알무깟디마 알자자리야에서
٦٣الْمِيمَ إِنْ تَسْكُنْ بِغُنَّةٍ لَدَىبَاءٍ عَلَى الْمُخْتَارِ مِنْ أَهْلِ الْأَدَا
٦٤وَأَظْهِرَنْهَا عِنْدَ بَاقِي الْأَحْرُفِوَاحْذَرْ لَدَى وَاوٍ وَفَا أَنْ تَخْتَفِي
Mim Sakinah (المِيم السَّاكِنَة)는 모음이 없는 Mim으로, 이어 읽을 때나 멈출 때나 남아 있습니다. 알파벳 문자 앞에서 세 가지 규칙이 있습니다.
Ikhfa' Shafawi
묵음 Mim 뒤에 Ba가 오면 Mim은 Ghunnah와 함께 숨겨집니다. Mim과 Ba가 모두 입술에서 나오므로 이를 Ikhfa' Shafawi (الإِخْفَاء الشَّفَوِيّ)라고 합니다. 입술은 압력 없이 부드럽게 닫습니다. 이것은 이븐 알자자리가 택하고 실천되는 견해로, "낭송 대가들의 선택에 따라"라고 합니다. 한 무리는 Ba 앞에서 Izhar를 선호했는데, 이븐 알자자리는 an-Nashr에서 그것이 마키의 선택이었다고 전합니다.
Ikhfa' Shafawi
تَرۡمِيهِم بِحِجَارَةٖتَرْمِيْهِمْ بِحِجَارَةٍ
Al-Fil 105:4
وَهُم بِٱلۡأٓخِرَةِوَهُمْ بِالْاٰخِرَةِ
Yusuf 12:37
وَمَا هُم بِمُؤۡمِنِينَوَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِيْنَ
Al-Baqarah 2:8
두 Mim의 Idgham
묵음 Mim 뒤에 모음이 있는 Mim이 오면 앞의 것이 뒤의 것에 동화되며 2박의 Ghunnah가 있습니다. 뒤의 Mim에는 샷다가 있습니다.
두 Mim의 동화
وَلَهُم مَّا يَشۡتَهُونَوَلَهُمْ مَّا يَشْتَهُوْنَ
An-Nahl 16:57
أَم مَّن يَكُونُاَمْ مَّنْ يَّكُوْنُ
An-Nisa 4:109
Izhar Shafawi
Ba와 Mim 이외의 모든 문자 앞에서는 Izhar Shafawi (الإِظْهَار الشَّفَوِيّ)가 필요합니다. Waw와 Fa' 앞에서는 특히 주의하여 그곳에서 Mim을 숨기지 마십시오. Fa'는 Mim에 가깝고 Waw는 Mim과 마크라즈를 공유하기 때문입니다. 시인은 "Waw와 Fa' 앞에서 그것을 숨기지 않도록 조심하라"고 말합니다.
Izhar Shafawi
عَلَيۡهِمۡ وَلَاعَلَيْهِمْ وَلَا
Al-Fatihah 1:7
وَهُمۡ فِيهَاوَهُمْ فِيْهَا
Al-Baqarah 2:25
أَمۡ لَمۡاَمْ لَمْ
Al-Baqarah 2:6
ءَأَنذَرۡتَهُمۡ أَمۡءَاَنْذَرْتَهُمْ اَمْ
Al-Baqarah 2:6
참고
복수의 Mim 뒤에 묵음 문자가 오면, 묵음 문자 둘이 만나지 않도록 담마를 붙입니다. ﴿عَلَيۡهِمُ ٱلذِّلَّةُعَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ﴾ (Al-Baqarah 2:61)처럼 말입니다.출처: Ibn al-Jazari, al-Muqaddimah al-Jazariyyah, 시구 63 ~ 64; Ibn al-Jazari, an-Nashr fi al-Qira'at al-'Ashr: الكلام على الميم الساكنة; Makki ibn Abi Talib, ar-Ri'ayah li-Tajwid al-Qira'ah: باب الميم; Al-Marsafi, Hidayat al-Qari ila Tajwid Kalam al-Bari: أحكام الميم الساكنة.