Online Quran
LatviešuLV

Tadžvīda noteikumi

Hamzat al-Wasl un Hamzat al-Qat'

Sastādījis un rediģējis: Syed Abdul Salam

Oriģinālteksta zinātniskā pārbaude: Dr. Uzma, Imam Syed Siraj Munir

Šis tulkojums balstīts uz zinātnieku pārbaudīto arābu, urdu un angļu tekstu.

Atjaunināts:

Korāna raksts:
Krāsu ceļvedis

Korāna piemēros iekrāsoti tikai tie burti, uz kuriem attiecas noteikums; pārējā vārda daļa paliek melna. Katrai krāsai visā grāmatā ir viena noteikta nozīme:

Ghunnah: Ikhfa', Iqlab, Idgham bi-Ghunnah, dubultots Nun un Mim
Izhar: Halqi, Shafawi, Qamari
Burts, kas uzrakstīts, bet netiek izrunāts, vai pilnībā saplūdināts bez Ghunnah
Qalqalah
Divu sitienu Madd: Tabi'i, Badal, Silah Sughra, 'Iwad
Četru vai piecu sitienu Madd: Muttasil, Munfasil, Silah Kubra
Sešu sitienu Madd Lazim
2, 4 vai 6 sitienu Madd: 'Arid li-s-Sukun un Lin apstājoties
Tafkhim (smags)
Tarqiq (viegls)
Piemērā aplūkotais burts
Īpaši gadījumi: Sakt, Imalah, Tashil, Ishmam
No al-Muqaddimah al-Jazariyyah
١٠١وَابْدَأْ بِهَمْزِ الْوَصْلِ مِنْ فِعْلٍ بِضَمّْإِنْ كَانَ ثَالِثٌ مِنَ الْفِعْلِ يُضَمّْ
١٠٢وَاكْسِرْهُ حَالَ الْكَسْرِ وَالْفَتْحِ وَفِيالَاسْمَاءِ غَيْرَ اللَّامِ كَسْرُهَا وَفِي
١٠٣ابْنٍ مَعَ ابْنَةِ امْرِئٍ وَاثْنَيْنِوَامْرَأَةٍ وَاسْمٍ مَعَ اثْنَتَيْنِ

Definīcijas

Hamzat al-Qat' (هَمْزَة القَطْع) izrunā gan sākot, gan savienojot; mushafā tai ir maza 'Ayn galviņa (ء), kā ﴿أَنۡعَمۡتَ﴾ (Al-Fatihah 1:7). Hamzat al-Wasl (هَمْزَة الوَصْل) ir papildu Hamzah, kas ļauj sākt ar nebalsīgu burtu; to izrunā sākot, bet savienojot tā izkrīt; tās zīme mushafā ir maza Sad galviņa virs Alif (ٱ).

Hamzat al-Qat' izrunā gan sākot, gan savienojot; Indijas un Pakistānas mushafā tas ir Alif ar savu patskani, kā ﴿اَنْعَمْتَ﴾ (Al-Fatihah 1:7). Hamzat al-Wasl ir papildu Hamzah, kas ļauj sākt ar mēmu burtu; to izrunā sākot un savienojot tā izkrīt; šajā mushafā tas ir kails Alif bez patskaņa un bez zīmes.

Kur tā sastopama un tās patskanis sākot

KurPatskanis sākotPiemēri
ArtikulsVienmēr fathah﴿ٱلۡحَمۡدُاَلْحَمْدُ﴾ (Al-Fatihah 1:2)
Darbības vārdi: trīsburtu darbības vārdu pavēles izteiksme; piecu un sešu burtu darbības vārdu pagātne, pavēles izteiksme un darbības vārda lietvārdsDammah, ja darbības vārda trešajam burtam ir sākotnēja dammah; kasrah, ja tam ir kasrah vai fathah﴿ٱدۡخُلُواْادْخُلُوْا﴾ (Al-Baqarah 2:58) ﴿ٱضۡرِباضْرِبْ﴾ (Al-Baqarah 2:60) ﴿ٱذۡهَبۡاِذْهَبْ﴾ (Taha 20:24) ﴿وَٱسۡتَغۡفِرۡهُۚوَاسْتَغْفِرْهُﵫ﴾ (An-Nasr 110:3)
Desmit tradīcijā nodoti lietvārdi un piecu un sešu burtu darbības vārdu darbības lietvārdiKasrah﴿ٱبۡنُ مَرۡيَمَابْنُ مَرْيَمَ﴾ (An-Nisa 4:171) ﴿ٱبۡنَتَ عِمۡرَٰنَابْنَتَ عِمْرٰنَ﴾ (At-Tahrim 66:12) ﴿ٱمۡرُؤٌاْامْرُؤٌا﴾ (An-Nisa 4:176) ﴿ٱثۡنَانِاثْنٰنِ﴾ (Al-Ma'idah 5:106) ﴿ٱسۡمَاسْمَ﴾ (Al-A'la 87:1)

Dzejnieka nosauktie lietvārdi ir: ابن، ابنة، امرؤ، اثنان، امرأة، اسم، اثنتان. Izņēmums ir darbības vārdi, kuru trešajam burtam ir pārejoša dammah; tie sākas ar kasrah, kā ﴿ٱمۡشُواْامْشُوْا﴾ (Sad 38:6), ﴿ٱقۡضُوٓاْاقْضُوْٓا﴾ (Yunus 10:71), ﴿ٱئۡتُواْائْتُوْا﴾ (Taha 20:64) un ﴿ٱبۡنُواْابْنُوْا﴾ (Al-Kahf 18:21), jo trešā burta sākotnējais patskanis ir kasrah.

Piezīme
Vietā ﴿بِئۡسَ ٱلِٱسۡمُبِئْسَ الاِسْمُ﴾ (Al-Hujurat 49:11), sākot ar الاسم, atļauti divi veidi: أَلِسْمُ ar Hamzat al-Wasl vai لِسْمُ bez tās; pirmajam dod priekšroku.

Divu nebalsīgu burtu satikšanās

Ja Madd burts ir pirms Hamzat al-Wasl, savienojot tas izkrīt no izrunas, bet paliek rakstā, kā ﴿وَقَالُواْ ٱتَّخَذَوَقَالُوا اتَّخَذَ﴾ (Al-Baqarah 2:116) un ﴿فِي ٱلۡأَرۡضِفِي الْاَرْضِﶈ﴾ (Al-Baqarah 2:11). Ja pirms tās ir nebalsīgs līdzskanis vai Tanwin, tas parasti saņem kasrah, kā ﴿نُوحٌ ٱبۡنَهُۥنُوْحُ اِۨبْنَهٗ﴾ (Hud 11:42); daudzskaitļa Mim saņem dammah, kā paskaidrots iepriekš.

Avoti: Ibn al-Jazari, al-Muqaddimah al-Jazariyyah, panti 101 līdz 103; Ibn al-Jazari, an-Nashr fi al-Qira'at al-'Ashr: باب همز الوصل; Al-Marsafi, Hidayat al-Qari ila Tajwid Kalam al-Bari: همزة الوصل وهمزة القطع.