Ra' er et bogstav af Istifal, men det er tungt i nogle tilfælde og let i andre. Mange lærde mener, at grundtilstanden er tung, derfor forklares årsagen til letheden. For en vokaliseret Ra' ser vi på dens egen vokal; for en stum Ra' på det, der kommer foran.
Når Ra' er tung
| Tilfælde | Eksempel |
|---|---|
| Med fathah | ﴿رَبَّنَا تَقَبَّلۡرَبَّنَا تَقَبَّلْ﴾ (Al-Baqarah 2:127) |
| Med dammah | ﴿تِلۡكَ ٱلرُّسُلُتِلْكَ الرُّسُلُ﴾ (Al-Baqarah 2:253) |
| Stum efter fathah | ﴿مَرۡيَمَمَرْيَمَﶉ﴾ (Maryam 19:16) |
| Stum efter dammah | ﴿تُرۡجَعُونَتُرْجَعُوْنَ﴾ (Al-Baqarah 2:28) |
| Stum efter en midlertidig kasrah i begyndelsen af et ord | ﴿ٱرۡجِعِيٓارْجِعِيْٓ﴾ (Al-Fajr 89:28) |
| Stum efter en kasrah i ordet foran | ﴿رَبِّ ٱرۡجِعُونِرَبِّ ارْجِعُوْنِ﴾ (Al-Mu'minun 23:99) |
| Stum efter en oprindelig kasrah, efterfulgt i sit ord af et bogstav af Isti'la' uden kasrah | ﴿قِرۡطَاسٖقِرْطَاسٍ﴾ (Al-An'am 6:7) ﴿فِرۡقَةٖفِرْقَةٍ﴾ (At-Tawbah 9:122) ﴿لَبِٱلۡمِرۡصَادِلَبِالْمِرْصَادِ﴾ (Al-Fajr 89:14) |
| Stum ved stop, med et stumt bogstav (ikke Ya) foran, som selv har fathah eller dammah foran sig | ﴿وَٱلۡعَصۡرِ ١وَالْعَصْرِ ١﴾ (Al-'Asr 103:1) ﴿خُسۡرٍخُسْرٍ﴾ (Al-'Asr 103:2) |
| Stum ved stop efter en Alif eller Madd-Waw | ﴿عَذَابَ ٱلنَّارِعَذَابَ النَّارِ﴾ (Al-Baqarah 2:201) ﴿غَفُورٌغَفُوْرٌ﴾ (Fatir 35:28) |
En stum Ra' efter kasrah efterfølges i samme ord af et bogstav af Isti'la' i kun fem ord: ﴿قِرۡطَاسٖقِرْطَاسٍ﴾ (Al-An'am 6:7), ﴿فِرۡقَةٖفِرْقَةٍ﴾ (At-Tawbah 9:122), ﴿لَبِٱلۡمِرۡصَادِلَبِالْمِرْصَادِ﴾ (Al-Fajr 89:14), ﴿مِرۡصَادٗامِرْصَادًا﴾ (An-Naba 78:21) og ﴿وَإِرۡصَادٗاوَاِرْصَادًا﴾ (At-Tawbah 9:107).
Når Ra' er let
| Tilfælde | Eksempel |
|---|---|
| Med kasrah | ﴿رِجَالٞرِجَالٌ﴾ (Al-A'raf 7:46) ﴿وَفِي ٱلرِّقَابِوَفِي الرِّقَابِﵐ﴾ (Al-Baqarah 2:177) |
| Stum efter en oprindelig kasrah i sit ord, uden bogstav af Isti'la' efter | ﴿فِرۡعَوۡنَفِرْعَوْنَ﴾ (Al-Baqarah 2:49) ﴿فِي مِرۡيَةٖفِيْ مِرْيَةٍ﴾ (Hud 11:17) ﴿وَٱصۡبِرۡوَاصْبِرْ﴾ (An-Nahl 16:127) |
| Stum ved stop efter en stum Ya | ﴿قَدِيرٞقَدِيْرٌ﴾ (Al-Baqarah 2:20) ﴿خَبِيرٞخَبِيْرٌ﴾ (Al-Baqarah 2:234) |
| Stum ved stop efter et stumt bogstav (ikke Ya), der følger en kasrah | ﴿لِذِي حِجۡرٍلِذِيْ حِجْرٍ﴾ (Al-Fajr 89:5) |
| Ra' med Imalah hos Hafs | ﴿مَجۡر۪ىٰهَامَجْرٖىهَا﴾ (Hud 11:41) |
Hvor begge er tilladt
| Ord | Status |
|---|---|
| ﴿كُلُّ فِرۡقٖكُلُّ فِرْقٍ﴾ (Ash-Shu'ara 26:63) | Ved sammenbinding og stop: tung på grund af bogstavet af Isti'la', let fordi dette bogstav har kasrah; begge er gyldige og reciteres. |
| ﴿بِمِصۡرَبِمِصْرَ﴾ (Yunus 10:87) | Ved stop: begge; Ibn al-Jazari valgte tyngde med henblik på den sammenbundne læsning. |
| ﴿عَيۡنَ ٱلۡقِطۡرِۖعَيْنَ الْقِطْرِﵧ﴾ (Saba 34:12) | Ved stop: begge; Ibn al-Jazari valgte lethed med henblik på den sammenbundne læsning. |
| ﴿يَسۡرِيَسْرِ﴾ (Al-Fajr 89:4) ﴿فَأَسۡرِفَاَسْرِ﴾ (Hud 11:81) ﴿وَنُذُرِوَنُذُرِ﴾ (Al-Qamar 54:16) | Ved stop: begge; mange mestre foretrækker lethed med henblik på den udeladte Ya. |
Rulningen i Ra'
Digteren siger: »og skjul rulningen, når den er fordoblet.« Ra' har egenskaben Takrir (التَّكْرِير), og målet er at skjule den, ikke vise den: recitatoren holder tungen fast mod ganen, så spidsen ikke vibrerer, især i en fordoblet Ra', som i ﴿ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ٣الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ ٣﴾ (Al-Fatihah 1:3). At overdrive dette, så lyden kvæles, er også en fejl.