Online Quran
اردوUR

تجوید کے قواعد

اخفائے حقیقی

ترتیب و تدوین: سید عبدالسلام

علمی نظرثانی: ڈاکٹر عظمیٰ، امام سید سراج منیر

آخری تازہ کاری:

مصحف کا رسم الخط:
رنگوں کی رہنمائی

قرآنی مثالوں میں صرف وہ حروف رنگین کیے گئے ہیں جن سے حکم کا تعلق ہے، باقی لفظ سیاہ رہتا ہے۔ ہر رنگ کا پوری کتاب میں ایک ہی مقررہ مطلب ہے:

«الغُنّة»: اخفاء، اقلاب، ادغام بغنہ، اور مشدد نون و میم
«الإظهار»: حلقی، شفوی اور قمری
لکھا ہوا مگر نہ پڑھا جانے والا حرف، یا بغیر غنہ مکمل ادغام
«القَلْقَلَة»
دو حرکات کا مد: طبیعی، بدل، صلۂ صغریٰ، عوض
چار یا پانچ حرکات کا مد: متصل، منفصل، صلۂ کبریٰ
چھ حرکات کا لازمی مد
جس مد میں ۲، ۴ یا ۶ جائز ہیں: عارض للسکون اور لین (وقف میں)
«التَّفْخِيم»
«التَّرْقِيق»
مثال میں زیرِ بحث حرف
خاص احکام: سکت، امالہ، تسہیل، اشمام

«الإِخْفَاء» کا لغوی معنی چھپانا ہے، اور اصطلاح میں: نون ساکن یا تنوین کو اظہار اور ادغام کے درمیان کی کیفیت سے، بغیر تشدید کے، غنہ باقی رکھتے ہوئے ادا کرنا۔ اس کے باقی پندرہ حروف اس شعر کے کلمات کے پہلے حروف ہیں: «صِفْ ذَا ثَنَا كَمْ جَادَ شَخْصٌ قَدْ سَمَا ... دُمْ طَيِّبًا زِدْ فِي تُقًى ضَعْ ظَالِمَا»۔ طریقہ: زبان نون کے مخرج پر ٹکے بغیر اگلے حرف کے مخرج کے قریب ہو جائے، اور دو حرکات کے برابر غنہ ہو۔

اخفاء کے پندرہ حروف کی مثالیں
مِن صَلۡصَٰلٖمِنْ صَلْصَالٍ
الحجر ۲۶
ص سے پہلے
مَّن ذَامَنْ ذَا
البقرة ۲۴۵
ذ سے پہلے
مِن ثَمَرَةٖمِنْ ثَمَرَةٍ
البقرة ۲۵
ث سے پہلے
مِن كُلِّمِنْ كُلِّ
البقرة ۱۶۴
ك سے پہلے
أَنجَيۡنَٰكُماَنْجَيْنٰكُمْ
الأعراف ۱۴۱
ج سے پہلے
فَمَن شَآءَفَمَنْ شَآءَ
المزمل ۱۹
ش سے پہلے
مِن قَبۡلُۖمِنْ قَبْلُ
البقرة ۲۵
ق سے پہلے
مِن سُلَٰلَةٖمِنْ سُلٰلَةٍ
المؤمنون ۱۲
س سے پہلے
مِن دُونِمِنْ دُوْنِ
البقرة ۲۳
د سے پہلے
مِن طِينٖمِنْ طِيْنٍ
المؤمنون ۱۲
ط سے پہلے
فَإِن زَلَلۡتُمفَاِنْ زَلَلْتُمْ
البقرة ۲۰۹
ز سے پہلے
مِن فَضۡلِهِۦمِنْ فَضْلِهٖﶈ
آل عمران ۱۷۰
ف سے پہلے
مِن تَحۡتِهَامِنْ تَحْتِهَا
البقرة ۲۵
ت سے پہلے
مَن ضَلَّمَنْ ضَلَّ
المائدة ۱۰۵
ض سے پہلے
مِن ظَهِيرٖمِنْ ظَهِيْرٍ
سبإ ۲۲
ظ سے پہلے

اخفاء کے درجات اور غنہ کی تفخیم

اخفاء کے تین درجے ہیں، حرف کے نون کے مخرج سے قریب ہونے کے لحاظ سے: سب سے زیادہ ط، د، ت کے پاس کیونکہ یہ قریب ہیں، سب سے کم ق اور ک کے پاس کیونکہ یہ دور ہیں، اور درمیانہ باقی حروف کے پاس۔ غنہ بعد والے حرف کے تابع ہے: استعلاء کے حروف سے پہلے پُر، جیسے ﴿مِن قَبۡلُۖمِنْ قَبْلُ﴾ (البقرة ۲۵) اور ﴿مِن طِينٖمِنْ طِيْنٍ﴾ (المؤمنون ۱۲)، اور باقی سے پہلے باریک، جیسے ﴿مِن كُلِّمِنْ كُلِّ﴾ (البقرة ۱۶۴)۔

عام غلطی
اخفاء کی عام غلطیاں: زبان کو نون کے مخرج پر لگا دینا جس سے نون ظاہر ہو جائے، غنہ کو اتنا کھینچنا کہ و یا ی پیدا ہو جائے، یا ف سے پہلے مخفی نون کو میم بنا دینا۔
قاعدے کا خلاصہ
نون ساکن اور تنوین: حلق کے چھ حروف کے پاس اظہار، دو کلموں میں «ينمو» میں ادغام بغنہ، ل اور ر میں ادغام بلا غنہ، ب کے پاس اقلاب، اور باقی پندرہ کے پاس اخفاء۔ اظہار کے علاوہ غنہ کی مقدار دو حرکات ہے۔
مآخذ: ابن الجزری، «المقدمة الجزرية»، اشعار ۶۵ تا ۶۸؛ ابن الجزری، «النشر في القراءات العشر»: باب أحكام النون الساكنة والتنوين؛ مکی بن ابی طالب، «الرعاية لتجويد القراءة»: باب أحكام النون الساكنة والتنوين؛ المرصفی، «هداية القاري إلى تجويد كلام الباري»: أحكام النون الساكنة والتنوين.