Mahreç ve sıfatlardan sonra okuyucunun her harfi ayrı ayrı bilmesi gerekir: mahrecini, başlıca sıfatlarını ve telaffuzunda yapılan hataları. Bu, her harfe ayrı bir bölüm ayıran İmam Mekkî'nin ar-Ri'ayah'taki yöntemidir. İmam İbnü'l-Cezerî de Mukaddime'de hatanın sık görüldüğü harf ve kelimelere karşı uyarmıştır.
Temel uyarılarla harfler tablosu
| Harf | Mahreç no. | Önemli nokta |
|---|---|---|
| ا | 1 | Kalınlık veya incelikte kendinden önceki harfe tabidir; ince bir harften sonra asla kalın olmaz. |
| ء | 2 | Baskı yapmadan yumuşakça telaffuz edilir; sakin olunca açık okunur; yalnızca rivayet edilen yerlerde teshil yapılır. |
| هـ | 2 | En zayıf ve en gizli harftir; ortada ve sonda, özellikle tekrarlanınca veya sakin olunca açık okunmalıdır. |
| ع | 3 | Hemzeye dönüşmemelidir; sakin olunca gergin değil, Tawassut ile açık okunur. |
| ح | 3 | İnce bir Ha''ya veya Kha''ya dönüşmemelidir; 'Ayn veya Ha' yanında açık okunmalıdır. |
| غ | 4 | Abartmadan kalın; Qaf'a dönüşmemelidir. |
| خ | 4 | Qaf'a veya Ghayn'a doğru abartmadan kalın. |
| ق | 5 | Shiddah, Jahr ve Isti'la'; Kaf'a veya Ghayn'a dönüşmemelidir; sakin olunca Qalqalah. |
| ك | 6 | Hams ve Shiddah'ı, özellikle tekrarlanınca açık olmalıdır. |
| ج | 7 | Gergin ve sesli; Shin gibi yumuşamamalıdır; sakin olunca Qalqalah. |
| ش | 7 | Tafashshi'si, özellikle sakin veya şeddeli olunca açık olmalıdır. |
| ي | 7 | Med harfi değilse dilin ortasından çıkar; tek Ya'yı şeddelemeyin. |
| ض | 8 | Dilin kenarından Istitalah (الاسْتِطَالَة) ile çıkar; Dha''ya veya kalın bir Dal'a dönüşmemelidir. |
| ل | 9 | İncedir; yalnızca üstün veya ötreden sonra Allah lafzında kalındır; sükûnunu tam yapın. |
| ن | 10 | Ayrılmaz bir Ghunnah'sı vardır; şeddeli, ihfa veya idğam edildiğinde tam gösterilir. |
| ر | 11 | Özellikle şeddeli olunca tekririni gizleyin; kalınlık ve inceliğe dair kuralları vardır. |
| ط | 12 | En güçlü harftir; sakin olunca Qalqalah; Ta'ya idğam edildiğinde Itbaq'ı kalır. |
| د | 12 | Sakin olunca Qalqalah; asla kalın değildir. |
| ت | 12 | Hams'ı açık olmalıdır; Ta' gibi kalınlaşmamalıdır. |
| ص | 13 | Itbaq, Isti'la' ve Safir; Sin'e dönüşmemelidir. |
| ز | 13 | Safir ile sesli; Sin'e dönüşmemelidir. |
| س | 13 | Safir ile sessiz; kalın bir harften önce Sad'a dönüşmemelidir. |
| ظ | 14 | Dilin ucu dişlerde, Itbaq ile; kalın bir Zay'a dönüşmemelidir. |
| ذ | 14 | Zay'a veya Dal'a dönüşmemelidir. |
| ث | 14 | Sin'e veya Ta'ya dönüşmemelidir. |
| ف | 15 | İnce ve sessiz; kalın bir harfin yanında kalınlaşmaz. |
| و | 16 | Dudaklar yuvarlanarak; med Waw'ı uzatılır, şeddelenmez ve sonraki Waw'a idğam edilmez. |
| ب | 16 | Gergin ve sesli; asla kalın değildir; sakin olunca Qalqalah. |
| م | 16 | Dudaklar kapanarak; kalın bir harften önce incedir; şeddeli olunca Ghunnah gösterilir. |
İnce harfleri ince tutmak
Şair, tüm Istifal (الاسْتِفَال) harflerinin ince tutulmasını emreder ve hatanın sık görüldüğü harfleri sayar: Alif ince bir harften sonra asla kalın olmaz; kelime başındaki Hemze; Allah lafzının veya kalın bir harfin yanındaki Lam; ve kalın bir harfin yanındaki Mim.
