アル＝ムカッディマ・アル＝ジャザリーヤより
٤١وَرَقِّقِ الرَّاءَ إِذَا مَا كُسِرَتْكَذَاكَ بَعْدَ الْكَسْرِ حَيْثُ سَكَنَتْ
٤٢إِنْ لَمْ تَكُنْ مِنْ قَبْلِ حَرْفِ اسْتِعْلَاأَوْ كَانَتِ الْكَسْرَةُ لَيْسَتْ أَصْلَا
٤٣وَالْخُلْفُ فِي فِرْقٍ لِكَسْرٍ يُوجَدُوَأَخْفِ تَكْرِيرًا إِذَا تُشَدَّدُ
Ra'はIstifalの文字ですが、ある場合には重く、ある場合には軽くなります。多くの学者はその基本の状態を重いとみなすため、軽くなる理由が説明されます。母音のあるRa'ではその母音を、無音のRa'ではその前にあるものを見ます。
Ra'が重いとき
| 場合 | 例 |
|---|---|
| ファトハを伴う | ﴿رَبَّنَا تَقَبَّلۡرَبَّنَا تَقَبَّلْ﴾ (Al-Baqarah 2:127) |
| ダンマを伴う | ﴿تِلۡكَ ٱلرُّسُلُتِلْكَ الرُّسُلُ﴾ (Al-Baqarah 2:253) |
| ファトハの後の無音 | ﴿مَرۡيَمَمَرْيَمَﶉ﴾ (Maryam 19:16) |
| ダンマの後の無音 | ﴿تُرۡجَعُونَتُرْجَعُوْنَ﴾ (Al-Baqarah 2:28) |
| 語頭の一時的なカスラの後の無音 | ﴿ٱرۡجِعِيٓارْجِعِيْٓ﴾ (Al-Fajr 89:28) |
| 前の語のカスラの後の無音 | ﴿رَبِّ ٱرۡجِعُونِرَبِّ ارْجِعُوْنِ﴾ (Al-Mu'minun 23:99) |
| 本来のカスラの後の無音で、同じ語の中にカスラのないIsti'la'の文字が続く | ﴿قِرۡطَاسٖقِرْطَاسٍ﴾ (Al-An'am 6:7) ﴿فِرۡقَةٖفِرْقَةٍ﴾ (At-Tawbah 9:122) ﴿لَبِٱلۡمِرۡصَادِلَبِالْمِرْصَادِ﴾ (Al-Fajr 89:14) |
| 停止時の無音で、前にYa以外の無音の文字があり、そのさらに前がファトハかダンマ | ﴿وَٱلۡعَصۡرِ ١وَالْعَصْرِ ١﴾ (Al-'Asr 103:1) ﴿خُسۡرٍخُسْرٍ﴾ (Al-'Asr 103:2) |
| 停止時、AlifまたはマッドのWawの後の無音 | ﴿عَذَابَ ٱلنَّارِعَذَابَ النَّارِ﴾ (Al-Baqarah 2:201) ﴿غَفُورٌغَفُوْرٌ﴾ (Fatir 35:28) |
カスラの後の無音のRa'に同じ語の中でIsti'la'の文字が続くのは、次の五語だけです：﴿قِرۡطَاسٖقِرْطَاسٍ﴾ (Al-An'am 6:7)、﴿فِرۡقَةٖفِرْقَةٍ﴾ (At-Tawbah 9:122)、﴿لَبِٱلۡمِرۡصَادِلَبِالْمِرْصَادِ﴾ (Al-Fajr 89:14)、﴿مِرۡصَادٗامِرْصَادًا﴾ (An-Naba 78:21)、﴿وَإِرۡصَادٗاوَاِرْصَادًا﴾ (At-Tawbah 9:107)。
Ra'が軽いとき
| 場合 | 例 |
|---|---|
| カスラを伴う | ﴿رِجَالٞرِجَالٌ﴾ (Al-A'raf 7:46) ﴿وَفِي ٱلرِّقَابِوَفِي الرِّقَابِﵐ﴾ (Al-Baqarah 2:177) |
| 同じ語の本来のカスラの後の無音で、後にIsti'la'の文字がない | ﴿فِرۡعَوۡنَفِرْعَوْنَ﴾ (Al-Baqarah 2:49) ﴿فِي مِرۡيَةٖفِيْ مِرْيَةٍ﴾ (Hud 11:17) ﴿وَٱصۡبِرۡوَاصْبِرْ﴾ (An-Nahl 16:127) |
| 停止時、無音のYaの後の無音 | ﴿قَدِيرٞقَدِيْرٌ﴾ (Al-Baqarah 2:20) ﴿خَبِيرٞخَبِيْرٌ﴾ (Al-Baqarah 2:234) |
| 停止時、カスラに続く無音の文字（Ya以外）の後の無音 | ﴿لِذِي حِجۡرٍلِذِيْ حِجْرٍ﴾ (Al-Fajr 89:5) |
| ハフスにおけるImalahを伴うRa' | ﴿مَجۡر۪ىٰهَامَجْرٖىهَا﴾ (Hud 11:41) |
両方が許される場合
| 語 | 法的位置づけ |
|---|---|
| ﴿كُلُّ فِرۡقٖكُلُّ فِرْقٍ﴾ (Ash-Shu'ara 26:63) | 続けて読むときも止まるときも、Isti'la'の文字のために重く、その文字にカスラがあるために軽く、どちらも正しく読誦されています。 |
| ﴿بِمِصۡرَبِمِصْرَ﴾ (Yunus 10:87) | 停止時：両方。イブン・アル＝ジャザリーは続けて読むときを考慮して重さを選びました。 |
| ﴿عَيۡنَ ٱلۡقِطۡرِۖعَيْنَ الْقِطْرِﵧ﴾ (Saba 34:12) | 停止時：両方。イブン・アル＝ジャザリーは続けて読むときを考慮して軽さを選びました。 |
| ﴿يَسۡرِيَسْرِ﴾ (Al-Fajr 89:4) ﴿فَأَسۡرِفَاَسْرِ﴾ (Hud 11:81) ﴿وَنُذُرِوَنُذُرِ﴾ (Al-Qamar 54:16) | 停止時：両方。多くの師は省略されたYaを考慮して軽さを好みます。 |
Ra'の震え
詩人は「重子音のときは震えを隠せ」と言います。Ra'にはTakrir (التَّكْرِير)の特性があり、目的はそれを示すことではなく隠すことです。読誦者は舌先が震えないよう舌をしっかり口蓋に付けます。特に﴿ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ٣الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ ٣﴾ (Al-Fatihah 1:3)のような重子音のRa'でそうします。音が詰まるほど過度にするのも誤りです。
規則のまとめ
母音のあるRa'は、ファトハとダンマでは重く、カスラでは軽くなります。無音のRa'は前にあるものに従います。ファトハとダンマの後では重く、本来のカスラの後では軽く（ただし同じ語にIsti'la'の文字が続く場合を除く）、一時的なカスラの後では重くなります。停止時は無音の文字の前の文字を見ます。典拠: Ibn al-Jazari, al-Muqaddimah al-Jazariyyah, 詩句 41 から 43; Ibn al-Jazari, an-Nashr fi al-Qira'at al-'Ashr: باب الراءات; Makki ibn Abi Talib, ar-Ri'ayah li-Tajwid al-Qira'ah: باب الراء; Al-Marsafi, Hidayat al-Qari ila Tajwid Kalam al-Bari: أحكام الراء.