El Idgham (الإِدْغَام) significa insertar; técnicamente es el encuentro de una letra muda con una vocalizada de modo que se convierten en una sola letra duplicada del segundo tipo. Sus seis letras se reúnen en يَرْمُلُون, y es de dos clases:
Idgham bi-Ghunnah
En cuatro letras reunidas en يَنْمُو: Ya, Nun, Mim y Waw. Con Nun y Mim es Idgham Kamil (الإِدْغَام الكَامِل), ya que desaparecen tanto la Nun como su cualidad y la Ghunnah pertenece a la letra en la que se funde. Con Waw y Ya es Idgham Naqis (الإِدْغَام النَّاقِص), ya que la Nun desaparece pero su cualidad, la Ghunnah, permanece.
Idgham bila Ghunnah
En dos letras, Lam y Ra'. Es una fusión completa en la que desaparecen la Nun y la Ghunnah.
Su condición y sus excepciones
El Idgham requiere dos palabras. Si una Nun muda y un Waw o Ya aparecen en una misma palabra, es obligatorio el Izhar Mutlaq (الإِظْهَار المُطْلَق) para que la palabra no se confunda con una raíz de letra duplicada. Esto ocurre solo en cuatro palabras: ﴿ٱلدُّنۡيَاۖالدُّنْيَاﵐ﴾ (Al-Baqarah 2:85), ﴿بُنۡيَٰنٞبُنْيَانٌ﴾ (As-Saf 61:4), ﴿قِنۡوَانٞقِنْوَانٌ﴾ (Al-An'am 6:99) y ﴿صِنۡوَانٞصِنْوَانٌ﴾ (Ar-Ra'd 13:4), como dice el poeta: «salvo dentro de una palabra, como en dunya».
También se exceptúan en Hafs por la vía de ash-Shatibiyyah: la Nun de ﴿يسٓ ١يٰسٓ ١﴾ (Ya-Sin 36:1) ﴿وَٱلۡقُرۡءَانِ ٱلۡحَكِيمِ ٢وَالْقُرْاٰنِ الْحَكِيْمِ ٢﴾ (Ya-Sin 36:2) y de ﴿نٓۚ وَٱلۡقَلَمِنٓ وَالْقَلَمِ﴾ (Al-Qalam 68:1), que se leen con Izhar; y la Nun de ﴿مَنۡۜ رَاقٖمَنْﶌ رَاقٍ﴾ (Al-Qiyamah 75:27), por el Sakt (السَّكْت) sobre ella.