Ez azoknak a helyeknek az összefoglalása, amelyekre Hafs 'an 'Asim riwayah-jában, ash-Shatibiyyah útján különleges szabály vonatkozik, egy táblázatba gyűjtve a könnyű ismétlés érdekében. A legtöbbet a megfelelő fejezetekben kifejtettük:
| Hely | Szabály Hafsnál |
|---|---|
| ﴿عِوَجَاۜ﴾ (Al-Kahf 18:1) ﴿قَيِّمٗا﴾ (Al-Kahf 18:2) | Enyhe szünet a 'iwaja Alif-ján, lélegzetvétel nélkül |
| ﴿مِن مَّرۡقَدِنَاۜۗ﴾ (Ya-Sin 36:52) | Szünet a marqadina Alif-ján, majd hadha |
| ﴿مَنۡۜ رَاقٖ﴾ (Al-Qiyamah 75:27) | Szünet a Nun-on, így nincs összeolvadás |
| ﴿بَلۡۜ رَانَ﴾ (Al-Mutaffifin 83:14) | Szünet a Lam-on, így nincs összeolvadás |
| ﴿مَجۡر۪ىٰهَا﴾ (Hud 11:41) | Nagy Imalah (الإِمَالَة): a fathah a kasrah felé, az Alif a Ya felé hajlik; a Ra' könnyű |
| ﴿ءَايَٰتُهُۥٓۖ ءَا۬عۡجَمِيّٞ﴾ (Fussilat 41:44) | A második Hamzah Tashil (التَّسْهِيل)-ja, a Hamzah és az Alif között |
| ﴿لَا تَأۡمَ۬نَّا﴾ (Yusuf 12:11) | A Nun beolvasztása a Nun-ba Ishmam (الإِشْمَام)-mal (az ajkak kerekítése), ezt részesítik előnyben, vagy Izhar Rawm (الرَّوْم)-mal |
| ﴿مِن ضَعۡفٖ﴾ (Ar-Rum 30:54) | Mindhárom helyen: fathah a Dad-on, ezt részesítik előnyben, vagy dammah |
| ﴿وَيَبۡصُۜطُ﴾ (Al-Baqarah 2:245) ﴿بَصۜۡطَةٗۖ﴾ (Al-A'raf 7:69) | Csak Sin-nel |
| ﴿ٱلۡمُصَۜيۡطِرُونَ﴾ (At-Tur 52:37) | Sad-dal vagy Sin-nel; a Sad előnyben |
| ﴿بِمُصَيۡطِرٍ﴾ (Al-Ghashiyah 88:22) | Csak Sad-dal |
| ﴿مَالِيَهۡۜ﴾ (Al-Haqqah 69:28) ﴿هَلَكَ﴾ (Al-Haqqah 69:29) | Összekapcsoláskor: Sakt és Izhar, vagy Idgham |
| ﴿الٓمٓ ١﴾ (Ali 'Imran 3:1) ﴿ٱللَّهُ﴾ (Ali 'Imran 3:2) | Összekapcsoláskor: hat ütem a Mim-en, vagy kettő |
| ﴿كٓهيعٓصٓ ١﴾ (Maryam 19:1) ﴿عٓسٓقٓ ٢﴾ (Ash-Shuraa 42:2) | 'Ayn: négy vagy hat ütem; a hat az előnyösebb |
| ﴿يسٓ ١﴾ (Ya-Sin 36:1) ﴿وَٱلۡقُرۡءَانِ﴾ (Ya-Sin 36:2) ﴿نٓۚ وَٱلۡقَلَمِ﴾ (Al-Qalam 68:1) | A néma Nun Izhar-ja a Waw előtt |
| ﴿ءَآلذَّكَرَيۡنِ﴾ (Al-An'am 6:143) ﴿ءَآلۡـَٰٔنَ﴾ (Yunus 10:51) ﴿قُلۡ ءَآللَّهُ﴾ (Yunus 10:59) | A Hamzat al-Wasl hat ütemű Alif-fá alakítása, vagy könnyítése |
| ﴿ٱرۡكَب مَّعَنَا﴾ (Hud 11:42) ﴿يَلۡهَثۚ ذَّٰلِكَ﴾ (Al-A'raf 7:176) | A Ba beolvad a Mim-be, a Tha a Dhal-ba |
| ﴿نَخۡلُقكُّم﴾ (Al-Mursalat 77:20) | Teljes összeolvadás, előnyben, vagy nem teljes |
| ﴿كُلُّ فِرۡقٖ﴾ (Ash-Shu'ara 26:63) | A Ra' nehéz vagy könnyű |
| ﴿ءَاتَىٰنِۦَ ٱللَّهُ﴾ (An-Naml 27:36) | Megálláskor: néma Ya-val vagy anélkül |
| ﴿سَلَٰسِلَاْ﴾ (Al-Insan 76:4) | Megálláskor: Alif-fal vagy sukun-nal |
| ﴿يَرۡضَهُ لَكُمۡۗ﴾ (Az-Zumar 39:7) | Dammah a Ha'-n, Silah nélkül |
| ﴿فِيهِۦ مُهَانًا﴾ (Al-Furqan 25:69) | A Ha' Silah-ja, noha az előző betű néma |
| Hely | Szabály Hafsnál |
|---|---|
| ﴿عِوَجًا﴾ (Al-Kahf 18:1) ﴿قَيِّمًا﴾ (Al-Kahf 18:2) | Enyhe szünet a 'iwaja Alif-ján, lélegzetvétel nélkül |
| ﴿مِنْ مَّرْقَدِنَاﴱ﴾ (Ya-Sin 36:52) | Szünet a marqadina Alif-ján, majd hadha |
| ﴿مَنْﶌ رَاقٍ﴾ (Al-Qiyamah 75:27) | Szünet a Nun-on, így nincs összeolvadás |
