Dari al-Muqaddimah al-Jazariyyah
٦٥وَحُكْمُ تَنْوِينٍ وَنُونٍ يُلْفَىإِظْهَارٌ ادْغَامٌ وَقَلْبٌ إِخْفَا
٦٦فَعِنْدَ حَرْفِ الْحَلْقِ أَظْهِرْ وَادَّغِمْفِي اللَّامِ وَالرَّا لَا بِغُنَّةٍ لَزِمْ
٦٧وَأَدْغِمَنْ بِغُنَّةٍ فِي يُومِنُإِلَّا بِكِلْمَةٍ كَدُنْيَا عَنْوَنُوا
٦٨وَالْقَلْبُ عِنْدَ الْبَا بِغُنَّةٍ كَذَاالِاخْفَا لَدَى بَاقِي الْحُرُوفِ أُخِذَا
Definisi
Nun Sakinah (النُّون السَّاكِنَة) adalah Nun tanpa harakat yang tetap ada saat washal maupun waqaf; ia terdapat pada isim, fi'il dan huruf, di tengah atau di akhir kata. Tanwin (التَّنْوِين) adalah Nun mati tambahan di akhir isim yang diucapkan tetapi tidak ditulis; dibaca saat washal dan gugur saat waqaf, dan ditulis dalam Mushaf sebagai harakat ganda: ﴿عَذَابٌ عَظِيمٞعَذَابٌ عَظِيْمٌ﴾ (Al-Baqarah 2:7).
Ketika bertemu huruf-huruf hijaiah, keduanya memiliki empat hukum: Izhar (الإِظْهَار), Idgham (الإِدْغَام), Iqlab (الإِقْلَاب) dan Ikhfa' (الإِخْفَاء); Alif tidak pernah datang setelahnya.
Nun Sukun dan Tanwin: lihat huruf berikutnya
Izhar
ء هـ ع ح غ خ
Nun jelas, tanpa tambahan Ghunnah
Idgham
ي ن م و | ل ر
Dengan Ghunnah pada yanmu; tanpa Ghunnah pada Lam dan Ra'
Iqlab
ب
Berubah menjadi Mim samar dengan Ghunnah
Ikhfa'
ص ذ ث ك ج ش ق س د ط ز ف ت ض ظ
Di antara Izhar dan Idgham, dengan Ghunnah