Kui kaks tähte kohtuvad kirjas ja häälduses, on neil vastavalt makhraji ja omaduse suhtele neli nimetust:
| Nimetus | Määratlus | Näide |
|---|---|---|
| Mithlayn (المِثْلَان) | Sama makhraj ja samad omadused: sama täht kaks korda | ﴿ٱضۡرِب بِّعَصَاكَاضْرِبْ بِّعَصَاكَ﴾ (Al-Baqarah 2:60) |
| Mutajanisayn (المُتَجَانِسَان) | Sama makhraj, erinevad omadused | ﴿قَد تَّبَيَّنَقَدْ تَّبَيَّنَ﴾ (Al-Baqarah 2:256) |
| Mutaqaribayn (المُتَقَارِبَان) | Lähedased makhrajilt või omaduselt | ﴿وَقُل رَّبِّوَقُلْ رَّبِّ﴾ (Al-Isra 17:80) |
| Mutaba'idayn (المُتَبَاعِدَان) | Kauged makhrajilt, erinevad omadused | ﴿نَعۡبُدُنَعْبُدُ﴾ (Al-Fatihah 1:5) |
Igaüks on kolme liiki: saghir (väike), kui esimene on hääletu ja teine vokaaliga; kabir (suur), kui mõlemal on vokaal; mutlaq (absoluutne), kui esimesel on vokaal ja teine on hääletu. Hafsi juures esineb sulandumine peamiselt saghir-liigis; kabir-liigis on põhireegel Izhar, välja arvatud mõned sõnad; mutlaq-liigis sulandumist ei ole.
Mithlayn Saghir
Hääletu täht peab sulanduma samasse vokaaliga tähte, ühe sõna sees või kahe vahel, nagu luuletaja ütleb: „kahest samast või sama makhrajiga tähest esimene, kui see on hääletu, sulandub.“
Erandid
- Kui esimene on Madd-täht: seda ei sulandata, vaid venitatakse, seejärel hääldatakse teine, nagu luuletaja ütleb: „ja tee selgeks fi yawm ja qalu wa-hum“: ﴿قَالُواْ وَهُمۡقَالُوْا وَهُمْ﴾ (Ash-Shu'ara 26:96) ja ﴿فِي يَوۡمٖفِيْ يَوْمٍ﴾ (Al-Ma'arij 70:4).
- Pausi-Ha' sõnas ﴿مَالِيَهۡۜمَالِيَهْ﴾ (Al-Haqqah 69:28) koos sõnaga ﴿هَلَكَهَلَكَ﴾ (Al-Haqqah 69:29): Hafsil on ühendamisel kaks viisi: Izhar kerge Sakt (السَّكْت)iga või Idgham.
Mutajanisayn Saghir
Hafsi juures sulandatakse järgmistel juhtudel ja mujal hääldatakse selgelt:
| Tähed | Näited | Liik |
|---|---|---|
| ت ← د | ﴿أُجِيبَت دَّعۡوَتُكُمَااُجِيْبَتْ دَّعْوَتُكُمَا﴾ (Yunus 10:89) ﴿أَثۡقَلَت دَّعَوَااَثْقَلَتْ دَّعَوَا﴾ (Al-A'raf 7:189) | Täielik |
| ت ← ط | ﴿وَقَالَت طَّآئِفَةٞوَقَالَتْ طَّآئِفَةٌ﴾ (Ali 'Imran 3:72) ﴿وَدَّت طَّآئِفَةٞوَدَّتْ طَّآئِفَةٌ﴾ (Ali 'Imran 3:69) | Täielik |
| د ← ت | ﴿قَد تَّبَيَّنَقَدْ تَّبَيَّنَ﴾ (Al-Baqarah 2:256) ﴿عَبَدتُّمۡعَبَدْتُّمْ﴾ (Al-Kafirun 109:4) | Täielik |
| ث ← ذ | ﴿يَلۡهَثۚ ذَّٰلِكَيَلْهَثْﵧ ذٰلِكَ﴾ (Al-A'raf 7:176) | Täielik |
| ذ ← ظ | ﴿إِذ ظَّلَمُوٓاْاِذْ ظَّلَمُوْٓا﴾ (An-Nisa 4:64) | Täielik |
| ب ← م | ﴿ٱرۡكَب مَّعَنَاارْكَبْ مَّعَنَا﴾ (Hud 11:42) | Täielik |
| ط ← ت | ﴿بَسَطتَبَسَطْتَّ﴾ (Al-Ma'idah 5:28) ﴿أَحَطتُاَحَطْتُّ﴾ (An-Naml 27:22) ﴿فَرَّطتُمۡفَرَّطْتُّمْ﴾ (Yusuf 12:80) | Mittetäielik: Ta' Itbaq ja Isti'la' jäävad alles |
Mutaqaribayn Saghir
Hafsi juures: hääletu Lam sulandub Ra'sse, nagu ﴿وَقُل رَّبِّوَقُلْ رَّبِّ﴾ (Al-Isra 17:80) ja ﴿بَل رَّفَعَهُۢبَلْ رَّفَعَهُ﴾ (An-Nisa 4:158), välja arvatud ﴿بَلۡۜ رَانَبَلْﶌ رَانَ﴾ (Al-Mutaffifin 83:14) Sakti tõttu. Hääletu Qaf sulandub Kafi sõnas ﴿نَخۡلُقكُّمنَخْلُقْكُّمْ﴾ (Al-Mursalat 77:20) kahel viisil: täielik sulandumine, mida eelistatakse, ja mittetäielik, mille puhul Qafi Isti'la' jääb alles, nagu luuletaja ütleb: „ja erinevus tekkis sõnas nakhluqkum.“ Siia kuulub ka hääletu Nuni sulandumine Lami ja Ra'sse.
Kus on vajalik selgus
Luuletaja hoiatas sõnade eest, kuhu võib sulandumine hiilida, sest tähed on lähedased; neid tuleb hääldada selgelt:
Kabir-liik Hafsi juures
Hafsi juures on kabir-liigi põhireegel Izhar; sulandumine esineb mõnes sõnas, nagu ﴿لَا تَأۡمَ۬نَّالَا تَاْمَنَّا﴾ (Yusuf 12:11) Ishmam (الإِشْمَام)i või Rawm (الرَّوْم)iga, nagu hiljem selgitatakse, ﴿مَا مَكَّنِّيمَا مَكَّنِّيْ﴾ (Al-Kahf 18:95), ﴿فَنِعِمَّافَنِعِمَّا﴾ (Al-Baqarah 2:271) ja ﴿أَتُحَٰٓجُّوٓنِّياَتُحَآجُّوْٓنِّيْ﴾ (Al-An'am 6:80).