| ﴿بَلْﶌ رَانَ﴾ (Al-Mutaffifin 83:14) | Szünet a Lam-on, így nincs összeolvadás |
| ﴿مَجْرٖىهَا﴾ (Hud 11:41) | Nagy Imalah (الإِمَالَة): a fathah a kasrah felé, az Alif a Ya felé hajlik; a Ra' könnyű |
| ﴿اٰيٰتُهٗﵧ ءَاَۙعْجَمِيٌّ﴾ (Fussilat 41:44) | A második Hamzah Tashil (التَّسْهِيل)-ja, a Hamzah és az Alif között |
| ﴿لَا تَاْمَنَّا﴾ (Yusuf 12:11) | A Nun beolvasztása a Nun-ba Ishmam (الإِشْمَام)-mal (az ajkak kerekítése), ezt részesítik előnyben, vagy Izhar Rawm (الرَّوْم)-mal |
| ﴿مِنْ ضُۙعْفٍ﴾ (Ar-Rum 30:54) | Mindhárom helyen: fathah a Dad-on, ezt részesítik előnyben, vagy dammah |
| ﴿وَيَبْصُۜطُﵣ﴾ (Al-Baqarah 2:245) ﴿بَصْۜطَةًﵐ﴾ (Al-A'raf 7:69) | Csak Sin-nel |
| ﴿الْمُصَۜيْطِرُوْنَ﴾ (At-Tur 52:37) | Sad-dal vagy Sin-nel; a Sad előnyben |
| ﴿بِمُصَۜيْطِرٍ﴾ (Al-Ghashiyah 88:22) | Csak Sad-dal |
| ﴿مَالِيَهْ﴾ (Al-Haqqah 69:28) ﴿هَلَكَ﴾ (Al-Haqqah 69:29) | Összekapcsoláskor: Sakt és Izhar, vagy Idgham |
| ﴿الٓمَّٓ ١﴾ (Ali 'Imran 3:1) ﴿اللّٰهُ﴾ (Ali 'Imran 3:2) | Összekapcsoláskor: hat ütem a Mim-en, vagy kettő |
| ﴿كٓهٰيٰعٓصٓ ١﴾ (Maryam 19:1) ﴿عٓسٓقٓ ٢﴾ (Ash-Shuraa 42:2) | 'Ayn: négy vagy hat ütem; a hat az előnyösebb |
| ﴿يٰسٓ ١﴾ (Ya-Sin 36:1) ﴿وَالْقُرْاٰنِ﴾ (Ya-Sin 36:2) ﴿نٓ وَالْقَلَمِ﴾ (Al-Qalam 68:1) | A néma Nun Izhar-ja a Waw előtt |
| ﴿ءٰٓالذَّكَرَيْنِ﴾ (Al-An'am 6:143) ﴿آٰلْـٰٔنَ﴾ (Yunus 10:51) ﴿قُلْ آٰللّٰهُ﴾ (Yunus 10:59) | A Hamzat al-Wasl hat ütemű Alif-fá alakítása, vagy könnyítése |
| ﴿ارْكَبْ مَّعَنَا﴾ (Hud 11:42) ﴿يَلْهَثْﵧ ذٰلِكَ﴾ (Al-A'raf 7:176) | A Ba beolvad a Mim-be, a Tha a Dhal-ba |
| ﴿نَخْلُقْكُّمْ﴾ (Al-Mursalat 77:20) | Teljes összeolvadás, előnyben, vagy nem teljes |
| ﴿كُلُّ فِرْقٍ﴾ (Ash-Shu'ara 26:63) | A Ra' nehéz vagy könnyű |
| ﴿اٰتٰىنِۦَ اللّٰهُ﴾ (An-Naml 27:36) | Megálláskor: néma Ya-val vagy anélkül |
| ﴿سَلٰسِلَا۠﴾ (Al-Insan 76:4) | Megálláskor: Alif-fal vagy sukun-nal |
| ﴿يَرْضَهُ لَكُمْﵧ﴾ (Az-Zumar 39:7) | Dammah a Ha'-n, Silah nélkül |
| ﴿فِيْهٖ مُهَانًا﴾ (Al-Furqan 25:69) | A Ha' Silah-ja, noha az előző betű néma |
Megjegyzés
Az indiai-pakisztáni Mushafban a ﴿مِنْ ضُۙعْفٍ﴾ (Ar-Rum 30:54) dammah-val áll a Dad-on, felette kis jellel; Hafs számára ash-Shatibiyyah útján a fathah előnyösebb, a dammah megengedett. A ﴿الْمُصَۜيْطِرُوْنَ﴾ (At-Tur 52:37) és a ﴿بِمُصَۜيْطِرٍ﴾ (Al-Ghashiyah 88:22) Sadján ugyanaz a kis Sin áll, de a szabály eltér: az at-Tur szúrában Sad vagy Sin, a Sad előnyösebb; az al-Ghashiyah szúrában csak Sad. Az «عوجا» Saktah-jele nem látszik az itt használt digitális szövegben, de a Saktah-t megtartjuk. A ﴿لَا تَاْمَنَّا﴾ (Yusuf 12:11) és a ﴿اٰيٰتُهٗﵧ ءَاَۙعْجَمِيٌّ﴾ (Fussilat 41:44) kis jeleket visel az Ishmam és a Tashil jelölésére, ahogy a táblázatban.Források: Ibn al-Jazari, an-Nashr fi al-Qira'at al-'Ashr: فرش الحروف في مواضعها من الكتاب; Al-Marsafi, Hidayat al-Qari ila Tajwid Kalam al-Bari: الكلمات الخاصة برواية حفص.