Online Quran
РусскийRU

Правила таджвида

Буквы одна за другой

Составление и редакция: Сайид Абдул Салам

Научная проверка исходного текста: Д-р Узма, Имам Сайид Сирадж Мунир

Этот перевод основан на проверенном учёными тексте на арабском, урду и английском языках.

Обновлено:

Шрифт Мусхафа:
Цветовые обозначения

В примерах из Корана окрашены только те буквы, к которым применяется правило; остальная часть слова остаётся чёрной. Каждый цвет имеет во всей книге одно постоянное значение:

Ghunnah: Ikhfa', Iqlab, Idgham bi-Ghunnah, удвоенные Nun и Mim
Izhar: Halqi, Shafawi, Qamari
Буква, которая пишется, но не произносится, или полностью слитая без Ghunnah
Qalqalah
Madd на два счёта: Tabi'i, Badal, Silah Sughra, 'Iwad
Madd на четыре или пять счетов: Muttasil, Munfasil, Silah Kubra
Madd Lazim на шесть счетов
Madd на 2, 4 или 6 счетов: 'Arid li-s-Sukun и Lin при остановке
Tafkhim (твёрдо)
Tarqiq (мягко)
Изучаемая в примере буква
Особые случаи: Sakt, Imalah, Tashil, Ishmam

После махариджей и сифат чтецу нужно знать каждую букву по отдельности: её махрадж, её основные свойства и ошибки, допускаемые при её произношении. Таков метод имама Макки в ar-Ri'ayah, где каждой букве отведена своя глава. Имам Ибн аль-Джазари в Мукаддиме предостерёг от ошибок в буквах и словах, где они особенно часты.

Таблица букв с главными предупреждениями

Буква№ махраджаГлавное
ا1Следует за предыдущей буквой в твёрдости или мягкости; никогда не бывает твёрдой после мягкой буквы.
ء2Произносится мягко, без нажима; ясно, когда безгласна; облегчается только там, где это передано.
هـ2Самая слабая и скрытая буква; произносите её ясно в середине и в конце, особенно при повторе или когда она безгласна.
ع3Не должна превращаться в хамзу; безгласная произносится ясно с Tawassut, без напряжения.
ح3Не должна превращаться в лёгкую Ha' или в Kha'; произносите ясно рядом с 'Ayn или Ha'.
غ4Твёрдая без преувеличения; не должна превращаться в Qaf.
خ4Твёрдая, без преувеличения в сторону Qaf или Ghayn.
ق5Shiddah, Jahr и Isti'la'; не должна превращаться в Kaf или Ghayn; Qalqalah, когда безгласна.
ك6Её Hams и Shiddah должны быть ясны, особенно при повторе.
ج7Напряжённая и звонкая; не должна смягчаться, как Shin; Qalqalah, когда безгласна.
ش7Её Tafashshi должно быть ясно, особенно когда она безгласна или удвоена.
ي7Из середины языка, если это не буква мадда; не удваивайте одиночную Ya.
ض8С края языка с Istitalah (الاسْتِطَالَة); не должна превращаться в Dha' или твёрдый Dal.
ل9Мягкая, кроме имени Аллаха после фатхи или даммы; соблюдайте полный сукун.
ن10Имеет врождённую Ghunnah, полностью проявляемую при удвоении, ихфа или слиянии.
ر11Скрывайте её раскат, особенно при удвоении; у неё есть правила твёрдости и мягкости.
ط12Самая сильная буква; Qalqalah, когда безгласна; её Itbaq сохраняется при слиянии с Ta.
د12Qalqalah, когда безгласна; никогда не бывает твёрдой.
ت12Её Hams должен быть ясен; не должна становиться твёрдой, как Ta'.
ص13Itbaq, Isti'la' и Safir; не должна превращаться в Sin.
ز13Звонкая с Safir; не должна превращаться в Sin.
س13Глухая с Safir; не должна превращаться в Sad перед твёрдой буквой.
ظ14Кончик языка у зубов, с Itbaq; не должна превращаться в твёрдый Zay.
ذ14Не должна превращаться в Zay или Dal.
ث14Не должна превращаться в Sin или Ta.
ف15Мягкая и глухая; не становится твёрдой рядом с твёрдой буквой.
و16С округлёнными губами; Waw мадда удлиняется, а не удваивается, и не сливается со следующей Waw.
ب16Напряжённая и звонкая; никогда не бывает твёрдой; Qalqalah, когда безгласна.
م16С сомкнутыми губами; мягкая перед твёрдой буквой; Ghunnah проявляется при удвоении.
Источники: Makki ibn Abi Talib, ar-Ri'ayah li-Tajwid al-Qira'ah: أبواب الحروف حرفًا حرفًا; Al-Marsafi, Hidayat al-Qari ila Tajwid Kalam al-Bari: الكلام على كل حرف وما يجب له.

