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Règles du tajwid

Isti'adhah et Basmalah

Compilé et édité par: Syed Abdul Salam

Révision savante du texte original: Dr Uzma, Imam Syed Siraj Munir

Cette traduction repose sur le texte arabe, ourdou et anglais révisé par des savants.

Mis à jour:

Écriture du Coran:

Isti'adhah

L'Isti'adhah (الاسْتِعَاذَة) consiste à dire, avant de réciter, أعوذ بالله من الشيطان الرجيم (« Je cherche refuge auprès d'Allah contre le diable maudit »). Cette formule est préférée par les récitants car elle correspond aux mots du Coran : ﴿فَإِذَا قَرَأۡتَ ٱلۡقُرۡءَانَ فَٱسۡتَعِذۡ بِٱللَّهِ مِنَ ٱلشَّيۡطَٰنِ ٱلرَّجِيمِ ٩٨فَاِذَا قَرَاْتَ الْقُرْاٰنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطٰنِ الرَّجِيْمِ ٩٨﴾ (An-Nahl 16:98). La plupart des savants la jugent recommandée au début de la récitation ; certains la jugent obligatoire.

À voix haute ou à voix basse

On la dit à voix haute lorsque la récitation est à voix haute et que quelqu'un écoute, afin que l'auditeur soit attentif dès le début. On la dit à voix basse lorsqu'on récite à voix basse, qu'on est seul, en prière, ou dans un groupe qui récite à tour de rôle sans être le premier lecteur.

Sources: Ibn al-Jazari, an-Nashr fi al-Qira'at al-'Ashr: باب الاستعاذة; Al-Marsafi, Hidayat al-Qari ila Tajwid Kalam al-Bari: الاستعاذة.

Basmalah

La Basmalah (البَسْمَلَة) consiste à dire بسم الله الرحمن الرحيم. Hafs la récite au début de chaque sourate sauf Bara'ah (at-Tawbah), qu'il commence par la sourate ou qu'il la relie à la précédente. En commençant au milieu d'une sourate, le récitant peut la dire ou la laisser ; beaucoup de maîtres de la récitation préfèrent la dire.

Façons de relier au début d'une sourate

En commençant au début d'une sourate, quatre façons sont permises pour l'Isti'adhah, la Basmalah et le début de la sourate :

FaçonComment
Qat' al-jami'S'arrêter après l'Isti'adhah, s'arrêter après la Basmalah, puis commencer la sourate.
S'arrêter après le premier, relier le deuxième au troisièmeS'arrêter après l'Isti'adhah, puis relier la Basmalah à la sourate.
Relier le premier au deuxième, s'arrêter avant le troisièmeRelier l'Isti'adhah à la Basmalah, s'arrêter, puis commencer la sourate.
Wasl al-jami'Relier les trois d'un seul souffle.

La Basmalah entre deux sourates

En reliant la fin d'une sourate au début de la suivante, trois façons sont permises et une quatrième ne l'est pas :

FaçonCommentStatut
Qat' al-jami'S'arrêter à la fin de la sourate, s'arrêter après la Basmalah, puis commencer.Permis
S'arrêter après le premier, relier le deuxième au troisièmeS'arrêter à la fin de la sourate, puis relier la Basmalah à la suivante.Permis
Wasl al-jami'Relier la fin de la sourate, la Basmalah et la sourate suivante.Permis
Relier le premier au deuxième, s'arrêter avant le troisièmeRelier la fin de la sourate à la Basmalah et s'arrêter sur elle.Non permis, car cela laisse croire que la Basmalah appartient à la fin de la sourate précédente.

Sourate Bara'ah (at-Tawbah)

Il n'y a pas de Basmalah au début de Bara'ah. En commençant par elle, le récitant dit seulement l'Isti'adhah, puis s'arrête ou la relie au début : ﴿بَرَآءَةٞ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦٓبَرَآءَةٌ مِّنَ اللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖٓ﴾ (At-Tawbah 9:1). En la reliant à la fin d'al-Anfal, il y a trois façons sans Basmalah : un arrêt avec respiration, le Sakt (السَّكْت) sans respiration, ou le Wasl (الوَصْل). En commençant au milieu, les maîtres de la récitation divergent au sujet de la Basmalah.

Attention
En commençant au milieu d'une sourate par un verset qui mentionne le diable ou une chose qu'il ne convient pas de relier au nom d'Allah, il vaut mieux s'arrêter après la Basmalah, comme dans ﴿ٱلشَّيۡطَٰنُ يَعِدُكُمُ ٱلۡفَقۡرَاَلشَّيْطٰنُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ﴾ (Al-Baqarah 2:268).
Sources: Ibn al-Jazari, an-Nashr fi al-Qira'at al-'Ashr: باب البسملة; Al-Marsafi, Hidayat al-Qari ila Tajwid Kalam al-Bari: البسملة وأوجهها بين السورتين.