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타즈위드 규칙

단어 끝에서 멈추는 방법

편찬·편집: 사이드 압둘 살람

원문의 학술 검토: 우즈마 박사, 이맘 사이드 시라즈 무니르

이 번역은 학자들이 검토한 아랍어, 우르두어, 영어 본문을 바탕으로 합니다.

업데이트:

꾸란 서체:
색상 안내

꾸란 예문에서는 규칙이 적용되는 문자에만 색을 칠하고 나머지 부분은 검은색으로 둡니다. 각 색은 책 전체에서 하나의 정해진 의미를 가집니다.

Ghunnah: Ikhfa', Iqlab, Idgham bi-Ghunnah, 중자음 Nun과 Mim
Izhar: Halqi, Shafawi, Qamari
쓰여 있지만 발음하지 않는 문자, 또는 Ghunnah 없이 완전히 동화되는 문자
Qalqalah
2박 Madd: Tabi'i, Badal, Silah Sughra, 'Iwad
4박 또는 5박 Madd: Muttasil, Munfasil, Silah Kubra
6박 Madd Lazim
2·4·6박 Madd: 멈출 때의 'Arid li-s-Sukun과 Lin
Tafkhim (무거움)
Tarqiq (가벼움)
예문에서 다루는 문자
특별한 경우: Sakt, Imalah, Tashil, Ishmam
알무깟디마 알자자리야에서
١٠٤وَحَاذِرِ الْوَقْفَ بِكُلِّ الْحَرَكَهْإِلَّا إِذَا رُمْتَ فَبَعْضُ الْحَرَكَهْ
١٠٥إِلَّا بِفَتْحٍ أَوْ بِنَصْبٍ وَأَشِمّْإِشَارَةً بِالضَّمِّ فِي رَفْعٍ وَضَمّْ

모음이 있는 단어에서 멈추는 기본 방법은 순수한 Sukun (السُّكُون)이며, 완전한 모음으로 멈추는 일은 결코 없습니다. Rawm (الرَّوْم)과 Ishmam (الإِشْمَام)도 각각의 조건에 따라 허용됩니다. 멈추는 방법은 다음과 같습니다.

방법하는 법적용 대상
순수한 수쿤모음을 완전히 없앰세 모음 모두
Rawm모음의 일부(약 3분의 1)를 가까이 있는 사람에게 들리는 약한 소리로 발음함담마와 카스라. 파트하는 아님
Ishmam수쿤 직후 담마를 가리키기 위해 소리 없이 입술을 둥글게 함담마만
Ibdal (الإِبْدَال)파트하가 있는 Tanwin을 Alif로, Ta' Marbutah를 묵음 Ha'로 바꿈파트하가 있는 Tanwin과 Ta' Marbutah
멈출 때
نَسۡتَعِينُنَسْتَعِيْنُ
Al-Fatihah 1:5
Sukun, Rawm 또는 Ishmam
ٱلرَّحِيمِالرَّحِيْمِ
Al-Fatihah 1:3
Sukun 또는 Rawm. Ishmam은 안 됨
ٱلۡعَٰلَمِينَالْعٰلَمِيْنَ
Al-Fatihah 1:2
파트하이므로 수쿤만
ٱلۡجَنَّةَالْجَنَّةَ
Al-Baqarah 2:35
묵음 Ha'가 됨: 수쿤만

Rawm과 Ishmam을 쓰지 않는 곳

  • Ha'로 멈추는 Ta' Marbutah. ﴿ٱلۡجَنَّةَالْجَنَّةَ﴾ (Al-Baqarah 2:35)처럼.
  • 복수의 Mim. ﴿عَلَيۡهِمۡعَلَيْهِمْﵿ﴾ (Al-Fatihah 1:7), ﴿عَلَيۡهِمُ ٱلذِّلَّةُعَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ﴾ (Al-Baqarah 2:61)처럼.
  • 일시적인 모음. ﴿قُمِ ٱلَّيۡلَقُمِ الَّيْلَ﴾ (Al-Muzzammil 73:2)에서 قم에 멈출 때처럼.
  • 파트하가 있는 문자.

표기에 따른 멈춤

멈춤은 Rasm 'Uthmani (الرَّسْم العُثْمَانِيّ)을 따릅니다. 쓰인 것은 멈출 때 발음하고, 생략된 것은 생략합니다. 그래서 ﴿لَّٰكِنَّا۠لٰكِنَّا۠﴾ (Al-Kahf 18:38), ﴿ٱلظُّنُونَا۠الظُّنُوْنَا﴾ (Al-Ahzab 33:10), ﴿ٱلرَّسُولَا۠الرَّسُوْلَا﴾ (Al-Ahzab 33:66), ﴿ٱلسَّبِيلَا۠السَّبِيْلَا﴾ (Al-Ahzab 33:67), ﴿إِنِّيٓ أَنَا۠اِنِّيْٓ اَنَا﴾ (Taha 20:12)에서는 이어 읽을 때 떨어지는 Alif를 붙여 멈춥니다. 표기에서 Ya가 생략된 단어는 ﴿يَسۡرِيَسْرِ﴾ (Al-Fajr 89:4)처럼 Ya 없이 멈춥니다. 하프스에서는 ﴿ءَاتَىٰنِۦَ ٱللَّهُاٰتٰىنِۦَ اللّٰهُ﴾ (An-Naml 27:36)가 예외로, 멈출 때 묵음 Ya를 붙이는 방법과 붙이지 않는 방법 두 가지가 있습니다.

﴿سَلَٰسِلَاْسَلٰسِلَا۠﴾ (Al-Insan 76:4)에서는 멈출 때 Alif를 붙이거나 수쿤으로 하는 두 가지 방법이 있습니다. 첫 번째 ﴿قَوَارِيرَا۠قَوَارِيْرَا۠﴾ (Al-Insan 76:15)는 Alif를 붙여, 두 번째 ﴿قَوَارِيرَاْقَوَارِيْرَا۠﴾ (Al-Insan 76:16)는 수쿤으로 멈춥니다.

참고
인도·파키스탄판 무스하프에서는 첫째와 둘째 ﴿قَوَارِيْرَا۠﴾ (Al-Insan 76:15)의 Alif에 같은 기호(곧게 선 직사각형 영)가 있지만, 위에서 설명했듯이 규칙은 다릅니다. ﴿الظُّنُوْنَا﴾ (Al-Ahzab 33:10), ﴿الرَّسُوْلَا﴾ (Al-Ahzab 33:66), ﴿السَّبِيْلَا﴾ (Al-Ahzab 33:67)의 Alif에는 아무 기호도 없지만 멈출 때는 발음됩니다. 따라서 '기호 없는 문자는 발음하지 않는다'는 규칙은 여기에 해당하지 않으며, 여기에 적은 대로 읽습니다.
출처: Ibn al-Jazari, al-Muqaddimah al-Jazariyyah, 시구 104 ~ 105; Ibn al-Jazari, an-Nashr fi al-Qira'at al-'Ashr: باب الوقف على أواخر الكلم وباب الوقف على مرسوم الخط; Al-Marsafi, Hidayat al-Qari ila Tajwid Kalam al-Bari: كيفية الوقف والروم والإشمام.