Сохранение мягких букв мягкими

Из аль-Мукаддимы аль-Джазарийи
٣٤فَرَقِّقَنْ مُسْتَفِلًا مِنْ أَحْرُفِوَحَاذِرَنْ تَفْخِيمَ لَفْظِ الْأَلِفِ
٣٥وَهَمْزَ الْحَمْدُ أَعُوذُ اهْدِنَااللَّهُ ثُمَّ لَامَ لِلَّهِ لَنَا
٣٦وَلْيَتَلَطَّفْ وَعَلَى اللَّهِ وَلَا الضْوَالْمِيمَ مِنْ مَخْمَصَةٍ وَمِنْ مَرَضْ

Поэт велит сохранять мягкими все буквы Istifal (الاسْتِفَال) и называет те, в которых часто ошибаются: Alif никогда не бывает твёрдым после мягкой буквы; хамза в начале слов; Lam рядом с именем Аллаха или твёрдой буквой; и Mim рядом с твёрдой буквой.

ٱلۡحَمۡدُاَلْحَمْدُ
Al-Fatihah 1:2
Хамза мягкая в начале
ٱهۡدِنَااِهْدِنَا
Al-Fatihah 1:6
Мягкая хамза
وَلۡيَتَلَطَّفۡوَلْيَتَۙلَطَّفْ
Al-Kahf 18:19
Lam остаётся мягким перед Ta'
وَلَا ٱلضَّآلِّينَوَلَا الضَّآلِّيْنَ
Al-Fatihah 1:7
Lam в wa-la остаётся мягким перед Dad
فِي مَخۡمَصَةٍفِيْ مَخْمَصَةٍ
Al-Ma'idah 5:3
Mim остаётся мягким перед Kha'
فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٞفِيْ قُلُوْبِهِمْ مَّرَضٌﶈ
Al-Baqarah 2:10
Mim остаётся мягким перед твёрдым Ra'

Ba, Jim и буквы Qalqalah

Из аль-Мукаддимы аль-Джазарийи
٣٧وَبَاءَ بَرْقٍ بَاطِلٍ بِهِمْ بِذِيوَاحْرِصْ عَلَى الشِّدَّةِ وَالْجَهْرِ الَّذِي
٣٨فِيهَا وَفِي الْجِيمِ كَحُبِّ الصَّبْرِرَبْوَةٍ اجْتُثَّتْ وَحَجِّ الْفَجْرِ
٣٩وَبَيِّنَنْ مُقَلْقَلًا إِنْ سَكَنَاوَإِنْ يَكُنْ فِي الْوَقْفِ كَانَ أَبْيَنَا

Ba мягкая; не делайте её твёрдой в словах вроде ﴿وَبَرۡقٞوَبَرْقٌﵐ﴾ (Al-Baqarah 2:19) и ﴿وَبَٰطِلٞوَبٰطِلٌ﴾ (Al-A'raf 7:139) и не ослабляйте её в ﴿بِهِمۡبِهِمْ﴾ (Al-Baqarah 2:15). Сохраняйте Shiddah и Jahr у Ba и Jim, особенно при удвоении или когда они безгласны, чтобы с ними не текли ни дыхание, ни звук, как в этих примерах:

Ba и Jim, удвоенные и безгласные
أَشَدُّ حُبّٗااَشَدُّ حُبًّا
Al-Baqarah 2:165
وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلصَّبۡرِوَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
Al-Balad 90:17
بِرَبۡوَةٍبِرَبْوَةٍ
Al-Baqarah 2:265
ٱجۡتُثَّتۡاجْتُثَّتْ
Ibrahim 14:26
ٱلۡحَجُّ أَشۡهُرٞاَلْحَجُّ اَشْهُرٌ
Al-Baqarah 2:197
وَٱلۡفَجۡرِ ١وَالْفَجْرِ ١
Al-Fajr 89:1

Затем он велит ясно проявлять Qalqalah (القَلْقَلَة) в её буквах, когда они безгласны, и отмечает, что при остановке она яснее. Подробности в главе о Qalqalah.

