Tai apžvalga vietų, turinčių ypatingą taisyklę Hafso 'an 'Asim riwayah ash-Shatibiyyah keliu, surinktų vienoje lentelėje lengvam kartojimui. Dauguma paaiškintos atitinkamuose skyriuose:
| Vieta | Taisyklė pas Hafsą |
|---|---|
| ﴿عِوَجَاۜ﴾ (Al-Kahf 18:1) ﴿قَيِّمٗا﴾ (Al-Kahf 18:2) | Lengva pauzė ties Alif žodyje 'iwaja, be įkvėpimo |
| ﴿مِن مَّرۡقَدِنَاۜۗ﴾ (Ya-Sin 36:52) | Pauzė ties Alif žodyje marqadina, tada hadha |
| ﴿مَنۡۜ رَاقٖ﴾ (Al-Qiyamah 75:27) | Pauzė ties Nun, todėl nėra susiliejimo |
| ﴿بَلۡۜ رَانَ﴾ (Al-Mutaffifin 83:14) | Pauzė ties Lam, todėl nėra susiliejimo |
| ﴿مَجۡر۪ىٰهَا﴾ (Hud 11:41) | Didžioji Imalah (الإِمَالَة): fathah linksta į kasrah, o Alif į Ya; Ra' lengvas |
| ﴿ءَايَٰتُهُۥٓۖ ءَا۬عۡجَمِيّٞ﴾ (Fussilat 41:44) | Antrosios Hamzah Tashil (التَّسْهِيل), tarp Hamzah ir Alif |
| ﴿لَا تَأۡمَ۬نَّا﴾ (Yusuf 12:11) | Nun suliejimas su Nun su Ishmam (الإِشْمَام) (lūpų suapvalinimas), kuriam teikiama pirmenybė, arba Izhar su Rawm (الرَّوْم) |
| ﴿مِن ضَعۡفٖ﴾ (Ar-Rum 30:54) | Visose trijose vietose: fathah ant Dad, kuriai teikiama pirmenybė, arba dammah |
| ﴿وَيَبۡصُۜطُ﴾ (Al-Baqarah 2:245) ﴿بَصۜۡطَةٗۖ﴾ (Al-A'raf 7:69) | Tik su Sin |
| ﴿ٱلۡمُصَۜيۡطِرُونَ﴾ (At-Tur 52:37) | Su Sad ar Sin; pirmenybė Sad |
| ﴿بِمُصَيۡطِرٍ﴾ (Al-Ghashiyah 88:22) | Tik su Sad |
| ﴿مَالِيَهۡۜ﴾ (Al-Haqqah 69:28) ﴿هَلَكَ﴾ (Al-Haqqah 69:29) | Jungiant: Sakt su Izhar arba Idgham |
| ﴿الٓمٓ ١﴾ (Ali 'Imran 3:1) ﴿ٱللَّهُ﴾ (Ali 'Imran 3:2) | Jungiant: šeši taktai ant Mim arba du |
| ﴿كٓهيعٓصٓ ١﴾ (Maryam 19:1) ﴿عٓسٓقٓ ٢﴾ (Ash-Shuraa 42:2) | 'Ayn: keturi ar šeši taktai; pirmenybė šešiems |
| ﴿يسٓ ١﴾ (Ya-Sin 36:1) ﴿وَٱلۡقُرۡءَانِ﴾ (Ya-Sin 36:2) ﴿نٓۚ وَٱلۡقَلَمِ﴾ (Al-Qalam 68:1) | Nebylaus Nun Izhar prieš Waw |
| ﴿ءَآلذَّكَرَيۡنِ﴾ (Al-An'am 6:143) ﴿ءَآلۡـَٰٔنَ﴾ (Yunus 10:51) ﴿قُلۡ ءَآللَّهُ﴾ (Yunus 10:59) | Hamzat al-Wasl pavertimas šešių taktų Alif arba jos palengvinimas |
| ﴿ٱرۡكَب مَّعَنَا﴾ (Hud 11:42) ﴿يَلۡهَثۚ ذَّٰلِكَ﴾ (Al-A'raf 7:176) | Ba susilieja su Mim, o Tha su Dhal |
| ﴿نَخۡلُقكُّم﴾ (Al-Mursalat 77:20) | Visiškas susiliejimas, kuriam teikiama pirmenybė, arba nevisiškas |
| ﴿كُلُّ فِرۡقٖ﴾ (Ash-Shu'ara 26:63) | Ra' sunkus ar lengvas |
| ﴿ءَاتَىٰنِۦَ ٱللَّهُ﴾ (An-Naml 27:36) | Sustojus: su nebylia Ya arba be jos |
| ﴿سَلَٰسِلَاْ﴾ (Al-Insan 76:4) | Sustojus: su Alif arba su sukun |
| ﴿يَرۡضَهُ لَكُمۡۗ﴾ (Az-Zumar 39:7) | Dammah ant Ha', be Silah |
| ﴿فِيهِۦ مُهَانًا﴾ (Al-Furqan 25:69) | Ha' Silah, nors ankstesnė raidė nebyli |
| Vieta | Taisyklė pas Hafsą |
|---|---|
| ﴿عِوَجًا﴾ (Al-Kahf 18:1) ﴿قَيِّمًا﴾ (Al-Kahf 18:2) | Lengva pauzė ties Alif žodyje 'iwaja, be įkvėpimo |
| ﴿مِنْ مَّرْقَدِنَاﴱ﴾ (Ya-Sin 36:52) | Pauzė ties Alif žodyje marqadina, tada hadha |
| ﴿مَنْﶌ رَاقٍ﴾ (Al-Qiyamah 75:27) | Pauzė ties Nun, todėl nėra susiliejimo |
| ﴿بَلْﶌ رَانَ﴾ (Al-Mutaffifin 83:14) | Pauzė ties Lam, todėl nėra susiliejimo |
| ﴿مَجْرٖىهَا﴾ (Hud 11:41) | Didžioji Imalah (الإِمَالَة): fathah linksta į kasrah, o Alif į Ya; Ra' lengvas |
| ﴿اٰيٰتُهٗﵧ ءَاَۙعْجَمِيٌّ﴾ (Fussilat 41:44) | Antrosios Hamzah Tashil (التَّسْهِيل), tarp Hamzah ir Alif |
| ﴿لَا تَاْمَنَّا﴾ (Yusuf 12:11) | Nun suliejimas su Nun su Ishmam (الإِشْمَام) (lūpų suapvalinimas), kuriam teikiama pirmenybė, arba Izhar su Rawm (الرَّوْم) |
| ﴿مِنْ ضُۙعْفٍ﴾ (Ar-Rum 30:54) | Visose trijose vietose: fathah ant Dad, kuriai teikiama pirmenybė, arba dammah |
| ﴿وَيَبْصُۜطُﵣ﴾ (Al-Baqarah 2:245) ﴿بَصْۜطَةًﵐ﴾ (Al-A'raf 7:69) | Tik su Sin |
| ﴿الْمُصَۜيْطِرُوْنَ﴾ (At-Tur 52:37) | Su Sad ar Sin; pirmenybė Sad |
| ﴿بِمُصَۜيْطِرٍ﴾ (Al-Ghashiyah 88:22) | Tik su Sad |
| ﴿مَالِيَهْ﴾ (Al-Haqqah 69:28) ﴿هَلَكَ﴾ (Al-Haqqah 69:29) | Jungiant: Sakt su Izhar arba Idgham |
| ﴿الٓمَّٓ ١﴾ (Ali 'Imran 3:1) ﴿اللّٰهُ﴾ (Ali 'Imran 3:2) | Jungiant: šeši taktai ant Mim arba du |
| ﴿كٓهٰيٰعٓصٓ ١﴾ (Maryam 19:1) ﴿عٓسٓقٓ ٢﴾ (Ash-Shuraa 42:2) | 'Ayn: keturi ar šeši taktai; pirmenybė šešiems |
| ﴿يٰسٓ ١﴾ (Ya-Sin 36:1) ﴿وَالْقُرْاٰنِ﴾ (Ya-Sin 36:2) ﴿نٓ وَالْقَلَمِ﴾ (Al-Qalam 68:1) | Nebylaus Nun Izhar prieš Waw |
| ﴿ءٰٓالذَّكَرَيْنِ﴾ (Al-An'am 6:143) ﴿آٰلْـٰٔنَ﴾ (Yunus 10:51) ﴿قُلْ آٰللّٰهُ﴾ (Yunus 10:59) | Hamzat al-Wasl pavertimas šešių taktų Alif arba jos palengvinimas |
| ﴿ارْكَبْ مَّعَنَا﴾ (Hud 11:42) ﴿يَلْهَثْﵧ ذٰلِكَ﴾ (Al-A'raf 7:176) | Ba susilieja su Mim, o Tha su Dhal |
| ﴿نَخْلُقْكُّمْ﴾ (Al-Mursalat 77:20) | Visiškas susiliejimas, kuriam teikiama pirmenybė, arba nevisiškas |
| ﴿كُلُّ فِرْقٍ﴾ (Ash-Shu'ara 26:63) | Ra' sunkus ar lengvas |
| ﴿اٰتٰىنِۦَ اللّٰهُ﴾ (An-Naml 27:36) | Sustojus: su nebylia Ya arba be jos |
| ﴿سَلٰسِلَا۠﴾ (Al-Insan 76:4) | Sustojus: su Alif arba su sukun |
| ﴿يَرْضَهُ لَكُمْﵧ﴾ (Az-Zumar 39:7) | Dammah ant Ha', be Silah |
| ﴿فِيْهٖ مُهَانًا﴾ (Al-Furqan 25:69) | Ha' Silah, nors ankstesnė raidė nebyli |
Pastaba
Indijos ir Pakistano mushafe ﴿مِنْ ضُۙعْفٍ﴾ (Ar-Rum 30:54) parašyta su dammah ant Dad ir mažu ženklu virš jos; Hafsui ash-Shatibiyyah keliu pirmenybė fathah, dammah leidžiama. Žodžių ﴿الْمُصَۜيْطِرُوْنَ﴾ (At-Tur 52:37) ir ﴿بِمُصَۜيْطِرٍ﴾ (Al-Ghashiyah 88:22) Sad turi tą pačią mažą Sin, tačiau taisyklė skiriasi: at-Tur Sad arba Sin, pirmenybė Sad; al-Ghashiyah tik Sad. Saktah ženklas ant «عوجا» čia naudojamame skaitmeniniame tekste nematomas, bet Saktah atliekama. ﴿لَا تَاْمَنَّا﴾ (Yusuf 12:11) ir ﴿اٰيٰتُهٗﵧ ءَاَۙعْجَمِيٌّ﴾ (Fussilat 41:44) turi mažus ženklus Ishmam ir Tashil, kaip lentelėje.Šaltiniai: Ibn al-Jazari, an-Nashr fi al-Qira'at al-'Ashr: فرش الحروف في مواضعها من الكتاب; Al-Marsafi, Hidayat al-Qari ila Tajwid Kalam al-Bari: الكلمات الخاصة برواية حفص.