Ba, Jim ve Qalqalah harfleri
Ba incedir; ﴿وَبَرۡقٞوَبَرْقٌﵐ﴾ (Al-Baqarah 2:19) ve ﴿وَبَٰطِلٞوَبٰطِلٌ﴾ (Al-A'raf 7:139) gibi kelimelerde onu kalınlaştırmaktan veya ﴿بِهِمۡبِهِمْ﴾ (Al-Baqarah 2:15) kelimesinde zayıflatmaktan sakının. Ba ve Jim'in Shiddah ve Jahr'ını, özellikle şeddeli veya sakin olduklarında koruyun ki ne nefes ne ses onlarla birlikte aksın; şu örneklerde olduğu gibi:
Ardından Qalqalah (القَلْقَلَة)'nın, harfleri sakin olduğunda açıkça gösterilmesini emreder ve vakıfta daha belirgin olduğunu belirtir. Ayrıntılar Qalqalah bölümündedir.
Ha' ve Sin
Ha' tekrarlandığında veya yakın bir harfin yanında olduğunda, ﴿حَصۡحَصَ ٱلۡحَقُّحَصْحَصَ الْحَقُّﵟ﴾ (Yusuf 12:51) ve ﴿أَحَطتُاَحَطْتُّ﴾ (An-Naml 27:22) örneklerinde olduğu gibi onu açık okuyun. Sin'i Ta' veya Qaf'tan önce kalınlaştırıp Sad'a çevirmekten sakının; ﴿يَسۡطُونَيَسْطُوْنَ﴾ (Al-Hajj 22:72), ﴿يَسۡقُونَيَسْقُوْنَﵽ﴾ (Al-Qasas 28:23) ve ﴿ٱلۡمُسۡتَقِيمَالْمُسْتَقِيْمَ﴾ (Al-Fatihah 1:6) örneklerinde olduğu gibi.
Sükûn, Infitah ve Shiddah
- Tam sükûn: yakın bir harften önceki sakin Lam, Nun, Mim veya Ghayn'de; hareke eklemeyin ve idğam etmeyin; ﴿وَإِذۡ جَعَلۡنَاوَاِذْ جَعَلْنَا﴾ (Al-Baqarah 2:125), ﴿أَنۡعَمۡتَاَنْعَمْتَ﴾ (Al-Fatihah 1:7), ﴿ٱلۡمَغۡضُوبِالْمَغْضُوْبِ﴾ (Al-Fatihah 1:7) ve ﴿ضَلَلۡنَاضَلَلْنَا﴾ (As-Sajdah 32:10) örneklerinde olduğu gibi.
- Saf Infitah: Dhal ve Sin'de; böylece ﴿مَحۡذُورٗامَحْذُوْرًا﴾ (Al-Isra 17:57) ile ﴿مَحۡظُورًامَحْظُوْرًا﴾ (Al-Isra 17:20), ﴿وَعَسَىٰٓوَعَسٰٓي﴾ (Al-Baqarah 2:216) ile ﴿وَعَصَىٰٓوَعَصٰٓي﴾ (Taha 20:121) karışmaz.
- Shiddah'yı koruyun: Kaf ve Ta tekrarlandığında; ﴿بِشِرۡكِكُمۡۚبِشِرْكِكُمْﵧ﴾ (Fatir 35:14), ﴿تَتَوَفَّىٰهُمُتَتَوَفّٰىهُمُ﴾ (An-Nahl 16:28) ve ﴿وَٱلۡفِتۡنَةُوَالْفِتْنَةُ﴾ (Al-Baqarah 2:191) örneklerinde olduğu gibi.
Dad ve Dha'
Dad ve Dha' en çok birbirine benzeyen harfler olduğu için şair, içinde Dha' bulunan bütün Kur'an kelimelerini bir araya getirmiştir; geri kalan her şey Dad iledir. Kökleri şunlardır: الظَّعن، الظِّل، الظُّهر، العَظْم، الحفظ، اليَقَظة، الإنظار، اللفظ، الظاهر، لظى، الشُّواظ، الكَظْم، الظلم، الغِلظة، الظلام، الظُّفُر، الانتظار، الظمأ، الظن، الوعظ، ظلّ، المحظور، الفظ، النظر، الغيظ، الحظ.
Benzer okunan ve Dad ile yazılan kelimeleri istisna etmiştir: ﴿عِضِينَعِضِيْنَ﴾ (Al-Hijr 15:91), ﴿نَاضِرَةٌنَاضِرَةٌ﴾ (Al-Qiyamah 75:22), ﴿نَضۡرَةٗنَضْرَةً﴾ (Al-Insan 76:11), ﴿نَضۡرَةَنَضْرَةَ﴾ (Al-Mutaffifin 83:24), ﴿تَغِيضُتَغِيْضُ﴾ (Ar-Ra'd 13:8), ﴿وَغِيضَوَغِيْضَ﴾ (Hud 11:44) ve ﴿يَحُضُّيَحُضُّ﴾ (Al-Haqqah 69:34). ﴿بِضَنِينٖبِضَنِيْنٍ﴾ (At-Takwir 81:24) kelimesinde kurrâ ihtilaf etmiştir; Hafs onu Dad ile okur.
Dad, Dha' ile veya yakın bir harfle karşılaştığında, biri diğerine karışmasın diye ikisi de açık okunmalıdır: