Online Quran
MagyarHU

A tajwid szabályai

Madd és Qasr: a nyújtás

Összeállította és szerkesztette: Szajjid Abdul Szalám

Az eredeti szöveg tudományos ellenőrzése: Dr. Uzma, Szajjid Szirádzs Munír imám

Ez a fordítás a tudósok által ellenőrzött arab, urdu és angol szövegen alapul.

Frissítve:

Koránírás:
Színkalauz

A koráni példákban csak azok a betűk színesek, amelyekre a szabály vonatkozik; a szó többi része fekete marad. Minden színnek egyetlen rögzített jelentése van az egész könyvben:

Ghunnah: Ikhfa', Iqlab, Idgham bi-Ghunnah, kettőzött Nun és Mim
Izhar: Halqi, Shafawi, Qamari
Leírt, de ki nem ejtett betű, vagy Ghunnah nélkül teljesen összeolvadó betű
Qalqalah
Kétütemű Madd: Tabi'i, Badal, Silah Sughra, 'Iwad
Négy- vagy ötütemű Madd: Muttasil, Munfasil, Silah Kubra
Hatütemű Madd Lazim
2, 4 vagy 6 ütemű Madd: 'Arid li-s-Sukun és Lin megálláskor
Tafkhim (nehéz)
Tarqiq (könnyű)
A példában vizsgált betű
Különleges esetek: Sakt, Imalah, Tashil, Ishmam
Az al-Muqaddimah al-Jazariyyah-ból
٦٩وَالْمَدُّ لَازِمٌ وَوَاجِبٌ أَتَىوَجَائِزٌ وَهْوَ وَقَصْرٌ ثَبَتَا
٧٠فَلَازِمٌ إِنْ جَاءَ بَعْدَ حَرْفِ مَدّْسَاكِنُ حَالَيْنِ وَبِالطُّولِ يُمَدّْ
٧١وَوَاجِبٌ إِنْ جَاءَ قَبْلَ هَمْزَةِمُتَّصِلًا إِنْ جُمِعَا بِكِلْمَةِ
٧٢وَجَائِزٌ إِذَا أَتَى مُنْفَصِلَاأَوْ عَرَضَ السُّكُونُ وَقْفًا مُسْجَلَا

Meghatározások és a Madd-betűk

A Madd (المَدّ) növelést jelent; szakmailag a hang nyújtása Madd-betűvel, amikor az Hamzah-val vagy sukun-nal találkozik. A Qasr (القَصْر) visszatartást jelent; szakmailag a Madd-betű természetes hosszán tartása. A Huruf al-Madd (حُرُوف المَدّ) három: néma Alif fathah után, néma Waw dammah után és néma Ya kasrah után; mindhárom előfordul a ﴿نُوحِيهَآنُوْحِيْهَآ﴾ (Hud 11:49) szóban. A Lin (اللِّين) betűi a fathah utáni néma Waw vagy Ya.

A Madd-ot ütemekben (حركة) mérjük: annyi idő, amennyi alatt egy ujjat mérsékelt tempóban behajlítunk vagy kinyújtunk. Az igazi mérce a tanártól való tanulás, nem a gépies számolás. A Madd vagy Madd Asli (المَدّ الأَصْلِيّ), vagy Madd Far'i (المَدّ الفَرْعِيّ).

Tabi'i, Badal, 'Iwad, Silah Sughra2
Muttasil4 / 5
Munfasil, Silah Kubra4 / 5
'Arid li-s-Sukun, Lin megálláskor2 / 4 / 6
Lazim (minden fajtája)6
A világosabb szakaszok a többi megengedett hosszt mutatják.

Madd al-Farq

A Madd al-Farq (مَدّ الفَرْق): ha a kérdő Hamzah olyan főnév elé kerül, amely Hamzat al-Wasl-lal és névelővel kezdődik, a Hamzat al-Wasl nem esik ki. Hat ütemű Alif-fá alakítható, ezt részesítik előnyben, vagy a Hamzah és az Alif közé könnyíthető. Azért hívják így, mert megkülönbözteti a kérdést a kijelentéstől. Három szóban, hat helyen fordul elő: ﴿ءَآلذَّكَرَيۡنِءٰٓالذَّكَرَيْنِ﴾ (Al-An'am 6:143) kétszer az al-An'am-ban, ﴿ءَآلۡـَٰٔنَآٰلْـٰٔنَ﴾ (Yunus 10:51) kétszer a Yunus-ban, és ﴿قُلۡ ءَآللَّهُقُلْ آٰللّٰهُ﴾ (Yunus 10:59) a Yunus-ban és az an-Naml-ban.

A Madd-fajták ereje

A legerősebb Madd a Lazim, majd a Muttasil, majd az 'Arid, majd a Munfasil, majd a Badal. Ha egy Madd-ban két ok találkozik, az erősebbet alkalmazzuk, a gyengébb elmarad, mint a ﴿وَلَآ ءَآمِّينَوَلَآ آٰمِّيْنَ﴾ (Al-Ma'idah 5:2) esetében: a Madd-betű előtt Hamzah (Badal), utána eredeti sukun van, ezért hat ütemig nyújtjuk.

A szabály röviden
Tabi'i 2. Muttasil 4 vagy 5 (és 6 szó végi Hamzah-n megálláskor). Munfasil 4 vagy 5. Badal 2. Lazim 6. 'Arid és Lin megálláskor 2, 4 vagy 6. Az 'Ayn a Maryam és az ash-Shura elején 4 vagy 6, és a 6 az előnyösebb.
Források: Ibn al-Jazari, al-Muqaddimah al-Jazariyyah, versek 69 - 72; Ibn al-Jazari, an-Nashr fi al-Qira'at al-'Ashr: باب المد والقصر; Ibn al-Jazari, at-Tamhid fi 'Ilm at-Tajwid: باب المد; Al-Marsafi, Hidayat al-Qari ila Tajwid Kalam al-Bari: المد والقصر وأقسامهما.