Po makharij in sifat mora recitator poznati vsako črko posebej: njen makhraj, glavne lastnosti in napake, ki se pojavljajo pri njeni izgovorjavi. To je metoda imama Makkija v ar-Ri'ayah, ki je vsaki črki posvetil posebno poglavje. Imam Ibn al-Jazari je v Muqaddimah opozarjal na črke in besede, v katerih so napake pogoste.
Tabela črk z glavnimi opozorili
| Črka | Št. makhraja | Glavno |
|---|---|---|
| ا | 1 | Sledi prejšnji črki v težkosti ali lahkosti; nikoli težka po lahki črki. |
| ء | 2 | Izgovarja se nežno, brez pritiska; jasna, ko je nema; olajša se le tam, kjer je to preneseno. |
| هـ | 2 | Najšibkejša in najbolj skrita črka; jasna v sredini in na koncu, zlasti ponovljena ali nema. |
| ع | 3 | Ne sme postati Hamzah; nema je jasna s Tawassut, ne napeta. |
| ح | 3 | Ne sme postati lahki Ha' ali Kha'; jasna ob 'Ayn ali Ha'. |
| غ | 4 | Težka brez pretiravanja; ne sme postati Qaf. |
| خ | 4 | Težka brez pretiravanja proti Qaf ali Ghayn. |
| ق | 5 | Shiddah, Jahr in Isti'la'; ne sme postati Kaf ali Ghayn; Qalqalah, ko je nema. |
| ك | 6 | Njen Hams in Shiddah morata biti jasna, zlasti pri ponavljanju. |
| ج | 7 | Napeta in zveneča; ne sme se omehčati kot Shin; Qalqalah, ko je nema. |
| ش | 7 | Njen Tafashshi mora biti jasen, zlasti nema ali podvojena. |
| ي | 7 | Iz sredine jezika, ko ni Madd črka; enojnega Ya ne podvajati. |
| ض | 8 | Z roba jezika z Istitalah (الاسْتِطَالَة); ne sme postati Dha' ali težki Dal. |
| ل | 9 | Lahka, razen v Allahovem imenu po fathah ali dammah; ohraniti popoln sukun. |
| ن | 10 | Ima prirojeno Ghunnah, polno slišno, ko je podvojena, skrita ali zlita. |
| ر | 11 | Skriti njeno trepetanje, zlasti podvojeno; ima pravila težkosti in lahkosti. |
| ط | 12 | Najmočnejša črka; Qalqalah, ko je nema; njen Itbaq ostane pri zlitju s Ta. |
| د | 12 | Qalqalah, ko je nema; nikoli težka. |
| ت | 12 | Njen Hams mora biti jasen; ne sme postati težka kot Ta'. |
| ص | 13 | Itbaq, Isti'la' in Safir; ne sme postati Sin. |
| ز | 13 | Zveneča s Safir; ne sme postati Sin. |
| س | 13 | Nezveneča s Safir; pred težko črko ne sme postati Sad. |
| ظ | 14 | Konica jezika ob zobeh, z Itbaq; ne sme postati težki Zay. |
| ذ | 14 | Ne sme postati Zay ali Dal. |
| ث | 14 | Ne sme postati Sin ali Ta. |
| ف | 15 | Lahka in nezveneča; ni težka ob težki črki. |
| و | 16 | Z zaobljenimi ustnicami; Madd Waw se podaljša, ne podvoji in se ne zlije z naslednjim Waw. |
| ب | 16 | Napeta in zveneča; nikoli težka; Qalqalah, ko je nema. |
| م | 16 | Z zaprtimi ustnicami; lahka pred težko črko; Ghunnah slišna, ko je podvojena. |
Ohranjanje lahkosti lahkih črk
Pesnik zapoveduje, naj ostanejo vse črke Istifal (الاسْتِفَال) lahke, in imenuje tiste, pri katerih so napake pogoste: Alif ni nikoli težak po lahki črki; Hamzah na začetku besed; Lam ob Allahovem imenu ali težki črki; in Mim ob težki črki.
Ba, Jim in črke Qalqalah
Ba je lahek; ne naredite ga težkega v besedah, kot sta ﴿وَبَرۡقٞوَبَرْقٌﵐ﴾ (Al-Baqarah 2:19) in ﴿وَبَٰطِلٞوَبٰطِلٌ﴾ (Al-A'raf 7:139), in ga ne oslabite v ﴿بِهِمۡبِهِمْ﴾ (Al-Baqarah 2:15). Ohranite Shiddah in Jahr pri Ba in Jim, zlasti podvojenih ali nemih, da z njima ne teče ne dih ne glas, kot v teh primerih:
Nato zapoveduje, naj bo Qalqalah (القَلْقَلَة) v njenih črkah jasna, ko so neme, in pripominja, da je pri ustavitvi jasnejša. Podrobnosti so v poglavju o Qalqalah.