Ha' и Sin

Из аль-Мукаддимы аль-Джазарийи
٤٠وَحَاءَ حَصْحَصَ أَحَطتُّ الْحَقُّوَسِينَ مُسْتَقِيمِ يَسْطُو يَسْقُو

Произносите Ha' ясно, когда она повторяется или стоит рядом с близкой буквой, как в ﴿حَصۡحَصَ ٱلۡحَقُّحَصْحَصَ الْحَقُّﵟ﴾ (Yusuf 12:51) и ﴿أَحَطتُاَحَطْتُّ﴾ (An-Naml 27:22). Не делайте Sin твёрдой перед Ta' или Qaf, чтобы она не стала Sad, как в ﴿يَسۡطُونَيَسْطُوْنَ﴾ (Al-Hajj 22:72), ﴿يَسۡقُونَيَسْقُوْنَﵽ﴾ (Al-Qasas 28:23) и ﴿ٱلۡمُسۡتَقِيمَالْمُسْتَقِيْمَ﴾ (Al-Fatihah 1:6).

Сукун, Infitah и Shiddah

Из аль-Мукаддимы аль-Джазарийи
٤٧وَاحْرِصْ عَلَى السُّكُونِ فِي جَعَلْنَاأَنْعَمْتَ وَالْمَغْضُوبِ مَعْ ضَلَلْنَا
٤٨وَخَلِّصِ انْفِتَاحَ مَحْذُورًا عَسَىخَوْفَ اشْتِبَاهِهِ بِمَحْظُورًا عَصَى
٤٩وَرَاعِ شِدَّةً بِكَافٍ وَبِتَاكَشِرْكِكُمْ وَتَتَوَفَّى فِتْنَتَا
  • Полный сукун: в безгласных Lam, Nun, Mim или Ghayn перед близкой буквой; не добавляйте огласовку и не сливайте, как в ﴿وَإِذۡ جَعَلۡنَاوَاِذْ جَعَلْنَا﴾ (Al-Baqarah 2:125), ﴿أَنۡعَمۡتَاَنْعَمْتَ﴾ (Al-Fatihah 1:7), ﴿ٱلۡمَغۡضُوبِالْمَغْضُوْبِ﴾ (Al-Fatihah 1:7) и ﴿ضَلَلۡنَاضَلَلْنَا﴾ (As-Sajdah 32:10).
  • Чистый Infitah: в Dhal и Sin, чтобы ﴿مَحۡذُورٗامَحْذُوْرًا﴾ (Al-Isra 17:57) не путалось с ﴿مَحۡظُورًامَحْظُوْرًا﴾ (Al-Isra 17:20), а ﴿وَعَسَىٰٓوَعَسٰٓي﴾ (Al-Baqarah 2:216) с ﴿وَعَصَىٰٓوَعَصٰٓي﴾ (Taha 20:121).
  • Сохраняйте Shiddah: у Kaf и Ta при повторе, как в ﴿بِشِرۡكِكُمۡۚبِشِرْكِكُمْﵧ﴾ (Fatir 35:14), ﴿تَتَوَفَّىٰهُمُتَتَوَفّٰىهُمُ﴾ (An-Nahl 16:28) и ﴿وَٱلۡفِتۡنَةُوَالْفِتْنَةُ﴾ (Al-Baqarah 2:191).
Источники: Ibn al-Jazari, al-Muqaddimah al-Jazariyyah, стихи 34 до 49; Ibn al-Jazari, an-Nashr fi al-Qira'at al-'Ashr: فصل في تجويد الحروف وتصحيحها; Makki ibn Abi Talib, ar-Ri'ayah li-Tajwid al-Qira'ah: أبواب الحروف; Al-Marsafi, Hidayat al-Qari ila Tajwid Kalam al-Bari: التنبيهات على بعض الحروف.

