Cuando dos letras se encuentran en la escritura y en la pronunciación, tienen cuatro nombres según su relación de makhraj y cualidad:
| Nombre | Definición | Ejemplo |
|---|---|---|
| Mithlayn (المِثْلَان) | Mismo makhraj y mismas cualidades: la misma letra dos veces | ﴿ٱضۡرِب بِّعَصَاكَاضْرِبْ بِّعَصَاكَ﴾ (Al-Baqarah 2:60) |
| Mutajanisayn (المُتَجَانِسَان) | Mismo makhraj, cualidades distintas | ﴿قَد تَّبَيَّنَقَدْ تَّبَيَّنَ﴾ (Al-Baqarah 2:256) |
| Mutaqaribayn (المُتَقَارِبَان) | Cercanas en makhraj o cualidad | ﴿وَقُل رَّبِّوَقُلْ رَّبِّ﴾ (Al-Isra 17:80) |
| Mutaba'idayn (المُتَبَاعِدَان) | Lejanas en makhraj, cualidades distintas | ﴿نَعۡبُدُنَعْبُدُ﴾ (Al-Fatihah 1:5) |
Cada uno es de tres clases: saghir (pequeño) cuando la primera es muda y la segunda vocalizada; kabir (grande) cuando ambas están vocalizadas; mutlaq (absoluto) cuando la primera está vocalizada y la segunda muda. En Hafs, la fusión se da sobre todo en el saghir; en el kabir la regla básica es el Izhar salvo en pocas palabras; en el mutlaq no hay fusión.
Mithlayn Saghir
Una letra muda debe fundirse en la misma letra vocalizada, en una palabra o entre dos, como dice el poeta: «la primera de dos letras idénticas o del mismo makhraj, si es muda, se funde».
Excepciones
- Cuando la primera es letra de Madd: no se funde sino que se alarga, y luego se pronuncia la segunda, como dice el poeta: «y aclara fi yawm y qalu wa-hum»: ﴿قَالُواْ وَهُمۡقَالُوْا وَهُمْ﴾ (Ash-Shu'ara 26:96) y ﴿فِي يَوۡمٖفِيْ يَوْمٍ﴾ (Al-Ma'arij 70:4).
- La Ha' de pausa en ﴿مَالِيَهۡۜمَالِيَهْ﴾ (Al-Haqqah 69:28) con ﴿هَلَكَهَلَكَ﴾ (Al-Haqqah 69:29): Hafs tiene dos formas al unir: Izhar con un ligero Sakt (السَّكْت), o Idgham.
Mutajanisayn Saghir
En Hafs se funde en los siguientes casos y se pronuncia claramente en los demás:
| Letras | Ejemplos | Tipo |
|---|---|---|
| ت ← د | ﴿أُجِيبَت دَّعۡوَتُكُمَااُجِيْبَتْ دَّعْوَتُكُمَا﴾ (Yunus 10:89) ﴿أَثۡقَلَت دَّعَوَااَثْقَلَتْ دَّعَوَا﴾ (Al-A'raf 7:189) | Completo |
| ت ← ط | ﴿وَقَالَت طَّآئِفَةٞوَقَالَتْ طَّآئِفَةٌ﴾ (Ali 'Imran 3:72) ﴿وَدَّت طَّآئِفَةٞوَدَّتْ طَّآئِفَةٌ﴾ (Ali 'Imran 3:69) | Completo |
| د ← ت | ﴿قَد تَّبَيَّنَقَدْ تَّبَيَّنَ﴾ (Al-Baqarah 2:256) ﴿عَبَدتُّمۡعَبَدْتُّمْ﴾ (Al-Kafirun 109:4) | Completo |
| ث ← ذ | ﴿يَلۡهَثۚ ذَّٰلِكَيَلْهَثْﵧ ذٰلِكَ﴾ (Al-A'raf 7:176) | Completo |
| ذ ← ظ | ﴿إِذ ظَّلَمُوٓاْاِذْ ظَّلَمُوْٓا﴾ (An-Nisa 4:64) | Completo |
| ب ← م | ﴿ٱرۡكَب مَّعَنَاارْكَبْ مَّعَنَا﴾ (Hud 11:42) | Completo |
| ط ← ت | ﴿بَسَطتَبَسَطْتَّ﴾ (Al-Ma'idah 5:28) ﴿أَحَطتُاَحَطْتُّ﴾ (An-Naml 27:22) ﴿فَرَّطتُمۡفَرَّطْتُّمْ﴾ (Yusuf 12:80) | Incompleto: permanecen el Itbaq y el Isti'la' de la Ta' |
Mutaqaribayn Saghir
En Hafs: una Lam muda se funde en la Ra', como en ﴿وَقُل رَّبِّوَقُلْ رَّبِّ﴾ (Al-Isra 17:80) y ﴿بَل رَّفَعَهُۢبَلْ رَّفَعَهُ﴾ (An-Nisa 4:158), salvo ﴿بَلۡۜ رَانَبَلْﶌ رَانَ﴾ (Al-Mutaffifin 83:14) por el Sakt. Una Qaf muda se funde en la Kaf en ﴿نَخۡلُقكُّمنَخْلُقْكُّمْ﴾ (Al-Mursalat 77:20), de dos formas: fusión completa, que es la preferida, y fusión incompleta en la que permanece el Isti'la' de la Qaf, como dice el poeta: «y la diferencia se dio en nakhluqkum». La fusión de la Nun muda en la Lam y la Ra' también pertenece a este caso.
Donde se requiere claridad
El poeta advirtió sobre palabras en las que la fusión podría infiltrarse por la cercanía de las letras; deben pronunciarse claramente:
La clase kabir en Hafs
En Hafs, la regla básica en la clase kabir es el Izhar; la fusión se da en pocas palabras, como ﴿لَا تَأۡمَ۬نَّالَا تَاْمَنَّا﴾ (Yusuf 12:11), con Ishmam (الإِشْمَام) o Rawm (الرَّوْم) como se explica más adelante, ﴿مَا مَكَّنِّيمَا مَكَّنِّيْ﴾ (Al-Kahf 18:95), ﴿فَنِعِمَّافَنِعِمَّا﴾ (Al-Baqarah 2:271) y ﴿أَتُحَٰٓجُّوٓنِّياَتُحَآجُّوْٓنِّيْ﴾ (Al-An'am 6:80).