Dette er en oversigt over steder med en særlig regel i riwayah fra Hafs 'an 'Asim via ash-Shatibiyyah, samlet i én tabel til nem repetition. De fleste er forklaret i deres kapitler:
| Sted | Regel hos Hafs |
|---|---|
| ﴿عِوَجَاۜ﴾ (Al-Kahf 18:1) ﴿قَيِّمٗا﴾ (Al-Kahf 18:2) | En let pause på Alif i 'iwaja, uden vejrtrækning |
| ﴿مِن مَّرۡقَدِنَاۜۗ﴾ (Ya-Sin 36:52) | En pause på Alif i marqadina, derefter hadha |
| ﴿مَنۡۜ رَاقٖ﴾ (Al-Qiyamah 75:27) | En pause på Nun, altså ingen sammensmeltning |
| ﴿بَلۡۜ رَانَ﴾ (Al-Mutaffifin 83:14) | En pause på Lam, altså ingen sammensmeltning |
| ﴿مَجۡر۪ىٰهَا﴾ (Hud 11:41) | Stor Imalah (الإِمَالَة): fathah hælder mod kasrah og Alif mod Ya; Ra' er let |
| ﴿ءَايَٰتُهُۥٓۖ ءَا۬عۡجَمِيّٞ﴾ (Fussilat 41:44) | Tashil (التَّسْهِيل) af den anden Hamzah, mellem Hamzah og Alif |
| ﴿لَا تَأۡمَ۬نَّا﴾ (Yusuf 12:11) | Sammensmeltning af Nun i Nun med Ishmam (الإِشْمَام) (rundede læber), som foretrækkes, eller Izhar med Rawm (الرَّوْم) |
| ﴿مِن ضَعۡفٖ﴾ (Ar-Rum 30:54) | Alle tre steder: fathah på Dad, som foretrækkes, eller dammah |
| ﴿وَيَبۡصُۜطُ﴾ (Al-Baqarah 2:245) ﴿بَصۜۡطَةٗۖ﴾ (Al-A'raf 7:69) | Kun med Sin |
| ﴿ٱلۡمُصَۜيۡطِرُونَ﴾ (At-Tur 52:37) | Med Sad eller Sin; Sad foretrækkes |
| ﴿بِمُصَيۡطِرٍ﴾ (Al-Ghashiyah 88:22) | Kun med Sad |
| ﴿مَالِيَهۡۜ﴾ (Al-Haqqah 69:28) ﴿هَلَكَ﴾ (Al-Haqqah 69:29) | Ved sammenbinding: Sakt med Izhar, eller Idgham |
| ﴿الٓمٓ ١﴾ (Ali 'Imran 3:1) ﴿ٱللَّهُ﴾ (Ali 'Imran 3:2) | Ved sammenbinding: seks slag på Mim, eller to |
| ﴿كٓهيعٓصٓ ١﴾ (Maryam 19:1) ﴿عٓسٓقٓ ٢﴾ (Ash-Shuraa 42:2) | 'Ayn: fire eller seks slag; seks foretrækkes |
| ﴿يسٓ ١﴾ (Ya-Sin 36:1) ﴿وَٱلۡقُرۡءَانِ﴾ (Ya-Sin 36:2) ﴿نٓۚ وَٱلۡقَلَمِ﴾ (Al-Qalam 68:1) | Izhar af stum Nun foran Waw |
| ﴿ءَآلذَّكَرَيۡنِ﴾ (Al-An'am 6:143) ﴿ءَآلۡـَٰٔنَ﴾ (Yunus 10:51) ﴿قُلۡ ءَآللَّهُ﴾ (Yunus 10:59) | Gøre Hamzat al-Wasl til Alif med seks slag, eller lette den |
| ﴿ٱرۡكَب مَّعَنَا﴾ (Hud 11:42) ﴿يَلۡهَثۚ ذَّٰلِكَ﴾ (Al-A'raf 7:176) | Ba smeltet ind i Mim, og Tha i Dhal |
| ﴿نَخۡلُقكُّم﴾ (Al-Mursalat 77:20) | Fuldstændig sammensmeltning, som foretrækkes, eller ufuldstændig |
| ﴿كُلُّ فِرۡقٖ﴾ (Ash-Shu'ara 26:63) | Ra' tung eller let |
| ﴿ءَاتَىٰنِۦَ ٱللَّهُ﴾ (An-Naml 27:36) | Ved stop: med stumt Ya eller uden |
| ﴿سَلَٰسِلَاْ﴾ (Al-Insan 76:4) | Ved stop: med Alif eller med sukun |
| ﴿يَرۡضَهُ لَكُمۡۗ﴾ (Az-Zumar 39:7) | Dammah på Ha', uden Silah |
| ﴿فِيهِۦ مُهَانًا﴾ (Al-Furqan 25:69) | Silah af Ha', selv om bogstavet foran er stumt |
| Sted | Regel hos Hafs |
|---|---|
| ﴿عِوَجًا﴾ (Al-Kahf 18:1) ﴿قَيِّمًا﴾ (Al-Kahf 18:2) | En let pause på Alif i 'iwaja, uden vejrtrækning |
| ﴿مِنْ مَّرْقَدِنَاﴱ﴾ (Ya-Sin 36:52) | En pause på Alif i marqadina, derefter hadha |
| ﴿مَنْﶌ رَاقٍ﴾ (Al-Qiyamah 75:27) | En pause på Nun, altså ingen sammensmeltning |
| ﴿بَلْﶌ رَانَ﴾ (Al-Mutaffifin 83:14) | En pause på Lam, altså ingen sammensmeltning |
| ﴿مَجْرٖىهَا﴾ (Hud 11:41) | Stor Imalah (الإِمَالَة): fathah hælder mod kasrah og Alif mod Ya; Ra' er let |
| ﴿اٰيٰتُهٗﵧ ءَاَۙعْجَمِيٌّ﴾ (Fussilat 41:44) | Tashil (التَّسْهِيل) af den anden Hamzah, mellem Hamzah og Alif |
| ﴿لَا تَاْمَنَّا﴾ (Yusuf 12:11) | Sammensmeltning af Nun i Nun med Ishmam (الإِشْمَام) (rundede læber), som foretrækkes, eller Izhar med Rawm (الرَّوْم) |
| ﴿مِنْ ضُۙعْفٍ﴾ (Ar-Rum 30:54) | Alle tre steder: fathah på Dad, som foretrækkes, eller dammah |
| ﴿وَيَبْصُۜطُﵣ﴾ (Al-Baqarah 2:245) ﴿بَصْۜطَةًﵐ﴾ (Al-A'raf 7:69) | Kun med Sin |
| ﴿الْمُصَۜيْطِرُوْنَ﴾ (At-Tur 52:37) | Med Sad eller Sin; Sad foretrækkes |
| ﴿بِمُصَۜيْطِرٍ﴾ (Al-Ghashiyah 88:22) | Kun med Sad |
| ﴿مَالِيَهْ﴾ (Al-Haqqah 69:28) ﴿هَلَكَ﴾ (Al-Haqqah 69:29) | Ved sammenbinding: Sakt med Izhar, eller Idgham |
| ﴿الٓمَّٓ ١﴾ (Ali 'Imran 3:1) ﴿اللّٰهُ﴾ (Ali 'Imran 3:2) | Ved sammenbinding: seks slag på Mim, eller to |
| ﴿كٓهٰيٰعٓصٓ ١﴾ (Maryam 19:1) ﴿عٓسٓقٓ ٢﴾ (Ash-Shuraa 42:2) | 'Ayn: fire eller seks slag; seks foretrækkes |
| ﴿يٰسٓ ١﴾ (Ya-Sin 36:1) ﴿وَالْقُرْاٰنِ﴾ (Ya-Sin 36:2) ﴿نٓ وَالْقَلَمِ﴾ (Al-Qalam 68:1) | Izhar af stum Nun foran Waw |
| ﴿ءٰٓالذَّكَرَيْنِ﴾ (Al-An'am 6:143) ﴿آٰلْـٰٔنَ﴾ (Yunus 10:51) ﴿قُلْ آٰللّٰهُ﴾ (Yunus 10:59) | Gøre Hamzat al-Wasl til Alif med seks slag, eller lette den |
| ﴿ارْكَبْ مَّعَنَا﴾ (Hud 11:42) ﴿يَلْهَثْﵧ ذٰلِكَ﴾ (Al-A'raf 7:176) | Ba smeltet ind i Mim, og Tha i Dhal |
| ﴿نَخْلُقْكُّمْ﴾ (Al-Mursalat 77:20) | Fuldstændig sammensmeltning, som foretrækkes, eller ufuldstændig |
| ﴿كُلُّ فِرْقٍ﴾ (Ash-Shu'ara 26:63) | Ra' tung eller let |
| ﴿اٰتٰىنِۦَ اللّٰهُ﴾ (An-Naml 27:36) | Ved stop: med stumt Ya eller uden |
| ﴿سَلٰسِلَا۠﴾ (Al-Insan 76:4) | Ved stop: med Alif eller med sukun |
| ﴿يَرْضَهُ لَكُمْﵧ﴾ (Az-Zumar 39:7) | Dammah på Ha', uden Silah |
| ﴿فِيْهٖ مُهَانًا﴾ (Al-Furqan 25:69) | Silah af Ha', selv om bogstavet foran er stumt |
Bemærkning
I den indo-pakistanske mushaf skrives ﴿مِنْ ضُۙعْفٍ﴾ (Ar-Rum 30:54) med en dammah på Dad og et lille tegn over; for Hafs via ash-Shatibiyyah foretrækkes fathah, og dammah er tilladt. Sad i ﴿الْمُصَۜيْطِرُوْنَ﴾ (At-Tur 52:37) og i ﴿بِمُصَۜيْطِرٍ﴾ (Al-Ghashiyah 88:22) bærer samme lille Sin, men reglen er forskellig: i at-Tur Sad eller Sin, Sad foretrukket; i al-Ghashiyah kun Sad. Saktah-tegnet på «عوجا» ses ikke i den digitale tekst, der bruges her, men Saktah læses. ﴿لَا تَاْمَنَّا﴾ (Yusuf 12:11) og ﴿اٰيٰتُهٗﵧ ءَاَۙعْجَمِيٌّ﴾ (Fussilat 41:44) bærer små tegn for Ishmam og Tashil, som i tabellen.Kilder: Ibn al-Jazari, an-Nashr fi al-Qira'at al-'Ashr: فرش الحروف في مواضعها من الكتاب; Al-Marsafi, Hidayat al-Qari ila Tajwid Kalam al-Bari: الكلمات الخاصة برواية حفص.