Perustapa pysähtyä vokaalilliseen sanaan on puhdas Sukun (السُّكُون); koskaan ei pysähdytä täydellä vokaalilla. Rawm (الرَّوْم) ja Ishmam (الإِشْمَام) ovat myös sallittuja ehtojensa mukaan. Pysähtymisen tavat ovat:
| Tapa | Miten | Koskee |
|---|---|---|
| Puhdas sukun | Vokaali poistetaan kokonaan | Kaikki kolme vokaalia |
| Rawm | Osa vokaalista (noin kolmannes) lausutaan heikolla äänellä, jonka lähellä oleva kuulee | Dammah ja kasrah, ei fathah |
| Ishmam | Huulet pyöristetään heti sukunin jälkeen dammaan viitaten, ilman ääntä | Vain dammah |
| Ibdal (الإِبْدَال) | Fathahillinen Tanwin muutetaan Alifiksi ja Ta' Marbutah äänettömäksi Ha'ksi | Fathahillinen Tanwin ja Ta' Marbutah |
Missä Rawmia ja Ishmamia ei käytetä
- Ta' Marbutah, johon pysähdytään Ha'na, kuten ﴿ٱلۡجَنَّةَالْجَنَّةَ﴾ (Al-Baqarah 2:35).
- Monikon Mim, kuten ﴿عَلَيۡهِمۡعَلَيْهِمْﵿ﴾ (Al-Fatihah 1:7) ja ﴿عَلَيۡهِمُ ٱلذِّلَّةُعَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ﴾ (Al-Baqarah 2:61).
- Tilapäinen vokaali, kuten ﴿قُمِ ٱلَّيۡلَقُمِ الَّيْلَ﴾ (Al-Muzzammil 73:2) pysähdyttäessä sanaan قم.
- Kirjain, jolla on fathah.
Pysähtyminen kirjoitusasun mukaan
Pysähdys seuraa Rasm 'Uthmani (الرَّسْم العُثْمَانِيّ)ia: kirjoitettu lausutaan pysähdyksessä, ja pois jätetty jätetään pois. Niinpä pysähdytään sanoihin ﴿لَّٰكِنَّا۠لٰكِنَّا۠﴾ (Al-Kahf 18:38), ﴿ٱلظُّنُونَا۠الظُّنُوْنَا﴾ (Al-Ahzab 33:10), ﴿ٱلرَّسُولَا۠الرَّسُوْلَا﴾ (Al-Ahzab 33:66), ﴿ٱلسَّبِيلَا۠السَّبِيْلَا﴾ (Al-Ahzab 33:67) ja ﴿إِنِّيٓ أَنَا۠اِنِّيْٓ اَنَا﴾ (Taha 20:12) Alifin kanssa, joka putoaa yhdistettäessä. Sanoihin, joiden Ya on jätetty kirjoituksesta pois, pysähdytään ilman Ya'ta, kuten ﴿يَسۡرِيَسْرِ﴾ (Al-Fajr 89:4). Hafsilla poikkeus on ﴿ءَاتَىٰنِۦَ ٱللَّهُاٰتٰىنِۦَ اللّٰهُ﴾ (An-Naml 27:36): pysähdyksessä on kaksi tapaa, äänettömän Ya'n kanssa tai ilman.
Sanassa ﴿سَلَٰسِلَاْسَلٰسِلَا۠﴾ (Al-Insan 76:4) on pysähdyksessä kaksi tapaa: Alifin kanssa tai sukunilla. Ensimmäiseen ﴿قَوَارِيرَا۠قَوَارِيْرَا۠﴾ (Al-Insan 76:15) pysähdytään Alifin kanssa ja toiseen ﴿قَوَارِيرَاْقَوَارِيْرَا۠﴾ (Al-Insan 76:16) sukunilla.