মাদ ও কসর: দীর্ঘ করা

সংজ্ঞা ও মাদের হরফ

Madd (المَدّ) মানে বৃদ্ধি; পারিভাষিকভাবে এটি হামযা বা সাকিনের সাথে মিলিত হলে মাদের হরফ দিয়ে আওয়াজ দীর্ঘ করা। Qasr (القَصْر) মানে আটকে রাখা; পারিভাষিকভাবে এটি মাদের হরফকে তার স্বাভাবিক দৈর্ঘ্যে রাখা। Huruf al-Madd (حُرُوف المَدّ) তিনটি: যবরের পর সাকিন Alif, পেশের পর সাকিন Waw, আর যেরের পর সাকিন Ya; তিনটিই ﴿نُوحِيهَآنُوْحِيْهَآ﴾ (Hud ১১:৪৯) এ আছে। Lin (اللِّين) এর হরফ হলো যবরের পর সাকিন Waw বা Ya।

মাদ হরকতে (حركة) মাপা হয়: মাঝারি গতিতে একটি আঙুল বন্ধ বা খোলার সময়। আসল মানদণ্ড হলো শিক্ষকের কাছে শেখা, যান্ত্রিকভাবে গোনা নয়। মাদ হয় Madd Asli (المَدّ الأَصْلِيّ) অথবা Madd Far'i (المَدّ الفَرْعِيّ)।

Madd al-Farq

Madd al-Farq (مَدّ الفَرْق): প্রশ্নবোধক হামযা যখন এমন বিশেষ্যে আসে যা হামযাতুল ওয়াসল ও আল দিয়ে শুরু, তখন হামযাতুল ওয়াসল বাদ পড়ে না। একে ছয় হরকতের Alif এ পরিণত করা যায়, যা উত্তম, বা হামযা ও Alif এর মাঝামাঝি সহজ করা যায়। এই নাম এজন্য যে এটি প্রশ্নকে বিবৃতি থেকে আলাদা করে। এটি তিনটি শব্দে, ছয় জায়গায় আছে: সূরা আল আনআমে দুবার ﴿ءَآلذَّكَرَيۡنِءٰٓالذَّكَرَيْنِ﴾ (Al-An'am ৬:১৪৩), সূরা ইউনুসে দুবার ﴿ءَآلۡـَٰٔنَآٰلْـٰٔنَ﴾ (Yunus ১০:৫১), এবং সূরা ইউনুস ও আন নামলে ﴿قُلۡ ءَآللَّهُقُلْ آٰللّٰهُ﴾ (Yunus ১০:৫৯)।

মাদের শক্তি

সবচেয়ে শক্তিশালী মাদ লাজিম, তারপর মুত্তাসিল, তারপর আরিদ, তারপর মুনফাসিল, তারপর বদল। একটি মাদে দুটি কারণ মিললে শক্তিশালীটি প্রয়োগ হয় আর দুর্বলটি বাদ পড়ে, যেমন ﴿وَلَآ ءَآمِّينَوَلَآ آٰمِّيْنَ﴾ (Al-Ma'idah ৫:২): মাদের হরফের আগে হামযা (বদল) আর পরে মূল সাকিন আছে, তাই ছয় হরকত টানা হয়।