راء کے احکام

راء استفال کا حرف ہے، مگر بعض حالات میں پُر اور بعض میں باریک ہوتی ہے۔ بہت سے علماء کے نزدیک اس میں اصل تفخیم ہے، اسی لیے ترقیق کا سبب بیان کیا جاتا ہے۔ متحرک راء میں اس کی اپنی حرکت دیکھی جاتی ہے، اور ساکن راء میں اس سے پہلے والا حرف۔

راء کو پُر پڑھنے کی جگہیں

جس ساکن راء سے پہلے زیر ہو اس کے بعد اسی کلمے میں حرفِ استعلاء صرف پانچ کلمات میں آتا ہے: ﴿قِرۡطَاسٖقِرْطَاسٍ﴾ (الأنعام ۷)، ﴿فِرۡقَةٖفِرْقَةٍ﴾ (التوبة ۱۲۲)، ﴿لَبِٱلۡمِرۡصَادِلَبِالْمِرْصَادِ﴾ (الفجر ۱۴)، ﴿مِرۡصَادٗامِرْصَادًا﴾ (النبإ ۲۱) اور ﴿وَإِرۡصَادٗاوَاِرْصَادًا﴾ (التوبة ۱۰۷)۔

راء کو باریک پڑھنے کی جگہیں

جہاں دونوں وجہیں جائز ہیں

راء کی تکرار

ناظم نے فرمایا: «وأخفِ تكريرًا إذا تُشدد»۔ راء میں «التَّكْرِير» کی صفت ہے، اور مقصود اسے چھپانا ہے ظاہر کرنا نہیں۔ قاری زبان کی پشت کو تالو سے ایک ہی بار مضبوطی سے لگا دے تاکہ زبان کی نوک نہ کانپے، خاص طور پر مشدد راء میں، جیسے ﴿ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ٣الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ ٣﴾ (الفاتحة ۳)۔ اور چھپانے میں ایسا مبالغہ کہ آواز ہی رک جائے، یہ بھی غلطی ہے۔