La Ra' è una lettera di Istifal, eppure è pesante in alcuni casi e leggera in altri. Molti dotti ritengono che il suo stato di base sia pesante, perciò si spiega la causa della leggerezza. Per una Ra' vocalizzata guardiamo la sua vocale; per una Ra' muta guardiamo ciò che la precede.
Quando la Ra' è pesante
| Caso | Esempio |
|---|---|
| Con fathah | ﴿رَبَّنَا تَقَبَّلۡرَبَّنَا تَقَبَّلْ﴾ (Al-Baqarah 2:127) |
| Con dammah | ﴿تِلۡكَ ٱلرُّسُلُتِلْكَ الرُّسُلُ﴾ (Al-Baqarah 2:253) |
| Muta dopo fathah | ﴿مَرۡيَمَمَرْيَمَﶉ﴾ (Maryam 19:16) |
| Muta dopo dammah | ﴿تُرۡجَعُونَتُرْجَعُوْنَ﴾ (Al-Baqarah 2:28) |
| Muta dopo una kasrah temporanea all'inizio della parola | ﴿ٱرۡجِعِيٓارْجِعِيْٓ﴾ (Al-Fajr 89:28) |
| Muta dopo una kasrah nella parola precedente | ﴿رَبِّ ٱرۡجِعُونِرَبِّ ارْجِعُوْنِ﴾ (Al-Mu'minun 23:99) |
| Muta dopo una kasrah originaria, seguita nella sua parola da una lettera di Isti'la' senza kasrah | ﴿قِرۡطَاسٖقِرْطَاسٍ﴾ (Al-An'am 6:7) ﴿فِرۡقَةٖفِرْقَةٍ﴾ (At-Tawbah 9:122) ﴿لَبِٱلۡمِرۡصَادِلَبِالْمِرْصَادِ﴾ (Al-Fajr 89:14) |
| Muta alla pausa, preceduta da una lettera muta diversa da Ya, a sua volta preceduta da fathah o dammah | ﴿وَٱلۡعَصۡرِ ١وَالْعَصْرِ ١﴾ (Al-'Asr 103:1) ﴿خُسۡرٍخُسْرٍ﴾ (Al-'Asr 103:2) |
| Muta alla pausa dopo un Alif o un Waw di Madd | ﴿عَذَابَ ٱلنَّارِعَذَابَ النَّارِ﴾ (Al-Baqarah 2:201) ﴿غَفُورٌغَفُوْرٌ﴾ (Fatir 35:28) |
Una Ra' muta dopo kasrah è seguita nella stessa parola da una lettera di Isti'la' solo in cinque parole: ﴿قِرۡطَاسٖقِرْطَاسٍ﴾ (Al-An'am 6:7), ﴿فِرۡقَةٖفِرْقَةٍ﴾ (At-Tawbah 9:122), ﴿لَبِٱلۡمِرۡصَادِلَبِالْمِرْصَادِ﴾ (Al-Fajr 89:14), ﴿مِرۡصَادٗامِرْصَادًا﴾ (An-Naba 78:21) e ﴿وَإِرۡصَادٗاوَاِرْصَادًا﴾ (At-Tawbah 9:107).
Quando la Ra' è leggera
| Caso | Esempio |
|---|---|
| Con kasrah | ﴿رِجَالٞرِجَالٌ﴾ (Al-A'raf 7:46) ﴿وَفِي ٱلرِّقَابِوَفِي الرِّقَابِﵐ﴾ (Al-Baqarah 2:177) |
| Muta dopo una kasrah originaria nella sua parola, senza lettera di Isti'la' dopo | ﴿فِرۡعَوۡنَفِرْعَوْنَ﴾ (Al-Baqarah 2:49) ﴿فِي مِرۡيَةٖفِيْ مِرْيَةٍ﴾ (Hud 11:17) ﴿وَٱصۡبِرۡوَاصْبِرْ﴾ (An-Nahl 16:127) |
| Muta alla pausa dopo uno Ya muto | ﴿قَدِيرٞقَدِيْرٌ﴾ (Al-Baqarah 2:20) ﴿خَبِيرٞخَبِيْرٌ﴾ (Al-Baqarah 2:234) |
| Muta alla pausa dopo una lettera muta (non Ya) che segue una kasrah | ﴿لِذِي حِجۡرٍلِذِيْ حِجْرٍ﴾ (Al-Fajr 89:5) |
| La Ra' con Imalah in Hafs | ﴿مَجۡر۪ىٰهَامَجْرٖىهَا﴾ (Hud 11:41) |
Dove sono permesse entrambe
| Parola | Statuto |
|---|---|
| ﴿كُلُّ فِرۡقٖكُلُّ فِرْقٍ﴾ (Ash-Shu'ara 26:63) | In unione e in pausa: pesante per la lettera di Isti'la', leggera perché quella lettera ha la kasrah; entrambe valide e recitate. |
| ﴿بِمِصۡرَبِمِصْرَ﴾ (Yunus 10:87) | In pausa: entrambe; Ibn al-Jazari scelse la pesantezza, considerando la lettura in unione. |
| ﴿عَيۡنَ ٱلۡقِطۡرِۖعَيْنَ الْقِطْرِﵧ﴾ (Saba 34:12) | In pausa: entrambe; Ibn al-Jazari scelse la leggerezza, considerando la lettura in unione. |
| ﴿يَسۡرِيَسْرِ﴾ (Al-Fajr 89:4) ﴿فَأَسۡرِفَاَسْرِ﴾ (Hud 11:81) ﴿وَنُذُرِوَنُذُرِ﴾ (Al-Qamar 54:16) | In pausa: entrambe; molti maestri preferiscono la leggerezza, considerando lo Ya omesso. |
La vibrazione della Ra'
Il poeta dice: «e nascondi la vibrazione quando è raddoppiata». La Ra' ha la qualità di Takrir (التَّكْرِير), e lo scopo è nasconderla, non mostrarla: il recitatore tiene la lingua ben ferma contro il palato perché la punta non vibri, specie in una Ra' raddoppiata, come in ﴿ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ٣الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ ٣﴾ (Al-Fatihah 1:3). Esagerare fino a soffocare il suono è anch'esso un errore.