Meghatározások
A Tafkhim (التَّفْخِيم) nyelvileg hizlalást jelent; szakmailag olyan teltség, amely a betű hangjába lép, így a száj megtelik a visszhangjával. A Tarqiq (التَّرْقِيق) vékonyítást jelent; szakmailag a hang vékonysága, így a száj nem telik meg a visszhangjával.
A betűk nehézség szerint
| Csoport | Betűk | Szabály |
|---|---|---|
| Az Isti'la' betűi | خُصَّ ضَغْطٍ قِظْ | Mindig nehezek; a legnehezebbek az Itbaq betűi: Sad, Dad, Ta', Dha' |
| Az Istifal betűi | Az összes többi | Mindig könnyűek, három kivételével |
| Hol nehezek, hol könnyűek | الألف، واللام من اسم الله، والراء | A helyzettől függően, ahogy alább olvasható |
Hasonlóképpen az Ikhfa' (الإِخْفَاء) Ghunnah (الغُنَّة)-ja a következő betűt követi: nehéz az Isti'la' betűi előtt, mint a ﴿مِن قَبۡلُۖمِنْ قَبْلُ﴾ (Al-Baqarah 2:25) esetében, és könnyű a többi előtt, mint a ﴿مِن كُلِّمِنْ كُلِّ﴾ (Al-Baqarah 2:164) esetében.
A nehézség fokozatai
A nehéz betűk nem egyformán nehezek. Magát a betűt tekintve az Itbaq betűi nehezebbek az Isti'la' többi betűjénél, ahogy a költő mondja: „és emeld ki az Itbaq-ot erősebbként, mint a qala és az al-'asa esetében.” A magánhangzót tekintve a későbbi tudósok egy csoportja öt fokozatot adott meg, mások hármat (fathah, majd dammah, majd kasrah), és a néma betűt az előtte álló magánhangzóhoz sorolták. A legalacsonyabb fokozat is nehéz marad, nem könnyű.
Ez az öt fokozat néhány későbbi tudós véleményét követi.
Az Alif
Az Alif önmagában sem nem nehéz, sem nem könnyű; az előtte álló betűt követi: nehéz betű után nehéz, mint a ﴿قَالَقَالَ﴾ (Al-Baqarah 2:30) és az ﴿ٱلضَّآلِّينَالضَّآلِّيْنَ﴾ (Al-Fatihah 1:7) esetében, könnyű után könnyű, mint a ﴿وَكُنتُمۡ أَمۡوَٰتٗاوَكُنْتُمْ اَمْوَاتًا﴾ (Al-Baqarah 2:28) esetében. A költő óv attól, hogy könnyű betű után nehézzé tegyük: „óvakodj az Alif megnehezítésétől.”
A Lam Allah nevében
A Lam Lafz al-Jalalah (لَام لَفْظ الجَلَالَة) fathah vagy dammah után nehéz, és akkor is, ha vele kezdünk, mert a Hamzat al-Wasl-nak ilyenkor fathah-ja van. Kasrah után könnyű, legyen az eredeti vagy átmeneti, ugyanabban a szóban vagy az előzőben. Az اللّٰهم ugyanezt a szabályt követi.