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Regole del tajwid

Hamzat al-Wasl e Hamzat al-Qat'

Raccolto e curato da: Syed Abdul Salam

Revisione accademica del testo originale: Dott.ssa Uzma, Imam Syed Siraj Munir

Questa traduzione si basa sul testo arabo, urdu e inglese rivisto dagli studiosi.

Aggiornato:

Scrittura del Corano:
Guida ai colori

Negli esempi coranici sono colorate solo le lettere a cui si applica la regola; il resto della parola resta nero. Ogni colore ha un significato fisso in tutto il libro:

Ghunnah: Ikhfa', Iqlab, Idgham bi-Ghunnah, Nun e Mim raddoppiati
Izhar: Halqi, Shafawi, Qamari
Una lettera scritta ma non pronunciata, o fusa completamente senza Ghunnah
Qalqalah
Madd di due tempi: Tabi'i, Badal, Silah Sughra, 'Iwad
Madd di quattro o cinque tempi: Muttasil, Munfasil, Silah Kubra
Madd Lazim di sei tempi
Madd di 2, 4 o 6 tempi: 'Arid li-s-Sukun e Lin alla pausa
Tafkhim (pesante)
Tarqiq (leggero)
La lettera studiata nell'esempio
Casi particolari: Sakt, Imalah, Tashil, Ishmam
Da al-Muqaddimah al-Jazariyyah
١٠١وَابْدَأْ بِهَمْزِ الْوَصْلِ مِنْ فِعْلٍ بِضَمّْإِنْ كَانَ ثَالِثٌ مِنَ الْفِعْلِ يُضَمّْ
١٠٢وَاكْسِرْهُ حَالَ الْكَسْرِ وَالْفَتْحِ وَفِيالَاسْمَاءِ غَيْرَ اللَّامِ كَسْرُهَا وَفِي
١٠٣ابْنٍ مَعَ ابْنَةِ امْرِئٍ وَاثْنَيْنِوَامْرَأَةٍ وَاسْمٍ مَعَ اثْنَتَيْنِ

Definizioni

La Hamzat al-Qat' (هَمْزَة القَطْع) si pronuncia sia all'inizio sia in unione; nel Mushaf porta una piccola testa di 'Ayn (ء), come in ﴿أَنۡعَمۡتَ﴾ (Al-Fatihah 1:7). La Hamzat al-Wasl (هَمْزَة الوَصْل) è una Hamzah aggiunta che permette di iniziare con una lettera muta; si pronuncia all'inizio e cade in unione; il suo segno nel Mushaf è una piccola testa di Sad sopra l'Alif (ٱ).

La Hamzat al-Qat' si pronuncia sia all'inizio sia nel collegamento; nel Mushaf indo-pakistano è un Alif con la sua vocale, come in ﴿اَنْعَمْتَ﴾ (Al-Fatihah 1:7). La Hamzat al-Wasl è una Hamzah aggiunta che permette di iniziare con una lettera muta; si pronuncia all'inizio e cade nel collegamento; in questo Mushaf è un Alif nudo, senza vocale e senza segno.

Dove si trova e la sua vocale all'inizio

DoveVocale all'inizioEsempi
L'articoloSempre fathah﴿ٱلۡحَمۡدُاَلْحَمْدُ﴾ (Al-Fatihah 1:2)
Verbi: imperativo dei verbi trilitteri; passato, imperativo e nome verbale dei verbi di cinque e sei lettereDammah se la terza lettera del verbo ha una dammah originaria; kasrah se ha kasrah o fathah﴿ٱدۡخُلُواْادْخُلُوْا﴾ (Al-Baqarah 2:58) ﴿ٱضۡرِباضْرِبْ﴾ (Al-Baqarah 2:60) ﴿ٱذۡهَبۡاِذْهَبْ﴾ (Taha 20:24) ﴿وَٱسۡتَغۡفِرۡهُۚوَاسْتَغْفِرْهُﵫ﴾ (An-Nasr 110:3)
Dieci nomi tramandati e i nomi verbali dei verbi di cinque e sei lettereKasrah﴿ٱبۡنُ مَرۡيَمَابْنُ مَرْيَمَ﴾ (An-Nisa 4:171) ﴿ٱبۡنَتَ عِمۡرَٰنَابْنَتَ عِمْرٰنَ﴾ (At-Tahrim 66:12) ﴿ٱمۡرُؤٌاْامْرُؤٌا﴾ (An-Nisa 4:176) ﴿ٱثۡنَانِاثْنٰنِ﴾ (Al-Ma'idah 5:106) ﴿ٱسۡمَاسْمَ﴾ (Al-A'la 87:1)

I nomi citati dal poeta sono: ابن، ابنة، امرؤ، اثنان، امرأة، اسم، اثنتان. Fanno eccezione i verbi la cui terza lettera ha una dammah temporanea, che iniziano con la kasrah, come ﴿ٱمۡشُواْامْشُوْا﴾ (Sad 38:6), ﴿ٱقۡضُوٓاْاقْضُوْٓا﴾ (Yunus 10:71), ﴿ٱئۡتُواْائْتُوْا﴾ (Taha 20:64) e ﴿ٱبۡنُواْابْنُوْا﴾ (Al-Kahf 18:21), perché la vocale originaria della terza lettera è una kasrah.

Nota
In ﴿بِئۡسَ ٱلِٱسۡمُبِئْسَ الاِسْمُ﴾ (Al-Hujurat 49:11), iniziando con الاسم, sono consentiti due modi: أَلِسْمُ con la Hamzat al-Wasl, oppure لِسْمُ senza; il primo è preferito.

Incontro di due lettere mute

Se una lettera di Madd precede una Hamzat al-Wasl, cade nella pronuncia in unione ma resta nella scrittura, come in ﴿وَقَالُواْ ٱتَّخَذَوَقَالُوا اتَّخَذَ﴾ (Al-Baqarah 2:116) e ﴿فِي ٱلۡأَرۡضِفِي الْاَرْضِﶈ﴾ (Al-Baqarah 2:11). Se la precede una consonante muta o un Tanwin, di solito prende la kasrah, come in ﴿نُوحٌ ٱبۡنَهُۥنُوْحُ اِۨبْنَهٗ﴾ (Hud 11:42); la Mim del plurale prende la dammah, come spiegato prima.

Fonti: Ibn al-Jazari, al-Muqaddimah al-Jazariyyah, versi 101 a 103; Ibn al-Jazari, an-Nashr fi al-Qira'at al-'Ashr: باب همز الوصل; Al-Marsafi, Hidayat al-Qari ila Tajwid Kalam al-Bari: همزة الوصل وهمزة القطع.