang baru datang; fi'il ini dimulai dengan kasrah, seperti ﴿ٱمۡشُواْامْشُوْا﴾ (Sad 38:6), ﴿ٱقۡضُوٓاْاقْضُوْٓا﴾ (Yunus 10:71), ﴿ٱئۡتُواْائْتُوْا﴾ (Taha 20:64) dan ﴿ٱبۡنُواْابْنُوْا﴾ (Al-Kahf 18:21), karena harakat asli huruf ketiganya adalah kasrah.

Catatan
Pada ﴿بِئۡسَ ٱلِٱسۡمُبِئْسَ الاِسْمُ﴾ (Al-Hujurat 49:11), ketika memulai dengan الاسم, dua cara dibolehkan: أَلِسْمُ dengan hamzah washal, atau لِسْمُ tanpanya; yang pertama lebih diutamakan.

Bertemunya dua huruf mati

Jika huruf mad datang sebelum hamzah washal, ia gugur dalam pengucapan saat washal tetapi tetap dalam tulisan, seperti pada ﴿وَقَالُواْ ٱتَّخَذَوَقَالُوا اتَّخَذَ﴾ (Al-Baqarah 2:116) dan ﴿فِي ٱلۡأَرۡضِفِي الْاَرْضِﶈ﴾ (Al-Baqarah 2:11). Jika sebelumnya huruf konsonan mati atau tanwin, biasanya diberi kasrah, seperti pada ﴿نُوحٌ ٱبۡنَهُۥنُوْحُ اِۨبْنَهٗ﴾ (Hud 11:42); Mim jamak diberi dhammah, sebagaimana dijelaskan sebelumnya.

Sumber: Ibn al-Jazari, al-Muqaddimah al-Jazariyyah, bait 101 sampai 103; Ibn al-Jazari, an-Nashr fi al-Qira'at al-'Ashr: باب همز الوصل; Al-Marsafi, Hidayat al-Qari ila Tajwid Kalam al-Bari: همزة الوصل وهمزة القطع.