Idgham (الإِدْغَام) znamená vloženie; odborne sa nemé písmeno stretne s písmenom so samohláskou tak, že sa z nich stane jedno zdvojené písmeno druhého druhu. Jeho šesť písmen je zhrnutých v يَرْمُلُون a má dva druhy:
Idgham bi-Ghunnah
V štyroch písmenách zhrnutých v يَنْمُو: Ya, Nun, Mim a Waw. Pri Nun a Mim ide o Idgham Kamil (الإِدْغَام الكَامِل), pretože zmizne Nun aj jeho vlastnosť a Ghunnah patrí písmenu, do ktorého sa splýva. Pri Waw a Ya ide o Idgham Naqis (الإِدْغَام النَّاقِص), pretože Nun zmizne, ale jeho vlastnosť, Ghunnah, zostane.
Idgham bila Ghunnah
V dvoch písmenách, Lam a Ra'. Je to úplné splynutie, pri ktorom zmizne Nun aj Ghunnah.
Podmienka a výnimky
Idgham vyžaduje dve slová. Ak sú nemé Nun a Waw alebo Ya v jednom slove, je povinný Izhar Mutlaq (الإِظْهَار المُطْلَق), aby sa slovo nezamenilo s koreňom so zdvojeným písmenom. To sa stáva len v štyroch slovách: ﴿ٱلدُّنۡيَاۖالدُّنْيَاﵐ﴾ (Al-Baqarah 2:85), ﴿بُنۡيَٰنٞبُنْيَانٌ﴾ (As-Saf 61:4), ﴿قِنۡوَانٞقِنْوَانٌ﴾ (Al-An'am 6:99) a ﴿صِنۡوَانٞصِنْوَانٌ﴾ (Ar-Ra'd 13:4), ako hovorí básnik: „okrem vnútri jedného slova, ako v dunya.“
Výnimkou u Hafsa cestou ash-Shatibiyyah sú aj: Nun v ﴿يسٓ ١يٰسٓ ١﴾ (Ya-Sin 36:1) ﴿وَٱلۡقُرۡءَانِ ٱلۡحَكِيمِ ٢وَالْقُرْاٰنِ الْحَكِيْمِ ٢﴾ (Ya-Sin 36:2) a v ﴿نٓۚ وَٱلۡقَلَمِنٓ وَالْقَلَمِ﴾ (Al-Qalam 68:1), ktoré sa čítajú s Izhar; a Nun v ﴿مَنۡۜ رَاقٖمَنْﶌ رَاقٍ﴾ (Al-Qiyamah 75:27) pre Sakt (السَّكْت) na ňom.