Idgham (الإِدْغَام) tarkoittaa sisään liittämistä; teknisesti äänetön kirjain kohtaa vokaalillisen niin, että niistä tulee yksi toisen kirjaimen kaltainen kahdennettu kirjain. Sen kuusi kirjainta on koottu sanaan يَرْمُلُون, ja sitä on kahta lajia:
Idgham bi-Ghunnah
Neljässä kirjaimessa, jotka on koottu sanaan يَنْمُو: Ya, Nun, Mim ja Waw. Nunin ja Mimin kohdalla se on Idgham Kamil (الإِدْغَام الكَامِل), koska sekä Nun että sen ominaisuus katoavat ja Ghunnah kuuluu kirjaimelle, johon sulaudutaan. Waw'n ja Ya'n kohdalla se on Idgham Naqis (الإِدْغَام النَّاقِص), koska Nun katoaa mutta sen ominaisuus, Ghunnah, säilyy.
Idgham bila Ghunnah
Kahdessa kirjaimessa, Lamissa ja Ra'ssa. Se on täydellinen sulautuminen, jossa sekä Nun että Ghunnah katoavat.
Ehto ja poikkeukset
Idgham edellyttää kahta sanaa. Jos äänetön Nun ja Waw tai Ya ovat samassa sanassa, vaaditaan Izhar Mutlaq (الإِظْهَار المُطْلَق), jottei sanaa sekoitettaisi kahdennetun kirjaimen juureen. Tämä tapahtuu vain neljässä sanassa: ﴿ٱلدُّنۡيَاۖالدُّنْيَاﵐ﴾ (Al-Baqarah 2:85), ﴿بُنۡيَٰنٞبُنْيَانٌ﴾ (As-Saf 61:4), ﴿قِنۡوَانٞقِنْوَانٌ﴾ (Al-An'am 6:99) ja ﴿صِنۡوَانٞصِنْوَانٌ﴾ (Ar-Ra'd 13:4), kuten runoilija sanoo: ”paitsi yhden sanan sisällä, kuten dunya.”
Hafsilla ash-Shatibiyyahin tietä ovat poikkeuksia myös: Nun kohdissa ﴿يسٓ ١يٰسٓ ١﴾ (Ya-Sin 36:1) ﴿وَٱلۡقُرۡءَانِ ٱلۡحَكِيمِ ٢وَالْقُرْاٰنِ الْحَكِيْمِ ٢﴾ (Ya-Sin 36:2) ja ﴿نٓۚ وَٱلۡقَلَمِنٓ وَالْقَلَمِ﴾ (Al-Qalam 68:1), jotka luetaan Izharilla; sekä Nun kohdassa ﴿مَنۡۜ رَاقٖمَنْﶌ رَاقٍ﴾ (Al-Qiyamah 75:27), siinä olevan Sakt (السَّكْت)in vuoksi.