Ha' in Sin
Ha' izgovorite jasno, ko se ponavlja ali stoji ob sorodni črki, kot v ﴿حَصۡحَصَ ٱلۡحَقُّحَصْحَصَ الْحَقُّﵟ﴾ (Yusuf 12:51) in ﴿أَحَطتُاَحَطْتُّ﴾ (An-Naml 27:22). Pred Ta' ali Qaf Sina ne otežite toliko, da postane Sad, kot v ﴿يَسۡطُونَيَسْطُوْنَ﴾ (Al-Hajj 22:72), ﴿يَسۡقُونَيَسْقُوْنَﵽ﴾ (Al-Qasas 28:23) in ﴿ٱلۡمُسۡتَقِيمَالْمُسْتَقِيْمَ﴾ (Al-Fatihah 1:6).
Sukun, Infitah in Shiddah
- Popoln sukun: pri nemem Lam, Nun, Mim ali Ghayn pred sorodno črko; ne dodajte samoglasnika in ne zlivajte, kot v ﴿وَإِذۡ جَعَلۡنَاوَاِذْ جَعَلْنَا﴾ (Al-Baqarah 2:125), ﴿أَنۡعَمۡتَاَنْعَمْتَ﴾ (Al-Fatihah 1:7), ﴿ٱلۡمَغۡضُوبِالْمَغْضُوْبِ﴾ (Al-Fatihah 1:7) in ﴿ضَلَلۡنَاضَلَلْنَا﴾ (As-Sajdah 32:10).
- Čisti Infitah: pri Dhal in Sin, da se ﴿مَحۡذُورٗامَحْذُوْرًا﴾ (Al-Isra 17:57) ne zamenja s ﴿مَحۡظُورًامَحْظُوْرًا﴾ (Al-Isra 17:20) in ﴿وَعَسَىٰٓوَعَسٰٓي﴾ (Al-Baqarah 2:216) ne z ﴿وَعَصَىٰٓوَعَصٰٓي﴾ (Taha 20:121).
- Ohranjanje Shiddah: pri Kaf in Ta, ko se ponavljata, kot v ﴿بِشِرۡكِكُمۡۚبِشِرْكِكُمْﵧ﴾ (Fatir 35:14), ﴿تَتَوَفَّىٰهُمُتَتَوَفّٰىهُمُ﴾ (An-Nahl 16:28) in ﴿وَٱلۡفِتۡنَةُوَالْفِتْنَةُ﴾ (Al-Baqarah 2:191).
Dad in Dha'
Ker sta Dad in Dha' po zvenu najbolj podobna, je pesnik zbral vse koranske besede z Dha'; vse drugo se piše z Dad. Med korene sodijo: الظَّعن، الظِّل، الظُّهر، العَظْم، الحفظ، اليَقَظة، الإنظار، اللفظ، الظاهر، لظى، الشُّواظ، الكَظْم، الظلم، الغِلظة، الظلام، الظُّفُر، الانتظار، الظمأ، الظن، الوعظ، ظلّ، المحظور، الفظ، النظر، الغيظ، الحظ.
Izvzel je besede, pisane z Dad, ki zvenijo podobno: ﴿عِضِينَعِضِيْنَ﴾ (Al-Hijr 15:91), ﴿نَاضِرَةٌنَاضِرَةٌ﴾ (Al-Qiyamah 75:22), ﴿نَضۡرَةٗنَضْرَةً﴾ (Al-Insan 76:11), ﴿نَضۡرَةَنَضْرَةَ﴾ (Al-Mutaffifin 83:24), ﴿تَغِيضُتَغِيْضُ﴾ (Ar-Ra'd 13:8), ﴿وَغِيضَوَغِيْضَ﴾ (Hud 11:44) in ﴿يَحُضُّيَحُضُّ﴾ (Al-Haqqah 69:34). Pri ﴿بِضَنِينٖبِضَنِيْنٍ﴾ (At-Takwir 81:24) se branja razlikujejo; Hafs jo bere z Dad.
Ko se Dad sreča z Dha' ali sorodno črko, morata biti obe jasni, da se ena ne zlije z drugo: