Online Quran
РусскийRU

Правила таджвида

Истиаза и Басмала

Составление и редакция: Сайид Абдул Салам

Научная проверка исходного текста: Д-р Узма, Имам Сайид Сирадж Мунир

Этот перевод основан на проверенном учёными тексте на арабском, урду и английском языках.

Обновлено:

Шрифт Мусхафа:

Истиаза

Isti'adhah (الاسْتِعَاذَة) это слова перед чтением أعوذ بالله من الشيطان الرجيم («Прибегаю к Аллаху от проклятого шайтана»). Чтецы предпочитают эту формулировку, потому что она соответствует словам Корана: ﴿فَإِذَا قَرَأۡتَ ٱلۡقُرۡءَانَ فَٱسۡتَعِذۡ بِٱللَّهِ مِنَ ٱلشَّيۡطَٰنِ ٱلرَّجِيمِ ٩٨فَاِذَا قَرَاْتَ الْقُرْاٰنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطٰنِ الرَّجِيْمِ ٩٨﴾ (An-Nahl 16:98). Большинство учёных считают её желательной в начале чтения; некоторые считают обязательной.

Вслух или про себя

Её произносят вслух, когда чтение громкое и кто-то слушает, чтобы слушатель внимал с самого начала. Её произносят про себя при чтении про себя, в одиночестве, в намазе или в группе, читающей по очереди, если ты не первый чтец.

Источники: Ibn al-Jazari, an-Nashr fi al-Qira'at al-'Ashr: باب الاستعاذة; Al-Marsafi, Hidayat al-Qari ila Tajwid Kalam al-Bari: الاستعاذة.

Басмала

Basmalah (البَسْمَلَة) это слова بسم الله الرحمن الرحيم. Хафс читает её в начале каждой суры, кроме Бараа (ат-Тауба), начинает ли он с этой суры или присоединяет её к предыдущей. Начиная с середины суры, чтец может произнести её или оставить; многие мастера чтения предпочитают произносить.

Способы соединения в начале суры

При начале с начала суры для Истиазы, Басмалы и начала суры допустимы четыре способа:

СпособКак
Qat' al-jami'Остановиться после Истиазы, остановиться после Басмалы, затем начать суру.
Остановиться после первого, соединить второе с третьимОстановиться после Истиазы, затем соединить Басмалу с сурой.
Соединить первое со вторым, остановиться перед третьимСоединить Истиазу с Басмалой, остановиться, затем начать суру.
Wasl al-jami'Соединить все три на одном дыхании.

Басмала между двумя сурами

При соединении конца суры с началом следующей допустимы три способа, а четвёртый нет:

СпособКакПравовое положение
Qat' al-jami'Остановиться в конце суры, остановиться после Басмалы, затем начать.Допустимо
Остановиться после первого, соединить второе с третьимОстановиться в конце суры, затем соединить Басмалу со следующей.Допустимо
Wasl al-jami'Соединить конец суры, Басмалу и следующую суру.Допустимо
Соединить первое со вторым, остановиться перед третьимСоединить конец суры с Басмалой и остановиться на ней.Недопустимо, так как создаёт впечатление, что Басмала относится к концу предыдущей суры.

Сура Бараа (ат-Тауба)

В начале суры Бараа нет Басмалы. Начиная с неё, чтец произносит только Истиазу, затем либо останавливается, либо соединяет её с началом: ﴿بَرَآءَةٞ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦٓبَرَآءَةٌ مِّنَ اللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖٓ﴾ (At-Tawbah 9:1). При присоединении к концу суры аль-Анфаль есть три способа без Басмалы: остановка с вдохом, Sakt (السَّكْت) без вдоха или Wasl (الوَصْل). При начале с её середины мастера чтения расходятся насчёт Басмалы.

Внимание
Если начинать с середины суры с аята, где упоминается шайтан или что-то неподобающее для соединения с именем Аллаха, лучше остановиться после Басмалы, как в ﴿ٱلشَّيۡطَٰنُ يَعِدُكُمُ ٱلۡفَقۡرَاَلشَّيْطٰنُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ﴾ (Al-Baqarah 2:268).
Источники: Ibn al-Jazari, an-Nashr fi al-Qira'at al-'Ashr: باب البسملة; Al-Marsafi, Hidayat al-Qari ila Tajwid Kalam al-Bari: البسملة وأوجهها بين السورتين.