Этот перевод основан на проверенном учёными тексте на арабском, урду и английском языках.
Обновлено:
Шрифт Мусхафа:
Цветовые обозначения
В примерах из Корана окрашены только те буквы, к которым применяется правило; остальная часть слова остаётся чёрной. Каждый цвет имеет во всей книге одно постоянное значение:
Ghunnah: Ikhfa', Iqlab, Idgham bi-Ghunnah, удвоенные Nun и Mim
Izhar: Halqi, Shafawi, Qamari
Буква, которая пишется, но не произносится, или полностью слитая без Ghunnah
Qalqalah
Madd на два счёта: Tabi'i, Badal, Silah Sughra, 'Iwad
Madd на четыре или пять счетов: Muttasil, Munfasil, Silah Kubra
Madd Lazim на шесть счетов
Madd на 2, 4 или 6 счетов: 'Arid li-s-Sukun и Lin при остановке
Tafkhim (твёрдо)
Tarqiq (мягко)
Изучаемая в примере буква
Особые случаи: Sakt, Imalah, Tashil, Ishmam
Определения
Tafkhim(التَّفْخِيم) в языке означает утолщение; в терминологии это полнота, входящая в звук буквы так, что рот наполняется её отзвуком. Tarqiq(التَّرْقِيق) означает утончение; в терминологии это тонкость звука, при которой рот не наполняется её отзвуком.
Буквы по твёрдости
Группа
Буквы
Правило
Буквы Isti'la'
خُصَّ ضَغْطٍ قِظْ
Всегда твёрдые; самые твёрдые буквы Itbaq: Sad, Dad, Ta', Dha'
Буквы Istifal
Все остальные
Всегда мягкие, кроме трёх
Иногда твёрдые, иногда мягкие
الألف، واللام من اسم الله، والراء
В зависимости от положения, как объяснено ниже
Точно так же Ghunnah(الغُنَّة) при Ikhfa'(الإِخْفَاء) следует за буквой после неё: твёрдая перед буквами Isti'la', как в ﴿مِن قَبۡلُۖمِنْ قَبْلُ﴾(Al-Baqarah 2:25), и мягкая перед остальными, как в ﴿مِن كُلِّمِنْ كُلِّ﴾(Al-Baqarah 2:164).
Не все твёрдые буквы одинаково твёрды. По самой букве буквы Itbaq твёрже остальных букв Isti'la', как говорит поэт: «и выдели Itbaq как более сильный, как в qala и al-'asa». По огласовке группа поздних учёных выделила пять степеней, а другие три (фатха, затем дамма, затем касра) и присоединили безгласную букву к огласовке перед ней. Даже самая низкая степень остаётся твёрдой, а не мягкой.
Фатха, за которой следует Alif﴿قَالَ﴾(Al-Baqarah 2:30)
Фатха без Alif﴿ضَرَبَ﴾(Ibrahim 14:24)
Дамма﴿قُتِلَ﴾(Al-Buruj 85:4)
Сукун﴿وَيَقۡطَعُونَ﴾(Al-Baqarah 2:27)
Касра﴿قِيلَ﴾(Al-Baqarah 2:11)
Фатха, за которой следует Alif﴿قَالَ﴾(Al-Baqarah 2:30)
Фатха без Alif﴿ضَرَبَ﴾(Ibrahim 14:24)
Дамма﴿قُتِلَ﴾(Al-Buruj 85:4)
Сукун﴿وَيَقْطَعُوْنَ﴾(Al-Baqarah 2:27)
Касра﴿قِيْلَ﴾(Al-Baqarah 2:11)
Эти пять степеней даны по мнению некоторых поздних учёных.
Источники: Ibn al-Jazari, al-Muqaddimah al-Jazariyyah, стих 45; Ibn al-Jazari, an-Nashr fi al-Qira'at al-'Ashr: باب الكلام على تفخيم الحروف وترقيقها; Al-Marsafi, Hidayat al-Qari ila Tajwid Kalam al-Bari: مراتب التفخيم.
Alif
Alif сам по себе ни твёрд, ни мягок; он следует за предыдущей буквой: твёрдый после твёрдой буквы, как в ﴿قَالَقَالَ﴾(Al-Baqarah 2:30) и ﴿ٱلضَّآلِّينَالضَّآلِّيْنَ﴾(Al-Fatihah 1:7), и мягкий после мягкой, как в ﴿وَكُنتُمۡ أَمۡوَٰتٗاوَكُنْتُمْ اَمْوَاتًا﴾(Al-Baqarah 2:28). Поэт предостерегает от утяжеления его после мягкой буквы: «остерегайся утяжелять Alif».
Lam Lafz al-Jalalah(لَام لَفْظ الجَلَالَة) твёрдый после фатхи или даммы, а также при начале с него, поскольку соединительная хамза тогда с фатхой. Он мягкий после касры, исконной или временной, внутри слова или в предыдущем слове. اللّٰهم подчиняется тому же правилу.
Ошибкой будет делать Lam в имени Аллаха твёрдым после касры или мягким после фатхи или даммы.
Источники: Ibn al-Jazari, al-Muqaddimah al-Jazariyyah, стих 44; Ibn al-Jazari, an-Nashr fi al-Qira'at al-'Ashr: باب اللامات، الكلام على لام اسم الله تعالى; Al-Marsafi, Hidayat al-Qari ila Tajwid Kalam al-Bari: أحكام لام لفظ الجلالة.