Online Quran
Bahasa MelayuMS

Hukum Tajwid

Hamzah Wasal dan Hamzah Qat'

Disusun dan disunting oleh: Syed Abdul Salam

Semakan ilmiah teks asal: Dr. Uzma, Imam Syed Siraj Munir

Terjemahan ini berdasarkan teks Arab, Urdu dan Inggeris yang telah disemak oleh ulama.

Dikemas kini:

Tulisan Mushaf:
Panduan warna

Dalam contoh al-Quran hanya huruf yang terkena hukum diwarnakan; bahagian perkataan yang lain kekal hitam. Setiap warna mempunyai satu makna tetap di seluruh buku:

Ghunnah: Ikhfa', Iqlab, Idgham bi-Ghunnah, Nun dan Mim bersyaddah
Izhar: Halqi, Shafawi, Qamari
Huruf yang ditulis tetapi tidak dibaca, atau dimasukkan sepenuhnya tanpa Ghunnah
Qalqalah
Madd dua harakat: Tabi'i, Badal, Silah Sughra, 'Iwad
Madd empat atau lima harakat: Muttasil, Munfasil, Silah Kubra
Madd Lazim enam harakat
Madd 2, 4 atau 6 harakat: 'Arid li-s-Sukun dan Lin ketika waqaf
Tafkhim (tebal)
Tarqiq (nipis)
Huruf yang dikaji dalam contoh
Kes khas: Sakt, Imalah, Tashil, Ishmam
Daripada al-Muqaddimah al-Jazariyyah
١٠١وَابْدَأْ بِهَمْزِ الْوَصْلِ مِنْ فِعْلٍ بِضَمّْإِنْ كَانَ ثَالِثٌ مِنَ الْفِعْلِ يُضَمّْ
١٠٢وَاكْسِرْهُ حَالَ الْكَسْرِ وَالْفَتْحِ وَفِيالَاسْمَاءِ غَيْرَ اللَّامِ كَسْرُهَا وَفِي
١٠٣ابْنٍ مَعَ ابْنَةِ امْرِئٍ وَاثْنَيْنِوَامْرَأَةٍ وَاسْمٍ مَعَ اثْنَتَيْنِ

Takrif

Hamzat al-Qat' (هَمْزَة القَطْع) disebut ketika memulakan dan ketika wasal; dalam Mushaf ia mempunyai kepala 'Ain kecil (ء), seperti pada ﴿أَنۡعَمۡتَ﴾ (Al-Fatihah 1:7). Hamzat al-Wasl (هَمْزَة الوَصْل) ialah hamzah tambahan yang membolehkan memulakan dengan huruf mati; ia disebut ketika memulakan dan gugur ketika wasal; tandanya dalam Mushaf ialah kepala Sad kecil di atas Alif (ٱ).

Hamzat al-Qat' disebut ketika memulakan dan ketika wasal; dalam Mushaf Indo Pak ia ditulis sebagai Alif yang membawa barisnya, seperti pada ﴿اَنْعَمْتَ﴾ (Al-Fatihah 1:7). Hamzat al-Wasl ialah hamzah tambahan yang membolehkan memulakan dengan huruf mati; ia disebut ketika memulakan dan gugur ketika wasal; dalam mushaf ini ia ialah Alif kosong tanpa baris dan tanpa tanda.

Tempatnya dan barisnya ketika memulakan

Di manaBaris ketika memulakanContoh
Alif lam ta'rifSentiasa fathah﴿ٱلۡحَمۡدُاَلْحَمْدُ﴾ (Al-Fatihah 1:2)
Fi'il: amar fi'il tiga huruf; madi, amar dan masdar fi'il lima dan enam hurufDammah jika huruf ketiga fi'il berbaris dammah asli; kasrah jika berbaris kasrah atau fathah﴿ٱدۡخُلُواْادْخُلُوْا﴾ (Al-Baqarah 2:58) ﴿ٱضۡرِباضْرِبْ﴾ (Al-Baqarah 2:60) ﴿ٱذۡهَبۡاِذْهَبْ﴾ (Taha 20:24) ﴿وَٱسۡتَغۡفِرۡهُۚوَاسْتَغْفِرْهُﵫ﴾ (An-Nasr 110:3)
Sepuluh isim sama'i dan masdar fi'il lima dan enam hurufKasrah﴿ٱبۡنُ مَرۡيَمَابْنُ مَرْيَمَ﴾ (An-Nisa 4:171) ﴿ٱبۡنَتَ عِمۡرَٰنَابْنَتَ عِمْرٰنَ﴾ (At-Tahrim 66:12) ﴿ٱمۡرُؤٌاْامْرُؤٌا﴾ (An-Nisa 4:176) ﴿ٱثۡنَانِاثْنٰنِ﴾ (Al-Ma'idah 5:106) ﴿ٱسۡمَاسْمَ﴾ (Al-A'la 87:1)

Isim yang disebut penyair ialah: ابن، ابنة، امرؤ، اثنان، امرأة، اسم، اثنتان. Dikecualikan fi'il yang huruf ketiganya berbaris dammah mendatang; ia dimulakan dengan kasrah, seperti ﴿ٱمۡشُواْامْشُوْا﴾ (Sad 38:6), ﴿ٱقۡضُوٓاْاقْضُوْٓا﴾ (Yunus 10:71), ﴿ٱئۡتُواْائْتُوْا﴾ (Taha 20:64) dan ﴿ٱبۡنُواْابْنُوْا﴾ (Al-Kahf 18:21), kerana baris asal huruf ketiganya ialah kasrah.

Nota
Pada ﴿بِئۡسَ ٱلِٱسۡمُبِئْسَ الاِسْمُ﴾ (Al-Hujurat 49:11), apabila memulakan dengan الاسم, dua cara diharuskan: أَلِسْمُ dengan hamzah wasal, atau لِسْمُ tanpanya; yang pertama lebih diutamakan.

Pertemuan dua huruf mati

Jika huruf mad datang sebelum hamzah wasal, ia gugur dalam sebutan ketika wasal tetapi kekal dalam tulisan, seperti pada ﴿وَقَالُواْ ٱتَّخَذَوَقَالُوا اتَّخَذَ﴾ (Al-Baqarah 2:116) dan ﴿فِي ٱلۡأَرۡضِفِي الْاَرْضِﶈ﴾ (Al-Baqarah 2:11). Jika sebelumnya huruf konsonan mati atau tanwin, biasanya ia diberi kasrah, seperti pada ﴿نُوحٌ ٱبۡنَهُۥنُوْحُ اِۨبْنَهٗ﴾ (Hud 11:42); Mim jamak diberi dammah, seperti diterangkan sebelum ini.

Sumber: Ibn al-Jazari, al-Muqaddimah al-Jazariyyah, bait 101 hingga 103; Ibn al-Jazari, an-Nashr fi al-Qira'at al-'Ashr: باب همز الوصل; Al-Marsafi, Hidayat al-Qari ila Tajwid Kalam al-Bari: همزة الوصل وهمزة القطع.