Dad и Dha'

Из аль-Мукаддимы аль-Джазарийи
٥٢وَالضَّادَ بِاسْتِطَالَةٍ وَمَخْرَجِمَيِّزْ مِنَ الظَّاءِ وَكُلُّهَا تَجِي
٥٣فِي الظَّعْنِ ظِلِّ الظُّهْرِ عُظْمِ الْحِفْظِأَيْقِظْ وَأَنْظِرْ عَظْمِ ظَهْرِ اللَّفْظِ
٥٤ظَاهِرْ لَظَى شُوَاظُ كَظْمٍ ظَلَمَااغْلُظْ ظَلَامَ ظُفُرٍ انْتَظِرْ ظَمَا
٥٥أَظْفَرَ ظَنًّا كَيْفَ جَا وَعِظْ سِوَىعِضِينَ ظَلَّ النَّحْلِ زُخْرُفٍ سَوَا
٥٦وَظَلْتَ ظَلْتُمْ وَبِرُومٍ ظَلُّواكَالْحِجْرِ ظَلَّتْ شُعَرَا نَظَلُّ
٥٧يَظْلَلْنَ مَحْظُورًا مَعَ الْمُحْتَظِرِوَكُنْتَ فَظًّا وَجَمِيعِ النَّظَرِ
٥٨إِلَّا بِوَيْلٌ هَلْ وَأُولَى نَاضِرَهْوَالْغَيْظِ لَا الرَّعْدِ وَهُودٍ قَاصِرَهْ
٥٩وَالْحَظُّ لَا الْحَضُّ عَلَى الطَّعَامِوَفِي ظَنِينٍ الْخِلَافُ سَامِي
٦٠وَإِنْ تَلَاقَيَا الْبَيَانُ لَازِمُأَنْقَضَ ظَهْرَكَ يَعَضُّ الظَّالِمُ
٦١وَاضْطُرَّ مَعْ وَعَظْتَ مَعْ أَفَضْتُمُوَصَفِّ هَا جِبَاهُهُمْ عَلَيْهِمُ

Поскольку Dad и Dha' звучат наиболее похоже, поэт собрал все слова Корана с Dha'; всё остальное пишется с Dad. Их корни таковы: الظَّعن، الظِّل، الظُّهر، العَظْم، الحفظ، اليَقَظة، الإنظار، اللفظ، الظاهر، لظى، الشُّواظ، الكَظْم، الظلم، الغِلظة، الظلام، الظُّفُر، الانتظار، الظمأ، الظن، الوعظ، ظلّ، المحظور، الفظ، النظر، الغيظ، الحظ.

Он сделал исключение для слов, которые пишутся с Dad и звучат похоже: ﴿عِضِينَعِضِيْنَ﴾ (Al-Hijr 15:91), ﴿نَاضِرَةٌنَاضِرَةٌ﴾ (Al-Qiyamah 75:22), ﴿نَضۡرَةٗنَضْرَةً﴾ (Al-Insan 76:11), ﴿نَضۡرَةَنَضْرَةَ﴾ (Al-Mutaffifin 83:24), ﴿تَغِيضُتَغِيْضُ﴾ (Ar-Ra'd 13:8), ﴿وَغِيضَوَغِيْضَ﴾ (Hud 11:44) и ﴿يَحُضُّيَحُضُّ﴾ (Al-Haqqah 69:34). В ﴿بِضَنِينٖبِضَنِيْنٍ﴾ (At-Takwir 81:24) чтецы расходятся; Хафс читает с Dad.

Когда Dad встречается с Dha' или близкой буквой, обе нужно произносить ясно, чтобы одна не слилась с другой:

Ясное разделение
أَنقَضَ ظَهۡرَكَاَنْقَضَ ظَهْرَكَ
Ash-Sharh 94:3
يَعَضُّ ٱلظَّالِمُيَعَضُّ الظَّالِمُ
Al-Furqan 25:27
فَمَنِ ٱضۡطُرَّفَمَنِ اضْطُرَّ
Al-Baqarah 2:173
أَوَعَظۡتَاَوَعَظْتَ
Ash-Shu'ara 26:136
أَفَضۡتُماَفَضْتُمْ
Al-Baqarah 2:198
جِبَاهُهُمۡجِبَاهُهُمْ
At-Tawbah 9:35
Произносите обе Ha' ясно
Источники: Ibn al-Jazari, al-Muqaddimah al-Jazariyyah, стихи 52 до 61; Ibn al-Jazari, an-Nashr fi al-Qira'at al-'Ashr: الكلام على الضاد والظاء; Makki ibn Abi Talib, ar-Ri'ayah li-Tajwid al-Qira'ah: باب الضاد وباب الظاء; Al-Marsafi, Hidayat al-Qari ila Tajwid Kalam al-Bari: الفرق بين الضاد والظاء.