Online Quran
বাংলাBN

তাজবিদের নিয়ম

শব্দের শেষে কীভাবে থামবেন

সংকলন ও সম্পাদনা: সাইয়েদ আব্দুস সালাম

মূল পাঠের আলেমদের পর্যালোচনা: ড. উযমা, ইমাম সাইয়েদ সিরাজ মুনীর

এই অনুবাদটি আলেমদের দ্বারা পর্যালোচিত আরবি, উর্দু ও ইংরেজি পাঠের ওপর ভিত্তি করে।

হালনাগাদ:

মুসহাফের লিপি:
রঙের নির্দেশিকা

কুরআনের উদাহরণে কেবল সেই হরফগুলো রঙিন করা হয়েছে যেগুলোর ওপর নিয়ম প্রযোজ্য; শব্দের বাকি অংশ কালো থাকে। পুরো বইয়ে প্রতিটি রঙের একটিই নির্দিষ্ট অর্থ:

Ghunnah: Ikhfa', Iqlab, Idgham bi-Ghunnah, তাশদিদযুক্ত Nun ও Mim
Izhar: Halqi, Shafawi, Qamari
যে হরফ লেখা হয় কিন্তু উচ্চারিত হয় না, বা Ghunnah ছাড়া পুরোপুরি মিশে যায়
Qalqalah
দুই হরকতের Madd: Tabi'i, Badal, Silah Sughra, 'Iwad
চার বা পাঁচ হরকতের Madd: Muttasil, Munfasil, Silah Kubra
ছয় হরকতের Madd Lazim
২, ৪ বা ৬ হরকতের Madd: থামার সময় 'Arid li-s-Sukun ও Lin
Tafkhim (মোটা)
Tarqiq (পাতলা)
উদাহরণে যে হরফটি নিয়ে আলোচনা
বিশেষ ক্ষেত্র: Sakt, Imalah, Tashil, Ishmam
আল মুকাদ্দিমা আল জাযারিয়্যাহ থেকে
١٠٤وَحَاذِرِ الْوَقْفَ بِكُلِّ الْحَرَكَهْإِلَّا إِذَا رُمْتَ فَبَعْضُ الْحَرَكَهْ
١٠٥إِلَّا بِفَتْحٍ أَوْ بِنَصْبٍ وَأَشِمّْإِشَارَةً بِالضَّمِّ فِي رَفْعٍ وَضَمّْ

হরকতযুক্ত শব্দে থামার মূল পদ্ধতি হলো বিশুদ্ধ Sukun (السُّكُون); পূর্ণ হরকতে কখনো থামা হয় না। শর্তসাপেক্ষে Rawm (الرَّوْم) ও Ishmam (الإِشْمَام) ও জায়েজ। থামার পদ্ধতিগুলো:

পদ্ধতিকীভাবেপ্রযোজ্য
বিশুদ্ধ সাকিনহরকত পুরোপুরি সরিয়ে দেওয়াতিনটি হরকতই
Rawmহরকতের একটি অংশ (প্রায় এক তৃতীয়াংশ) এমন ক্ষীণ স্বরে উচ্চারণ যা কাছের লোক শোনেপেশ ও যের, যবর নয়
Ishmamসাকিনের ঠিক পরে ঠোঁট গোল করা, পেশের দিকে ইশারা, আওয়াজ ছাড়াকেবল পেশ
Ibdal (الإِبْدَال)যবরের তানবিনকে Alif এ, আর Ta' Marbutah কে সাকিন Ha' তে পরিণত করাযবরের তানবিন ও Ta' Marbutah
থামার সময়
نَسۡتَعِينُنَسْتَعِيْنُ
Al-Fatihah ১:৫
সাকিন, Rawm বা Ishmam
ٱلرَّحِيمِالرَّحِيْمِ
Al-Fatihah ১:৩
সাকিন বা Rawm; Ishmam নয়
ٱلۡعَٰلَمِينَالْعٰلَمِيْنَ
Al-Fatihah ১:২
কেবল সাকিন, কারণ এতে যবর
ٱلۡجَنَّةَالْجَنَّةَ
Al-Baqarah ২:৩৫
সাকিন Ha' হয়ে যায়: কেবল সাকিন

