ইস্তিআযা ও বিসমিল্লাহ

ইস্তিআযা

Isti'adhah (الاسْتِعَاذَة) হলো তিলাওয়াতের আগে أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ("আমি বিতাড়িত শয়তান থেকে আল্লাহর আশ্রয় চাই") বলা। কারিরা এই শব্দগুলো পছন্দ করেন, কারণ এগুলো কুরআনের শব্দের সাথে মেলে: ﴿فَإِذَا قَرَأۡتَ ٱلۡقُرۡءَانَ فَٱسۡتَعِذۡ بِٱللَّهِ مِنَ ٱلشَّيۡطَٰنِ ٱلرَّجِيمِ ٩٨فَاِذَا قَرَاْتَ الْقُرْاٰنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطٰنِ الرَّجِيْمِ ٩٨﴾ (An-Nahl ১৬:৯৮)। বেশিরভাগ আলেমের মতে তিলাওয়াতের শুরুতে এটি মুস্তাহাব; কেউ কেউ একে ওয়াজিব মনে করেন।

জোরে না আস্তে

তিলাওয়াত জোরে হলে এবং কেউ শুনলে এটি জোরে বলা হয়, যাতে শ্রোতা শুরু থেকেই মনোযোগ দেন। আস্তে পড়ার সময়, একা থাকলে, নামাজে, বা পালাক্রমে পড়া কোনো দলে নিজে প্রথম পাঠক না হলে এটি আস্তে বলা হয়।

বিসমিল্লাহ

Basmalah (البَسْمَلَة) হলো بسم الله الرحمن الرحيم বলা। হাফস বারাআত (আত তাওবা) ছাড়া প্রতিটি সূরার শুরুতে এটি পড়েন, সূরাটি দিয়ে শুরু করুন বা আগের সূরার সাথে যুক্ত করুন। সূরার মাঝখান থেকে শুরু করলে পাঠক এটি বলতেও পারেন, ছাড়তেও পারেন; তিলাওয়াতের অনেক উস্তাদ বলাকে পছন্দ করেন।

সূরার শুরুতে যুক্ত করার পদ্ধতি

সূরার শুরু থেকে পড়লে ইস্তিআযা, বিসমিল্লাহ ও সূরার শুরুর জন্য চারটি পদ্ধতি জায়েজ:

দুই সূরার মাঝে বিসমিল্লাহ

এক সূরার শেষকে পরের সূরার শুরুর সাথে যুক্ত করলে তিনটি পদ্ধতি জায়েজ, চতুর্থটি নয়:

সূরা বারাআত (আত তাওবা)

সূরা বারাআতের শুরুতে বিসমিল্লাহ নেই। এটি দিয়ে শুরু করলে পাঠক কেবল ইস্তিআযা বলেন, তারপর থামেন বা সূরার শুরুর সাথে যুক্ত করেন: ﴿بَرَآءَةٞ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦٓبَرَآءَةٌ مِّنَ اللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖٓ﴾ (At-Tawbah ৯:১)। একে সূরা আল আনফালের শেষের সাথে যুক্ত করলে বিসমিল্লাহ ছাড়া তিনটি পদ্ধতি আছে: শ্বাস নিয়ে থামা, শ্বাস ছাড়া Sakt (السَّكْت), অথবা Wasl (الوَصْل)। এর মাঝখান থেকে শুরু করলে বিসমিল্লাহ নিয়ে তিলাওয়াতের উস্তাদদের মধ্যে মতভেদ আছে।