Online Quran
PolskiPL

Zasady tajweed

Isti'adhah i Basmalah

Zebrał i opracował: Syed Abdul Salam

Recenzja naukowa tekstu oryginalnego: Dr. Uzma, Imam Syed Siraj Munir

To tłumaczenie opiera się na sprawdzonym przez uczonych tekście arabskim, urdu i angielskim.

Aktualizacja:

Pismo Koranu:

Isti'adhah

Isti'adhah (الاسْتِعَاذَة) to wypowiedzenie przed recytacją أعوذ بالله من الشيطان الرجيم („Szukam schronienia u Allaha przed przeklętym szatanem”). Recytatorzy preferują to sformułowanie, ponieważ odpowiada słowom Koranu: ﴿فَإِذَا قَرَأۡتَ ٱلۡقُرۡءَانَ فَٱسۡتَعِذۡ بِٱللَّهِ مِنَ ٱلشَّيۡطَٰنِ ٱلرَّجِيمِ ٩٨فَاِذَا قَرَاْتَ الْقُرْاٰنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطٰنِ الرَّجِيْمِ ٩٨﴾ (An-Nahl 16:98). Większość uczonych uważa je za zalecane na początku recytacji; niektórzy za obowiązkowe.

Na głos czy po cichu

Mówi się je na głos, gdy recytacja jest głośna i ktoś słucha, aby słuchacz był uważny od początku. Mówi się je po cichu, gdy recytuje się po cichu, w samotności, w modlitwie lub w grupie recytującej po kolei, gdy nie jest się pierwszym czytającym.

Źródła: Ibn al-Jazari, an-Nashr fi al-Qira'at al-'Ashr: باب الاستعاذة; Al-Marsafi, Hidayat al-Qari ila Tajwid Kalam al-Bari: الاستعاذة.

Basmalah

Basmalah (البَسْمَلَة) to wypowiedzenie بسم الله الرحمن الرحيم. Hafs recytuje ją na początku każdej sury z wyjątkiem Bara'ah (at-Tawbah), niezależnie od tego, czy zaczyna od sury, czy łączy ją z poprzednią. Zaczynając w środku sury, recytator może ją wypowiedzieć lub pominąć; wielu mistrzów recytacji woli ją wypowiadać.

Sposoby łączenia na początku sury

Zaczynając od początku sury, dozwolone są cztery sposoby dla Isti'adhah, Basmalah i początku sury:

SposóbJak
Qat' al-jami'Zatrzymać się po Isti'adhah, zatrzymać się po Basmalah, a następnie rozpocząć surę.
Zatrzymać się po pierwszym, połączyć drugie z trzecimZatrzymać się po Isti'adhah, a następnie połączyć Basmalah z surą.
Połączyć pierwsze z drugim, zatrzymać się przed trzecimPołączyć Isti'adhah z Basmalah, zatrzymać się, a następnie rozpocząć surę.
Wasl al-jami'Połączyć wszystkie trzy jednym oddechem.

Basmalah między dwiema surami

Łącząc koniec sury z początkiem następnej, dozwolone są trzy sposoby, a czwarty nie:

SposóbJakStatus
Qat' al-jami'Zatrzymać się na końcu sury, zatrzymać się po Basmalah, a następnie zacząć.Dozwolone
Zatrzymać się po pierwszym, połączyć drugie z trzecimZatrzymać się na końcu sury, a następnie połączyć Basmalah z następną.Dozwolone
Wasl al-jami'Połączyć koniec sury, Basmalah i następną surę.Dozwolone
Połączyć pierwsze z drugim, zatrzymać się przed trzecimPołączyć koniec sury z Basmalah i zatrzymać się na niej.Niedozwolone, ponieważ sugeruje, że Basmalah należy do końca poprzedniej sury.

Sura Bara'ah (at-Tawbah)

Na początku Bara'ah nie ma Basmalah. Zaczynając od niej, recytator mówi tylko Isti'adhah, a następnie zatrzymuje się lub łączy ją z początkiem: ﴿بَرَآءَةٞ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦٓبَرَآءَةٌ مِّنَ اللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖٓ﴾ (At-Tawbah 9:1). Łącząc ją z końcem al-Anfal, ma trzy sposoby bez Basmalah: zatrzymanie z oddechem, Sakt (السَّكْت) bez oddechu lub Wasl (الوَصْل). Zaczynając w jej środku, mistrzowie recytacji różnią się co do Basmalah.

Uwaga
Zaczynając w środku sury od wersetu, który wspomina szatana lub coś, czego nie wypada łączyć z imieniem Allaha, lepiej zatrzymać się po Basmalah, jak w ﴿ٱلشَّيۡطَٰنُ يَعِدُكُمُ ٱلۡفَقۡرَاَلشَّيْطٰنُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ﴾ (Al-Baqarah 2:268).
Źródła: Ibn al-Jazari, an-Nashr fi al-Qira'at al-'Ashr: باب البسملة; Al-Marsafi, Hidayat al-Qari ila Tajwid Kalam al-Bari: البسملة وأوجهها بين السورتين.