Idgham (الإِدْغَام) znamená vložení; odborně se němé písmeno setká s písmenem se samohláskou tak, že se z nich stane jedno zdvojené písmeno druhého druhu. Jeho šest písmen je shrnuto v يَرْمُلُون a má dva druhy:
Idgham bi-Ghunnah
Ve čtyřech písmenech shrnutých v يَنْمُو: Ya, Nun, Mim a Waw. U Nun a Mim jde o Idgham Kamil (الإِدْغَام الكَامِل), protože zmizí Nun i jeho vlastnost a Ghunnah patří písmenu, do něhož se splývá. U Waw a Ya jde o Idgham Naqis (الإِدْغَام النَّاقِص), protože Nun zmizí, ale jeho vlastnost, Ghunnah, zůstane.
Idgham bila Ghunnah
Ve dvou písmenech, Lam a Ra'. Je to úplné splynutí, při němž zmizí Nun i Ghunnah.
Podmínka a výjimky
Idgham vyžaduje dvě slova. Jsou-li němé Nun a Waw nebo Ya v jednom slově, je povinný Izhar Mutlaq (الإِظْهَار المُطْلَق), aby se slovo nezaměnilo s kořenem se zdvojeným písmenem. To se stává jen ve čtyřech slovech: ﴿ٱلدُّنۡيَاۖالدُّنْيَاﵐ﴾ (Al-Baqarah 2:85), ﴿بُنۡيَٰنٞبُنْيَانٌ﴾ (As-Saf 61:4), ﴿قِنۡوَانٞقِنْوَانٌ﴾ (Al-An'am 6:99) a ﴿صِنۡوَانٞصِنْوَانٌ﴾ (Ar-Ra'd 13:4), jak říká básník: „kromě uvnitř jednoho slova, jako v dunya.“
Výjimkou u Hafse cestou ash-Shatibiyyah jsou také: Nun v ﴿يسٓ ١يٰسٓ ١﴾ (Ya-Sin 36:1) ﴿وَٱلۡقُرۡءَانِ ٱلۡحَكِيمِ ٢وَالْقُرْاٰنِ الْحَكِيْمِ ٢﴾ (Ya-Sin 36:2) a v ﴿نٓۚ وَٱلۡقَلَمِنٓ وَالْقَلَمِ﴾ (Al-Qalam 68:1), které se čtou s Izhar; a Nun v ﴿مَنۡۜ رَاقٖمَنْﶌ رَاقٍ﴾ (Al-Qiyamah 75:27) kvůli Sakt (السَّكْت) na něm.