Makharijien ja sifatin jälkeen lausujan on tunnettava jokainen kirjain erikseen: sen makhraj, sen tärkeimmät ominaisuudet ja ne virheet, joita sitä lausuttaessa tehdään. Tämä on imaami Makkin menetelmä teoksessa ar-Ri'ayah, jossa hän omisti jokaiselle kirjaimelle oman lukunsa. Imaami Ibn al-Jazari varoitti Muqaddimahissa kirjaimista ja sanoista, joissa virheitä tehdään usein.
Kirjaintaulukko tärkeine varoituksineen
| Kirjain | Makhrajin nro | Tärkein huomio |
|---|---|---|
| ا | 1 | Seuraa edeltävää kirjainta raskaudessa tai keveydessä; ei koskaan raskas kevyen kirjaimen jälkeen. |
| ء | 2 | Lausutaan pehmeästi, ilman painetta; selvä äänettömänä; kevennetään vain, missä se on välitetty. |
| هـ | 2 | Heikoin ja kätketyin kirjain; tee se selväksi keskellä ja lopussa, varsinkin toistettuna tai äänettömänä. |
| ع | 3 | Ei saa muuttua Hamzahiksi; äänettömänä se on selvä Tawassutin kanssa, ei jännittynyt. |
| ح | 3 | Ei saa muuttua kevyeksi Ha'ksi tai Kha'ksi; tee se selväksi 'Aynin tai Ha'n vieressä. |
| غ | 4 | Raskas ilman liioittelua; ei saa muuttua Qafiksi. |
| خ | 4 | Raskas liioittelematta sitä kohti Qafia tai Ghaynia. |
| ق | 5 | Shiddah, Jahr ja Isti'la'; ei saa muuttua Kafiksi tai Ghayniksi; Qalqalah äänettömänä. |
| ك | 6 | Sen Hamsin ja Shiddahin on oltava selviä, varsinkin toistettuna. |
| ج | 7 | Jännittynyt ja soinnillinen; ei saa pehmetä Shinin kaltaiseksi; Qalqalah äänettömänä. |
| ش | 7 | Sen Tafashshin on oltava selvä, varsinkin äänettömänä tai kahdennettuna. |
| ي | 7 | Kielen keskiosasta, kun se ei ole Madd-kirjain; älä kahdenna yksinkertaista Ya'ta. |
| ض | 8 | Kielen reunasta Istitalah (الاسْتِطَالَة)in kanssa; ei saa muuttua Dha'ksi tai raskaaksi Daliksi. |
| ل | 9 | Kevyt, paitsi Allahin nimessä fathahin tai damman jälkeen; pidä sen sukun täydellisenä. |
| ن | 10 | Siinä on luontainen Ghunnah, joka näkyy täysin kahdennettuna, kätkettynä tai sulautuneena. |
| ر | 11 | Kätke sen värinä, varsinkin kahdennettuna; sillä on raskauden ja keveyden säännöt. |
| ط | 12 | Vahvin kirjain; Qalqalah äänettömänä; sen Itbaq säilyy, kun se sulautuu Ta:han. |
| د | 12 | Qalqalah äänettömänä; ei koskaan raskas. |
| ت | 12 | Sen Hamsin on oltava selvä; ei saa muuttua raskaaksi kuin Ta'. |
| ص | 13 | Itbaq, Isti'la' ja Safir; ei saa muuttua Siniksi. |
| ز | 13 | Soinnillinen, Safir; ei saa muuttua Siniksi. |
| س | 13 | Soinniton, Safir; ei saa muuttua Sadiksi raskaan kirjaimen edellä. |
| ظ | 14 | Kielen kärki hampaissa, Itbaq; ei saa muuttua raskaaksi Zayksi. |
| ذ | 14 | Ei saa muuttua Zayksi tai Daliksi. |
| ث | 14 | Ei saa muuttua Siniksi tai Ta:ksi. |
| ف | 15 | Kevyt ja soinniton; ei raskas raskaan kirjaimen vieressä. |
| و | 16 | Pyöristetyin huulin; Madd-Waw venytetään, ei kahdenneta eikä sulauteta seuraavaan Waw'hun. |
| ب | 16 | Jännittynyt ja soinnillinen; ei koskaan raskas; Qalqalah äänettömänä. |
| م | 16 | Suljetuin huulin; kevyt raskaan kirjaimen edellä; Ghunnah näkyy kahdennettuna. |
Kevyiden kirjainten pitäminen kevyinä
Runoilija käskee pitämään kaikki Istifal (الاسْتِفَال)in kirjaimet kevyinä ja mainitsee ne, joissa virheet ovat yleisiä: Alif ei ole koskaan raskas kevyen kirjaimen jälkeen; Hamzah sanojen alussa; Lam Allahin nimen tai raskaan kirjaimen vieressä; ja Mim raskaan kirjaimen vieressä.
