Online Quran
NederlandsNL

Tajweed-regels

Tafkhim en Tarqiq: zware en lichte letters

Samengesteld en bewerkt door: Syed Abdul Salam

Wetenschappelijke controle van de oorspronkelijke tekst: Dr. Uzma, Imam Syed Siraj Munir

Deze vertaling is gebaseerd op de door geleerden nagekeken Arabische, Urdu en Engelse tekst.

Bijgewerkt:

Koranschrift:
Kleurenwijzer

In de Koranvoorbeelden worden alleen de letters gekleurd waarop de regel van toepassing is; de rest van het woord blijft zwart. Elke kleur heeft in het hele boek één vaste betekenis:

Ghunnah: Ikhfa', Iqlab, Idgham bi-Ghunnah, verdubbelde Nun en Mim
Izhar: Halqi, Shafawi, Qamari
Een letter die geschreven maar niet uitgesproken wordt, of volledig zonder Ghunnah samengevoegd
Qalqalah
Madd van twee tellen: Tabi'i, Badal, Silah Sughra, 'Iwad
Madd van vier of vijf tellen: Muttasil, Munfasil, Silah Kubra
Madd Lazim van zes tellen
Madd van 2, 4 of 6 tellen: 'Arid li-s-Sukun en Lin bij een stop
Tafkhim (zwaar)
Tarqiq (licht)
De letter die in het voorbeeld wordt behandeld
Bijzondere gevallen: Sakt, Imalah, Tashil, Ishmam

Definities

Tafkhim (التَّفْخِيم) betekent taalkundig vetmesten; technisch is het een volheid die in de klank van een letter komt, zodat de mond zich met de echo ervan vult. Tarqiq (التَّرْقِيق) betekent verdunnen; technisch is het een dunheid van de klank, zodat de mond zich niet met de echo vult.

Letters naar zwaarte

GroepLettersRegel
Letters van Isti'la'خُصَّ ضَغْطٍ قِظْAltijd zwaar; het zwaarst zijn de Itbaq-letters: Sad, Dad, Ta', Dha'
Letters van IstifalAlle overigeAltijd licht, behalve drie
Soms zwaar, soms lichtالألف، واللام من اسم الله، والراءAfhankelijk van de situatie, zoals hieronder uitgelegd

Evenzo volgt de Ghunnah (الغُنَّة) van Ikhfa' (الإِخْفَاء) de letter erna: zwaar vóór letters van Isti'la', zoals in ﴿مِن قَبۡلُۖمِنْ قَبْلُ﴾ (Al-Baqarah 2:25), en licht vóór de andere, zoals in ﴿مِن كُلِّمِنْ كُلِّ﴾ (Al-Baqarah 2:164).

Niveaus van zwaarte

Uit al-Muqaddimah al-Jazariyyah
٤٥وَحَرْفَ الِاسْتِعْلَاءِ فَخِّمْ وَاخْصُصَاالِاطْبَاقَ أَقْوَى نَحْوُ قَالَ وَالْعَصَا

Zware letters zijn niet allemaal even zwaar. Naar de letter zelf zijn de Itbaq-letters zwaarder dan de andere letters van Isti'la', zoals de dichter zegt: "en onderscheid Itbaq als sterker, zoals in qala en al-'asa." Naar de klinker gaf een groep latere geleerden vijf niveaus, terwijl anderen er drie gaven (fathah, dan dammah, dan kasrah) en de stille letter bij de klinker ervoor rekenden. Ook het laagste niveau is nog zwaar, niet licht.

Fathah gevolgd door Alif﴿قَالَ﴾ (Al-Baqarah 2:30)
Fathah zonder Alif﴿ضَرَبَ﴾ (Ibrahim 14:24)
Dammah﴿قُتِلَ﴾ (Al-Buruj 85:4)
Sukun﴿وَيَقۡطَعُونَ﴾ (Al-Baqarah 2:27)
Kasrah﴿قِيلَ﴾ (Al-Baqarah 2:11)
Fathah gevolgd door Alif﴿قَالَ﴾ (Al-Baqarah 2:30)
Fathah zonder Alif﴿ضَرَبَ﴾ (Ibrahim 14:24)
Dammah﴿قُتِلَ﴾ (Al-Buruj 85:4)
Sukun﴿وَيَقْطَعُوْنَ﴾ (Al-Baqarah 2:27)
Kasrah﴿قِيْلَ﴾ (Al-Baqarah 2:11)

Deze vijf graden volgen de mening van enkele latere geleerden.

Bronnen: Ibn al-Jazari, al-Muqaddimah al-Jazariyyah, vers 45; Ibn al-Jazari, an-Nashr fi al-Qira'at al-'Ashr: باب الكلام على تفخيم الحروف وترقيقها; Al-Marsafi, Hidayat al-Qari ila Tajwid Kalam al-Bari: مراتب التفخيم.

De Alif

De Alif is op zich zwaar noch licht; hij volgt de letter ervoor: zwaar na een zware letter, zoals in ﴿قَالَقَالَ﴾ (Al-Baqarah 2:30) en ﴿ٱلضَّآلِّينَالضَّآلِّيْنَ﴾ (Al-Fatihah 1:7), en licht na een lichte, zoals in ﴿وَكُنتُمۡ أَمۡوَٰتٗاوَكُنْتُمْ اَمْوَاتًا﴾ (Al-Baqarah 2:28). De dichter waarschuwt ertegen hem zwaar te maken na een lichte letter: "pas op dat je de Alif niet zwaar maakt."

قَالَقَالَ
Al-Baqarah 2:30
Zware Alif na Qaf
وَكُنتُمۡ أَمۡوَٰتٗاوَكُنْتُمْ اَمْوَاتًا
Al-Baqarah 2:28
Lichte Alif na Waw
ٱلنَّارَالنَّارَ
Al-Baqarah 2:174
Lichte Alif na Nun

De Lam in de naam van Allah

Uit al-Muqaddimah al-Jazariyyah
٤٤وَفَخِّمِ اللَّامَ مِنِ اسْمِ اللَّهِعَنْ فَتْحٍ اوْ ضَمٍّ كَعَبْدُ اللَّهِ

De Lam Lafz al-Jalalah (لَام لَفْظ الجَلَالَة) is zwaar na een fathah of dammah, en ook wanneer men ermee begint, omdat de Hamzat al-Wasl dan een fathah heeft. Hij is licht na een kasrah, oorspronkelijk of tijdelijk, in hetzelfde woord of in het woord ervoor. اللّٰهم volgt dezelfde regel.

شَهِدَ ٱللَّهُشَهِدَ اللّٰهُ
Ali 'Imran 3:18
Na fathah: zwaar
مُّحَمَّدٞ رَّسُولُ ٱللَّهِۚمُحَمَّدٌ رَّسُوْلُ اللّٰهِﵧ
Al-Fath 48:29
Na dammah: zwaar
ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَاَللّٰهُ لَآ اِلٰهَ
Al-Baqarah 2:255
Aan het begin: zwaar
بِسۡمِ ٱللَّهِبِسْمِ اللّٰهِ
Al-Fatihah 1:1
Na kasrah: licht
ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِاَلْحَمْدُ لِلّٰهِ
Al-Fatihah 1:2
Na een verbonden kasrah: licht
قُلِ ٱللَّهُمَّقُلِ اللّٰهُمَّ
Ali 'Imran 3:26
Na een tijdelijke kasrah: licht
Veelgemaakte fout
Het is een fout de Lam in de naam van Allah zwaar te maken na een kasrah, of licht na een fathah of dammah.
Bronnen: Ibn al-Jazari, al-Muqaddimah al-Jazariyyah, vers 44; Ibn al-Jazari, an-Nashr fi al-Qira'at al-'Ashr: باب اللامات، الكلام على لام اسم الله تعالى; Al-Marsafi, Hidayat al-Qari ila Tajwid Kalam al-Bari: أحكام لام لفظ الجلالة.