যেখানে Rawm ও Ishmam ব্যবহার হয় না

  • Ta' Marbutah যাতে Ha' হিসেবে থামা হয়, যেমন ﴿ٱلۡجَنَّةَالْجَنَّةَ﴾ (Al-Baqarah ২:৩৫)।
  • বহুবচনের Mim, যেমন ﴿عَلَيۡهِمۡعَلَيْهِمْﵿ﴾ (Al-Fatihah ১:৭) ও ﴿عَلَيۡهِمُ ٱلذِّلَّةُعَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ﴾ (Al-Baqarah ২:৬১)।
  • অস্থায়ী হরকত, যেমন ﴿قُمِ ٱلَّيۡلَقُمِ الَّيْلَ﴾ (Al-Muzzammil ৭৩:২) এ قم এ থামার সময়।
  • যবরযুক্ত হরফ।

লিপি অনুযায়ী থামা

ওয়াকফ Rasm 'Uthmani (الرَّسْم العُثْمَانِيّ) অনুসরণ করে: যা লেখা আছে তা থামার সময় উচ্চারিত হয়, আর যা বাদ দেওয়া হয়েছে তা বাদ যায়। তাই ﴿لَّٰكِنَّا۠لٰكِنَّا۠﴾ (Al-Kahf ১৮:৩৮), ﴿ٱلظُّنُونَا۠الظُّنُوْنَا﴾ (Al-Ahzab ৩৩:১০), ﴿ٱلرَّسُولَا۠الرَّسُوْلَا﴾ (Al-Ahzab ৩৩:৬৬), ﴿ٱلسَّبِيلَا۠السَّبِيْلَا﴾ (Al-Ahzab ৩৩:৬৭) ও ﴿إِنِّيٓ أَنَا۠اِنِّيْٓ اَنَا﴾ (Taha ২০:১২) এ Alif সহ থামা হয়, যা মিলিয়ে পড়ায় বাদ পড়ে। যেসব শব্দের Ya লেখায় বাদ দেওয়া হয়েছে, সেগুলোতে Ya ছাড়া থামা হয়, যেমন ﴿يَسۡرِيَسْرِ﴾ (Al-Fajr ৮৯:৪)। হাফসের জন্য ﴿ءَاتَىٰنِۦَ ٱللَّهُاٰتٰىنِۦَ اللّٰهُ﴾ (An-Naml ২৭:৩৬) ব্যতিক্রম: থামার সময় দুটি পদ্ধতি, সাকিন Ya সহ বা তা ছাড়া।

﴿سَلَٰسِلَاْسَلٰسِلَا۠﴾ (Al-Insan ৭৬:৪) এ থামার সময় দুটি পদ্ধতি: Alif সহ বা সাকিনসহ। প্রথম ﴿قَوَارِيرَا۠قَوَارِيْرَا۠﴾ (Al-Insan ৭৬:১৫) এ Alif সহ, আর দ্বিতীয় ﴿قَوَارِيرَاْقَوَارِيْرَا۠﴾ (Al-Insan ৭৬:১৬) এ সাকিনসহ থামা হয়।

টীকা
ইন্দো পাক মুসহাফে প্রথম ও দ্বিতীয় ﴿قَوَارِيْرَا۠﴾ (Al-Insan ৭৬:১৫) এর Alif এ একই চিহ্ন (খাড়া আয়তাকার শূন্য) আছে, যদিও ওপরে যেমন বলা হয়েছে, বিধান ভিন্ন। ﴿الظُّنُوْنَا﴾ (Al-Ahzab ৩৩:১০), ﴿الرَّسُوْلَا﴾ (Al-Ahzab ৩৩:৬৬) ও ﴿السَّبِيْلَا﴾ (Al-Ahzab ৩৩:৬৭) এর Alif এ কোনো চিহ্ন নেই, তবুও থামার সময় উচ্চারিত হয়; তাই "চিহ্নবিহীন হরফ উচ্চারিত হয় না" নিয়মটি এগুলোর ক্ষেত্রে খাটে না, এবং এখানে যা বলা হয়েছে সে অনুযায়ী আমল হবে।
উৎস: Ibn al-Jazari, al-Muqaddimah al-Jazariyyah, পঙ্‌ক্তি ১০৪ থেকে ১০৫; Ibn al-Jazari, an-Nashr fi al-Qira'at al-'Ashr: باب الوقف على أواخر الكلم وباب الوقف على مرسوم الخط; Al-Marsafi, Hidayat al-Qari ila Tajwid Kalam al-Bari: كيفية الوقف والروم والإشمام.