Ba, Jim ja Qalqalah-kirjaimet
Ba on kevyt; vältä tekemästä sitä raskaaksi sanoissa kuten ﴿وَبَرۡقٞوَبَرْقٌﵐ﴾ (Al-Baqarah 2:19) ja ﴿وَبَٰطِلٞوَبٰطِلٌ﴾ (Al-A'raf 7:139) tai heikentämästä sitä sanassa ﴿بِهِمۡبِهِمْ﴾ (Al-Baqarah 2:15). Säilytä Ba'n ja Jimin Shiddah ja Jahr, varsinkin kahdennettuina tai äänettöminä, niin ettei hengitys eikä ääni virtaa niiden mukana, kuten näissä esimerkeissä:
Sitten hän käskee tekemään Qalqalah (القَلْقَلَة)in selväksi sen kirjaimissa, kun ne ovat äänettömiä, ja huomauttaa, että se on selvempi pysähdyksessä. Yksityiskohdat ovat Qalqalahia käsittelevässä luvussa.
Ha' ja Sin
Tee Ha' selväksi, kun se toistuu tai on läheisen kirjaimen vieressä, kuten sanoissa ﴿حَصۡحَصَ ٱلۡحَقُّحَصْحَصَ الْحَقُّﵟ﴾ (Yusuf 12:51) ja ﴿أَحَطتُاَحَطْتُّ﴾ (An-Naml 27:22). Vältä tekemästä Siniä raskaaksi ennen Ta'ta tai Qafia niin, että siitä tulee Sad, kuten sanoissa ﴿يَسۡطُونَيَسْطُوْنَ﴾ (Al-Hajj 22:72), ﴿يَسۡقُونَيَسْقُوْنَﵽ﴾ (Al-Qasas 28:23) ja ﴿ٱلۡمُسۡتَقِيمَالْمُسْتَقِيْمَ﴾ (Al-Fatihah 1:6).
Sukun, Infitah ja Shiddah
- Täydellinen sukun: äänettömässä Lamissa, Nunissa, Mimissä tai Ghaynissa ennen läheistä kirjainta; älä lisää vokaalia äläkä sulauta, kuten sanoissa ﴿وَإِذۡ جَعَلۡنَاوَاِذْ جَعَلْنَا﴾ (Al-Baqarah 2:125), ﴿أَنۡعَمۡتَاَنْعَمْتَ﴾ (Al-Fatihah 1:7), ﴿ٱلۡمَغۡضُوبِالْمَغْضُوْبِ﴾ (Al-Fatihah 1:7) ja ﴿ضَلَلۡنَاضَلَلْنَا﴾ (As-Sajdah 32:10).
- Puhdas Infitah: Dhalissa ja Sinissä, jotta sanaa ﴿مَحۡذُورٗامَحْذُوْرًا﴾ (Al-Isra 17:57) ei sekoitettaisi sanaan ﴿مَحۡظُورًامَحْظُوْرًا﴾ (Al-Isra 17:20), eikä sanaa ﴿وَعَسَىٰٓوَعَسٰٓي﴾ (Al-Baqarah 2:216) sanaan ﴿وَعَصَىٰٓوَعَصٰٓي﴾ (Taha 20:121).
- Shiddahin säilyttäminen: Kafissa ja Ta:ssa niiden toistuessa, kuten sanoissa ﴿بِشِرۡكِكُمۡۚبِشِرْكِكُمْﵧ﴾ (Fatir 35:14), ﴿تَتَوَفَّىٰهُمُتَتَوَفّٰىهُمُ﴾ (An-Nahl 16:28) ja ﴿وَٱلۡفِتۡنَةُوَالْفِتْنَةُ﴾ (Al-Baqarah 2:191).
Dad ja Dha'
Koska Dad ja Dha' kuulostavat eniten toisiltaan, runoilija kokosi jokaisen Koraanin sanan, jossa on Dha'; kaikki muu kirjoitetaan Dadilla. Sen juuriin kuuluvat: الظَّعن، الظِّل، الظُّهر، العَظْم، الحفظ، اليَقَظة، الإنظار، اللفظ، الظاهر، لظى، الشُّواظ، الكَظْم، الظلم، الغِلظة، الظلام، الظُّفُر، الانتظار، الظمأ، الظن، الوعظ، ظلّ، المحظور، الفظ، النظر، الغيظ، الحظ.
Hän jätti ulkopuolelle samankaltaisilta kuulostavat Dadilla kirjoitetut sanat: ﴿عِضِينَعِضِيْنَ﴾ (Al-Hijr 15:91), ﴿نَاضِرَةٌنَاضِرَةٌ﴾ (Al-Qiyamah 75:22), ﴿نَضۡرَةٗنَضْرَةً﴾ (Al-Insan 76:11), ﴿نَضۡرَةَنَضْرَةَ﴾ (Al-Mutaffifin 83:24), ﴿تَغِيضُتَغِيْضُ﴾ (Ar-Ra'd 13:8), ﴿وَغِيضَوَغِيْضَ﴾ (Hud 11:44) ja ﴿يَحُضُّيَحُضُّ﴾ (Al-Haqqah 69:34). Sanassa ﴿بِضَنِينٖبِضَنِيْنٍ﴾ (At-Takwir 81:24) lukutavat eroavat; Hafs lukee sen Dadilla.
Kun Dad kohtaa Dha'n tai läheisen kirjaimen, molemmat on tehtävä selviksi, jottei toinen sulaudu toiseen: