Online Quran
PolskiPL

Zasady tajweed

Hamzat al-Wasl i Hamzat al-Qat'

Zebrał i opracował: Syed Abdul Salam

Recenzja naukowa tekstu oryginalnego: Dr. Uzma, Imam Syed Siraj Munir

To tłumaczenie opiera się na sprawdzonym przez uczonych tekście arabskim, urdu i angielskim.

Aktualizacja:

Pismo Koranu:
Przewodnik po kolorach

W przykładach z Koranu zabarwiono tylko litery, których dotyczy zasada; reszta słowa pozostaje czarna. Każdy kolor ma w całej książce jedno stałe znaczenie:

Ghunnah: Ikhfa', Iqlab, Idgham bi-Ghunnah, podwojone Nun i Mim
Izhar: Halqi, Shafawi, Qamari
Litera zapisana, lecz niewymawiana, albo całkowicie zlana bez Ghunnah
Qalqalah
Madd na dwa takty: Tabi'i, Badal, Silah Sughra, 'Iwad
Madd na cztery lub pięć taktów: Muttasil, Munfasil, Silah Kubra
Madd Lazim na sześć taktów
Madd na 2, 4 lub 6 taktów: 'Arid li-s-Sukun i Lin przy zatrzymaniu
Tafkhim (ciężkie)
Tarqiq (lekkie)
Litera omawiana w przykładzie
Przypadki szczególne: Sakt, Imalah, Tashil, Ishmam
Z al-Muqaddimah al-Jazariyyah
١٠١وَابْدَأْ بِهَمْزِ الْوَصْلِ مِنْ فِعْلٍ بِضَمّْإِنْ كَانَ ثَالِثٌ مِنَ الْفِعْلِ يُضَمّْ
١٠٢وَاكْسِرْهُ حَالَ الْكَسْرِ وَالْفَتْحِ وَفِيالَاسْمَاءِ غَيْرَ اللَّامِ كَسْرُهَا وَفِي
١٠٣ابْنٍ مَعَ ابْنَةِ امْرِئٍ وَاثْنَيْنِوَامْرَأَةٍ وَاسْمٍ مَعَ اثْنَتَيْنِ

Definicje

Hamzat al-Qat' (هَمْزَة القَطْع) wymawia się zarówno na początku, jak i przy łączeniu; w Mushafie ma małą główkę 'Ayn (ء), jak w ﴿أَنۡعَمۡتَ﴾ (Al-Fatihah 1:7). Hamzat al-Wasl (هَمْزَة الوَصْل) to dodatkowa Hamzah, która pozwala zacząć od niemej litery; wymawia się ją na początku, a przy łączeniu znika; jej znakiem w Mushafie jest mała główka Sad nad Alif (ٱ).

Hamzat al-Qat' wymawia się zarówno na początku, jak i przy łączeniu; w Mushafie indyjsko-pakistańskim jest to Alif z własną samogłoską, jak w ﴿اَنْعَمْتَ﴾ (Al-Fatihah 1:7). Hamzat al-Wasl to dodatkowa Hamzah, która pozwala zacząć od niemej litery; wymawia się ją na początku, a przy łączeniu odpada; w tym Mushafie jest to goły Alif bez samogłoski i bez znaku.

Gdzie występuje i jej samogłoska na początku

GdzieSamogłoska na początkuPrzykłady
RodzajnikZawsze fathah﴿ٱلۡحَمۡدُاَلْحَمْدُ﴾ (Al-Fatihah 1:2)
Czasowniki: tryb rozkazujący czasowników trzyliterowych; czas przeszły, tryb rozkazujący i rzeczownik odczasownikowy czasowników pięcio- i sześcioliterowychDamma, jeśli trzecia litera czasownika ma pierwotną dammę; kasrah, jeśli ma kasrah lub fathah﴿ٱدۡخُلُواْادْخُلُوْا﴾ (Al-Baqarah 2:58) ﴿ٱضۡرِباضْرِبْ﴾ (Al-Baqarah 2:60) ﴿ٱذۡهَبۡاِذْهَبْ﴾ (Taha 20:24) ﴿وَٱسۡتَغۡفِرۡهُۚوَاسْتَغْفِرْهُﵫ﴾ (An-Nasr 110:3)
Dziesięć przekazanych rzeczowników oraz rzeczowniki odczasownikowe czasowników pięcio- i sześcioliterowychKasrah﴿ٱبۡنُ مَرۡيَمَابْنُ مَرْيَمَ﴾ (An-Nisa 4:171) ﴿ٱبۡنَتَ عِمۡرَٰنَابْنَتَ عِمْرٰنَ﴾ (At-Tahrim 66:12) ﴿ٱمۡرُؤٌاْامْرُؤٌا﴾ (An-Nisa 4:176) ﴿ٱثۡنَانِاثْنٰنِ﴾ (Al-Ma'idah 5:106) ﴿ٱسۡمَاسْمَ﴾ (Al-A'la 87:1)

Rzeczowniki wymienione przez poetę to: ابن، ابنة، امرؤ، اثنان، امرأة، اسم، اثنتان. Wyjątkiem są czasowniki, których trzecia litera ma tymczasową dammę; zaczynają się one od kasrah, jak ﴿ٱمۡشُواْامْشُوْا﴾ (Sad 38:6), ﴿ٱقۡضُوٓاْاقْضُوْٓا﴾ (Yunus 10:71), ﴿ٱئۡتُواْائْتُوْا﴾ (Taha 20:64) i ﴿ٱبۡنُواْابْنُوْا﴾ (Al-Kahf 18:21), ponieważ pierwotną samogłoską trzeciej litery jest kasrah.

Uwaga
W ﴿بِئۡسَ ٱلِٱسۡمُبِئْسَ الاِسْمُ﴾ (Al-Hujurat 49:11), zaczynając od الاسم, dozwolone są dwa sposoby: أَلِسْمُ z Hamzat al-Wasl lub لِسْمُ bez niej; pierwszy jest preferowany.

Spotkanie dwóch liter niemych

Jeśli litera Madd stoi przed Hamzat al-Wasl, przy łączeniu znika z wymowy, ale pozostaje w piśmie, jak w ﴿وَقَالُواْ ٱتَّخَذَوَقَالُوا اتَّخَذَ﴾ (Al-Baqarah 2:116) i ﴿فِي ٱلۡأَرۡضِفِي الْاَرْضِﶈ﴾ (Al-Baqarah 2:11). Jeśli poprzedza ją niema spółgłoska lub Tanwin, zwykle otrzymuje kasrah, jak w ﴿نُوحٌ ٱبۡنَهُۥنُوْحُ اِۨبْنَهٗ﴾ (Hud 11:42); Mim liczby mnogiej otrzymuje dammę, jak wyjaśniono wcześniej.

Źródła: Ibn al-Jazari, al-Muqaddimah al-Jazariyyah, wersy 101 do 103; Ibn al-Jazari, an-Nashr fi al-Qira'at al-'Ashr: باب همز الوصل; Al-Marsafi, Hidayat al-Qari ila Tajwid Kalam al-Bari: همزة الوصل وهمزة القطع.